胡帥男：在語文教學中傳承本土文化

彭一皓

連續三年每周去長春的一所郊區村小支教，多次去特殊教育學校做志愿者，大二前往貴州銅仁思南縣一所初中支教……雖然畢業后正式走上講臺僅短短兩年，但胡帥男的教學經歷卻非常豐富。她說，她不僅要當老師，更要當一名好老師。

被忽略的中等生

走上講臺之初，一位中等生的故事讓胡帥男對學生的認識有了更深刻的體會。中等生姓陳，陳同學內向安靜，不善言辭，上課不活躍，平時也很少和胡帥男主動交流。在胡帥男的記憶中，每當她的視線追溯到陳同學時，陳同學總會略顯羞澀、默默地低下頭。

無疑，這是一位沉默內斂的學生，由于陳同學對平日的作業、筆記都認真對待，久而久之，胡帥男漸漸忽略了對陳同學的關注。直到一次家長會，陳同學的爸爸找到胡帥男溝通兒子近況，說孩子在家因為考試不理想哭了，說身邊一些遠不及自己認真的同學卻都考得更好……

家長的講述給了胡帥男內心一擊：學生學業出現困惑和情緒，她卻絲毫沒有察覺，原來，她已經不自覺地忽略了那些成績中游、沒有聲音但踏實認真的學生。在胡帥男看來，這是學生的哀傷，更是老師的悲哀。之后，胡帥男對自己進行了反思，并將班里和陳同學有著類似情況的學生名單羅列出來，貼在了辦公桌上，她開始在課堂上、作業里、每次大小測試中，有意無意地追逐這群學生的名字。

果然，這些沉默內斂的學生們并不是沒有“問題”，而是缺乏老師的關注。一段時間后，胡帥男發現他們中的有些人確實是名副其實的認真，但是缺乏學習方法，或基礎較差，或考試時心態不佳；但也有些人并不是真的踏實，只是按時完成老師布置的作業，缺乏個人的思考和反思，有時，胡帥男甚至可以看到他們上課發呆。

充分了解到情況后，胡帥男愈發關注曾經被她忽略的“中等生”們，不僅定期組織和他們的交流討論，平日里也常主動關心詢問他們的學習生活狀況。在她的留意與鼓勵下，不少孩子都變得比從前勇敢大方了些，開始敢于主動來找胡帥男問問題。

在兩年多的教學經歷中，胡帥男發現，除了個別學生，其實大部分人都是怯于走到辦公室和老師交流的。于是，一些大型考試后的自修課時間，胡帥男都會學著“算命先生”的樣子，在教室門口支一張小桌，坐在離學生們最近的地方擺上“地攤”，開張營業。

最初，往往是她點名和學生談心，慢慢地，學生們逐漸自己走過來和胡帥男交流學習的困惑，甚至有一次整整一個下午她自始至終被學生圍繞著。胡帥男暗自高興，學生們樂于向她訴說自己的問題，而她幸于可以向學生們提出她的建議。

發揚語文的傳承性

語文是一門具有基礎性、傳承性、育人性的學科，在語文課堂中，學生既可以學到專業的語文知識，又能提升個人的文學鑒賞能力和審美趣味，同時還能幫助他們養成正確的價值觀和人生觀。在這幾個方面中，胡帥男最看重語文的傳承性，這其中，包括民族的、傳統的內容。在胡帥男看來，這些內容是中華文化的根基，只有了解它們、愛上它們，才能真正走入語文的殿堂，才能了解浸透在每一個中國人血脈中的傳統觀念和行為習慣。

因此，在日常教學中。胡帥男十分重視文言文教學，并嘗試將一些民族的、傳統的因素加在教學之中。比如用古文字來解析詞義，用中華吟誦技巧來朗讀文本，用一些古老器具來解釋觀念等等。在給學生們講中庸之道的時候，備課前，通過查閱文獻資料，胡帥男了解到一種名為欹器的古老器具。據記載，孔子在一次出游中，在寺廟看見欹器，也忍不住感嘆這是闡述中庸之道的最好載體。于是，胡帥男特意買來配件自制了一個欹器，希望借此實物，能真實生動地幫助學生們用眼睛去看見、了解“虛則欹，中則正，滿則覆”的道理……

除了在教學中融入傳統的、民族的內容，胡帥男還尤為重視本土教育。一次主題作文課，胡帥男讓學生們寫命題作文：《我與紹興話》。在她的設想中，這次作文的呈現結果應該是生動有趣且各異的，誰知，作文交上來，胡帥男發現學生們的習作普遍立意老舊、缺乏新意、切入點過大。一個并不算難的命題作文，呈現結果卻不盡人意，胡帥男總結原因時，認為最重要的一點便是學生們缺乏對本土文化的認知。

基于此，胡帥男設計了一堂作文匯報課。從紹興話的用語特點、紹興話與美食、紹興話與吆喝聲、紹興話與童謠、紹興話與諺語、紹興話與紹興人的情感等多個角度展開課堂教學，將豐富的紹興話語言材料融入其中。教學效果出乎意料，讓學生談而色變的作文課意外的熱鬧，他們積極向胡帥男介紹與紹興話相關的方言、美食、童謠、民俗等等。因為課上偶然地談到了“紹興十碗頭”這個話題，有個學生還一下課就給家里打電話，詢問家里的老人究竟什么是十碗頭，然后興奮地來與胡帥男分享。之后的暑期，胡帥男又組織學生開展了“紹興印象”的研學活動，在這一次的研學成果匯報中，由于對本土文化有了深入的了解，學生們的匯報精彩紛呈。

在教學中，胡帥男將語文學科的育人功能充分發揚：從一次作文任務到一系列整體的本土教學，在深入探索中，學生們了解了家鄉的過去、現在，而建設家鄉的未來、國家的未來的壯志豪情，因為一節節語文課的熏陶，已經醞釀產生。