以漫畫形式將抽象概念具體化的方法研究

2018-02-27 21:32:09張良柱

中國教育技術(shù)裝備 2017年24期

張良柱

摘要在人類認知和教學過程中，從感性認知到理性認知，把所有能夠感知到的事物的共同特點提取并加以概括，形成一個總結(jié)性概念，是人類自我認知意識的一種習慣性表達。根據(jù)加涅劃分的概念類型，可分為具體概念和抽象概念，抽象概念相對具體概念而言比較難以理解。以教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象為具體實例，經(jīng)過分析和實踐，確立利用漫畫這種可視化教學方式將抽象概念具體化的方法。

關(guān)鍵詞抽象概念；具體概念；思維可視化；技術(shù)異化；漫畫

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2017）24-0090-03

Method Study of Making Abstract Concept Concrete in Name of

Cartoon//ZHANG Liangzhu

Abstract In the process of human cognition and teaching， from the

perceptual cognition and rational cognition and the common charac-teristic of all things can be perceived in extract and tries to sum up， eventually forming a summative concept， is a habitual expression of

human self consciousness. According to the concept of Gagne， the conceptual types can be divided into concrete concepts and abstract concepts. Abstract concepts are more difficult to understand than concrete concepts. In this paper， the technical foreignization of edu-

cation is a concrete example， and through analysis and practice， it has

established a method to externalize abstract concepts using the visual

teaching method of cartoon.

Key words abstract conception； concrete concept； visualization of thinking； technology alienation； cartoon

1 前言

在教與學的過程中，概念是經(jīng)常學習的一部分，那么自然會對概念有較多的思考，學習知識就是對概念準確地把握并加以運用。簡單地說，概念就是對事物本質(zhì)及其運動規(guī)律的描述。作為人類思維形式和智慧結(jié)晶的概念，它同其他任何物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象一樣，不是僵化的、凝固不變的，而是不斷地運動、不斷地變化、不斷地發(fā)展著。

在認知史上，黑格爾第一次把概念區(qū)分為抽象概念與具體概念。具體概念亦叫整體概念，是種反映對象整體的概念，它的特點是由整體的性質(zhì)決定的。構(gòu)成整體的多種規(guī)定性之間并非一種外在的湊合，而是有機的結(jié)合。因此，整體內(nèi)包含著對立，是各種規(guī)定的對立統(tǒng)一。簡單地說，具體概念是指能夠通過觀察概念的正反例獲得的概念。

抽象概念亦叫類概念，它是反映事物的類及其本質(zhì)規(guī)定的一種思維形式。類的特點決定了抽象概念的基本特征及其局限性。“教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象”作為抽象概念，是具體概念的對稱，也就是說抽掉具體形象的東西所形成的一類事物的特征。

長期以來，高校里的概念理論課主要采用“傳遞—接受”模式，在教學內(nèi)容上以理論解釋理論，在教學方式上采用說教、灌輸方式，使概念理論課形式呆板、內(nèi)容枯燥，不利于理論課實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)、價值觀培育的三維教學目標。近年來，可視化作為現(xiàn)代教學手段，經(jīng)常被運用到教育領(lǐng)域，且教學效果明顯。概念理論課重視知識的呈現(xiàn)，也重視學生價值和問題意識的養(yǎng)成，可視化恰好可以滿足這一教學要求。因此，可視化教學理論在概念理論教學中的應用，對于豐富概念理論課教學手段，增強概念理論課教學效果，具有重要意義。

與此同時，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，圖像時代給人類的學習創(chuàng)造了前所未有的便利與自由，大大提高了學習的樂趣。圖像時代的閱讀是一種滿足眼睛的閃讀，是用視覺器官也是用頭腦思維的閱讀。圖像以其傳播的娛樂性、廣泛性與無須思維轉(zhuǎn)化等特性，日益成為這個時代的主流消費方式。本文擬從讀圖時代背景下以可視化教學理論為指導，以教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象為具體實例，嘗試用漫畫的形式對教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象進行充分表達，以幫助學生相對容易地去了解教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象這類抽象概念。

2 抽象概念理論的難理解性及思維可視化理論在教學中的應用

抽象一詞在拉丁語中譯為“抽離”，其大致意思是對客觀的事物進行總結(jié)和概括，舍去客觀非本質(zhì)的因素，從中提煉出本質(zhì)屬性。例如：黃瓜、豆角、土豆等的共同特征是均屬于蔬菜，香蕉、蘋果、菠蘿的共同特征是均屬于水果，它們的共同特征又是均屬于食物，這個總結(jié)歸納的過程就是一個具象到抽象的過程。

國內(nèi)外哲學家對于抽象概念有著不同的看法，簡單地說，首先開始將每個事物的各種特征進行比較，比較事物中的屬性是否相同，抽取事物的共同屬性進行抽象概括；然后將這些概括出來的屬性分析出特有的規(guī)律；最后將這些規(guī)律運用到同一事物上，把這類事物加以聯(lián)系，并用獨有的詞符號化，使它代表這類事物的普遍性，就是抽象概念。在這一過程中，大腦所用到的思維過多是抽象思維。endprint

反之，要讓一個學生去理解抽象概念就要更多地用到形象思維。所謂形象思維，就是利用具體的形象來解決問題的思維。在現(xiàn)實生活中，人與人的思維存在差異，有的人明顯善于抽象思維，有的人明顯善于形象思維，還有絕大多數(shù)的人不是那么明顯。無論對于什么樣的人，去理解一個陌生的抽象概念都是十分困難的，因為需要經(jīng)歷一個“抽象—具象—抽象”的過程，這中間可能需要學習大量的知識來填補或調(diào)用他的思維模式。

離開思維的知識就是死知識，學習死知識的過程就是死學習，死學習就是機械重復的過程，所以必然是枯燥的、低效的、令人厭倦的。這讓本來就難以理解的抽象概念學習起來更加困難。因此，提高學習效率的關(guān)鍵不于在知識的不斷重復，而是呈現(xiàn)知識背后的思維規(guī)律并讓學生掌握它。只有這樣，學生才會在學習的過程中得到有效發(fā)展，對知識的理解更深入、更透徹、更系統(tǒng)。在傳統(tǒng)教學的模式中，知識加工和問題解決的思考過程是不可見的，教師和學生只會更多地關(guān)注答案。然而，學生思維的發(fā)展并不是答案的累積，而是生成答案的思維過程。答案的累積只是增加學生的答題經(jīng)驗，不能提高學生的理性解題能力，所以對于抽象概念學習來說，學生只會死記硬背，并不真正理解。因此，要增強學習效果，就必須完成從強調(diào)答案到強調(diào)答案的生成過程的轉(zhuǎn)變，而這就要求把看不見的思維的過程清晰地呈現(xiàn)出來，以便更好地理解、記憶和運用。

“可視化”一詞來源于“Visual”，意思是“視覺、形象、直觀的”。一般來講，將抽象事物、過程、思維變成圖形圖像的表示手法就是可視化。可視化教學模式下，圖是最直觀的語言，易讀、易懂、易記。因此，實現(xiàn)思維可視化的最有效方式便是用圖把思維呈現(xiàn)出來。在新教學模式中，實現(xiàn)思維可視化的技術(shù)主要包括思維導圖、模型圖、流程圖、概念圖、圖片、圖標和漫畫等。

現(xiàn)如今，圖像時代給人類的學習創(chuàng)造了前所未有的便利，大大提高了學習的樂趣。漫畫的英文名稱Caricature起源于一個意大利單詞Caricatura。漫畫作為一種藝術(shù)形式，是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的。一般運用變形、比擬、象征的方法，構(gòu)成幽默詼諧的畫面或畫面組，以取得諷刺或歌頌的效果。一般漫畫分為兩種，一種是傳統(tǒng)漫畫，另一種是多幅連環(huán)畫，兩者習慣上都稱為漫畫，但是并沒有直接關(guān)系，差異甚大。

本研究具體是運用思維可視化理論作為支撐，將傳統(tǒng)漫畫筆觸簡練、篇幅短小，具有諷刺、幽默和詼諧味道的特點，與連環(huán)漫畫的內(nèi)容寬泛、風格各異，運用分鏡式手法來表達一個完整故事和過程的特點進行選擇和靈活運用，將技術(shù)異化這類抽象概念進行形象化表達。

3 利用漫畫表達抽象概念的框架

信息技術(shù)的飛速發(fā)展極大地推動了人類社會各方面的進步，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生，給教育帶來諸多可能性。在現(xiàn)代技術(shù)影響教育的初級階段，技術(shù)處于可用可不用的工具地位。但在當下，現(xiàn)代技術(shù)對教育的作用和影響更加強大，它不再處于被選擇的地位，留給教師和學生的不是選擇或者不選擇，而是選擇這種還是選擇那種。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應用本來是為了豐富教學、豐富管理，從而更好地促進學生發(fā)展，可是在實際的教育應用中卻出現(xiàn)以上種種異化現(xiàn)象。異化作為一個抽象的概念，使學生難以理解，但是異化現(xiàn)象有很多具體的實例，如鼠標手現(xiàn)象、多媒體替代現(xiàn)象、打卡機對教師的控制等。這樣就可以利用漫畫的形式將教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象直觀展現(xiàn)，讓學生通過直觀現(xiàn)象來理解教育領(lǐng)域技術(shù)異化這個概念。

綜上所述，抽象概念的漫畫創(chuàng)作應遵循以下幾個關(guān)鍵點。

繪畫的內(nèi)容要充分展現(xiàn)抽象概念具體化后的表面特征抽象概念之所以難以理解，主要是因為它的抽象本質(zhì)。因此，要想理解抽象概念，首先就是將抽象概念的表面特征展現(xiàn)出來。如當談到鼠標手的時候，會有很多人對這個陌生的詞匯表示不理解，因為頭腦中還沒有關(guān)于這方面知識的圖示。教師的任務就是幫助建立圖示，最直接有效的方法就是將鼠標手的表面特征通過漫畫展現(xiàn)出來，讓學生理解什么鼠標手。

要制定豐富的情境和事件簡單的表面特征并不足以真正幫助學生，通過繪畫表現(xiàn)特征只是讓學生明白什么是鼠標手，顯然真正的知識并不止于此，而是讓學生了解什么是技術(shù)異化現(xiàn)象這個抽象概念。因此，要全面解剖鼠標手現(xiàn)象背后的原因和它的形成過程，這個時候需要制造豐富的情境和事件。

情境和事件要有帶有顯著特征的人和物由于是以教育領(lǐng)域的技術(shù)異化現(xiàn)象作為實例，因此，構(gòu)建情境和事件的時候要帶有教育領(lǐng)域的顯著特征和教育領(lǐng)域中的人，這樣更容易引發(fā)學生的興趣。

要充分展現(xiàn)出人和物的動作特征當漫畫中需要有簡單的劇情和事件的時候，那就一定有需要突出的重點，作用就是將重點知識充分體現(xiàn)出來，這時候更要著重表現(xiàn)的是漫畫中人物的動作特征。簡單說，就是將重點突出再突出、強調(diào)再強調(diào)。

一切事件的設計要充分建立在目標人群的具體經(jīng)驗和感知經(jīng)驗上事件和情鏡的構(gòu)建需要以學生原有的認知水平為基礎(chǔ)，以確保建立的情境和事件是學生認知范圍內(nèi)的，與其認知水平相對應。

進行至少三種情境的不斷刺激抽象概念具體到一個事件中是很容易引發(fā)歧義的。如拿一個蘋果去解釋水果這個概念的時候，很難讓別人聽得懂，這時候再拿一個橘子和一個菠蘿來解釋水果這個概念，就變得容易了很多。同樣的道理，用一個鼠標手的實例來解釋技術(shù)異化這個概念，很難讓學生徹底明白，構(gòu)建至少三個情境來不斷向?qū)W生呈現(xiàn)就變得十分必要。

展現(xiàn)高權(quán)現(xiàn)象的同時要展現(xiàn)低權(quán)現(xiàn)象抽象的概念具體到每個事件中都會有高權(quán)現(xiàn)象和低權(quán)現(xiàn)象，為了能夠使高權(quán)現(xiàn)象得以充分體現(xiàn)，往往要借用低權(quán)現(xiàn)象進行襯托。如在某個體鼠標手形成的過程中，其中一個很重要的原因是使用鼠標的姿勢不正確。這時在漫畫中要體現(xiàn)的高權(quán)現(xiàn)象就是錯誤的鼠標使用姿勢，但是不排除有的學生不知道應該怎么正確使用鼠標，這時同時展現(xiàn)低權(quán)現(xiàn)象就顯得清晰很多。

4 結(jié)束語

從《教育技術(shù)哲學》這本書中抽取教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象這個抽象概念，通過漫畫作品的創(chuàng)作將其具象化，這種抽象概念到具象呈現(xiàn)的轉(zhuǎn)化過程便是本文想闡述的一種方法，其大致有四個整體步驟：

1）理解教育領(lǐng)域技術(shù)異化現(xiàn)象這個抽象概念本身；

2）查找該抽象概念相關(guān)文獻；

3）搜索該抽象概念與漫畫作品中某一類型所表達的具體形象的契合點；

4）以此契合點為創(chuàng)作點，創(chuàng)作基本情境，構(gòu)建基本事件，根據(jù)漫畫創(chuàng)作方法繪出作品，從而使得抽象概念具體化。

通過這樣的方式，幫助大學生理解技術(shù)異化抽象概念，也通過這樣一種方式，使作品不失邏輯性，由此創(chuàng)作出的作品才經(jīng)得起推敲。

參考文獻

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