徐 瑛
(福建工程學院,福建 福州 350118)
2018年頒布的《普通高等學校本科專業類教學質量國家標準》,將通識教育列為重要內容。互聯網時代的到來、傳播技術的快速發展、大學生網絡化的生存方式,讓通識教育在教學資源、課程內容、教學模式、考核認證模式等方面都發生了重大變革。應用型大學特指近年來升格新辦的,以培養面向生產、管理、研制等工作一線的技能技術型人才為辦學目標的區域性、應用型本科院校。在教育實踐過程中,應用型大學由于升本時間短、學校缺少深厚的文化積淀及高度的文化自覺,普遍存在對通識教育不夠重視的問題。少數學校雖然進行了建構通識教育方案的嘗試,但方案多簡單模仿研究型大學的做法,課程設置缺乏特色。同時,在教學實踐中未能有效依托互聯網技術與平臺進行改革,教學內容陳舊、教學模式單一。上述不足造成應用型大學人才培養的質量與社會經濟發展的要求存在一定差距,教學改革勢在必行。2002年升本以來,福建工程學院不斷改革,積極探索契合“應用型、地方性”辦學定位、符合本校辦學傳統的通識教育模式,并取得了一定的成效。因此,本文擬以福建工程學院為例,結合該校開展通識教育的具體實踐情況,探討互聯網時代應用型大學通識教育創新實踐的有效路徑。
強化內涵建設是實施通識教育的基本要求。通識教育源自歐洲的自由教育,又稱“博雅教育”或“普通教育”,它是由一系列相互交叉的概念組成的,目前在理論層面對其仍未有一個普遍認可的確切定義;甚至不同時期、不同類型高校因發展定位不同,對其有不同的理解和闡述。但學界、業界達成共識的是:通識教育強調知識學習的廣泛性和融合性,關注學生思辨能力和創造精神的培養,重在學生人格的培養及正確價值觀的塑造,即“學以成人”。培養應用型創新人才是應用型大學的辦學目標,應用型人才與學術型人才相比具有較強的實際操作能力,與高職高專技能型人才相比具有較為綜合的專業知識、良好的文化素質、更強的可持續發展能力及創新思維與創造能力。[1]因此,在應用型大學開展通識教育,筆者更傾向于將通識教育理解為一套包含教育理念、培養目標、課程設置以及教育教學管理體制在內的人才培養模式。我們應按照培養具有人文素養、思辨能力、科學精神和創新實踐能力等綜合素養的應用型人才的目標來推進通識教育;同時,我們應始終秉承以通識教育為基礎、以通識教育理念指導專業教育、專業教育也是通識教育達成途徑的教育理念,強化通識教育建設內涵。[2]尤其要注意的是:通識教育內涵十分豐富,包括人文、社會、科學、實踐等模塊,它并不能與傳統的人文教育畫等號。
在具體的教學實踐中,我們發現:設置模塊化通識類課程是應用型大學有效實施通識教育的途徑。辦學初期,福建工程學院課程體系由公共基礎必修課、學科與專業基礎必修課、專業方向選修課、院系選修課、全校性公共選修課五大部分組成。其中,通識課程主要分布在三類選修課系列中,開設并不固定,有時學分不夠就臨時開設,未形成一個完整的課程體系,且學生在選課時也存在普遍的盲目性與隨意性。據筆者統計,通識課程實際比例不足課程總體系的10%,這直接造成人才培養工具化、專業教育職業化的困境。認識到這一偏向后,福建工程學院積極調整辦學模式,對通識教育進行主導性安排,2014年、2018年進行了兩次全校性大規模的專業人才培養方案的調整。各個專業的人才培養方案按照模塊式(或矩陣式)制定,如機械設計制造及其自動化專業明確地將課程教學內容歸類為通識教育、專業教育、綜合教育三大類,其中通識教育課程所占學分為71.5,約占總學分(180學分)的40%;且明確規定通識類課程從哲學與社會、語言、文學與藝術、歷史與文化、政治與法律、經濟與管理、自然科學與技術、創新創業與就業、學校特色等模塊中選擇,充分保障了通識教育課程體系的建構。
現代高等教育建立在科學發展的基礎之上,學科分類細化,不同學科專業之間“隔行如隔山”。誠然,這種情況有利于細分的科學技術得到更深入的發展,但由于科學的單向度特點,在教學實踐中易造成各個不同學科之間、專業教育與通識教育之間的對立,使受教育者也呈現出單向度的特點。[3]這既不利于培養全面的人,也不利于解決社會生活中那些互相關聯的具體問題。開展通識教育,打破對立思維,讓學生對不同學科有所認識,同時注重培養學生對知識融會貫通及獨立思考的能力,既可以彌補現代高等教育單向度的局限,又可以為受教育者提供通行于現代多元化社會的知識和價值觀,這符合應用型大學培養復合型人才的要求。
學科融合式教學是基礎教育階段的一種通識教育,它在保留學科原有獨立性的基礎上,尋找兩個或多個學科之間的共同點,通過整合不同學科領域知識的關聯點,形成綜合性、融合式教學模式。在模塊化課程體系構建完成后,福建工程學院注重開設專、通融合式通識課程,如新生導引課“大一課堂”,專業導引課“XX專業導論”、車輛工程專業“工程師與社會”、新聞學專業“新聞人文基礎”等課程。這類課程通常采用多人、分段講授的方式,在講述本學科基礎知識的前提下,注重將學科發展過程中的社會、科學、人文精神融合在一起,引導學生充分理解和把握本學科的基本要素、組成情況和專業內涵,從而為專業學習和職業發展夯實基礎。此外,在專業課的教學中,我們也注意融入通識教育元素。例如,新聞學專業“媒介批評”課程,其教學目的在于通過分析與評判,培養學生認識媒介及使用媒介的能力。這也正是通識課程“媒介素養”的主要內容及教學目標,二者具有較強的融合性。因此,在教學實踐過程中,我們從教學內容、形式、目標三方面重新定位,通過開設“媒介批評”課程,為增強學生的媒介素養教育搭建起較為理想的教學平臺;而“媒介素養”作為通識類基礎課程又豐富了“媒介批評”的課程內容,這樣既達到了專業課程的教學目的,又拓寬了學生的知識范圍,教學效果良好。
互聯網技術的發展,將我們帶入了信息爆炸的時代,通識課程內容選擇越來越廣。文化的傳承與建設是通識教育的核心與關鍵,縱觀歷史,世界各國通識教育均立足于文化自信,突出對本國、本民族的文化認同。應用型大學多為地方普通本科高校,培養為區域經濟、地方經濟發展服務的應用型人才是其辦學特色。因此,依托地方文化傳統資源,將地域特色元素融入通識教育建設,開設凸顯地方文化區域特色的本土化通識課程,加強對本土文化的認同,是應用型大學通識教育創新的又一著眼點。
福建是海峽西岸經濟區的主體,近年來文化產業實力快速提升。福建工程學院一直重視福建地方文化資源的發掘、整理與研究工作,并致力于傳統文化類通識課程的建設。2011年,學校成立了福建地方文化資源研究中心,該研究中心圍繞福建文獻匯編、林紓文化、福建地方文化傳播及福建近現代名人研究等方向開展科研工作;同時依托研究成果反哺教學,從挖掘學校歷史文化資源入手,以校史人物的先進事跡、優秀人格作為通識教育的重要組成部分,開展地方傳統文化類通識課程的教學實踐。林紓是福建工程學院前身——倉霞精舍的創辦人之一,又是中國近現代文化轉型過程中產生重大影響的人物,也是福建近代先賢文化的重要組成部分。從2013年開始,福建地方文化資源研究中心組織相關教師,在對林紓文獻資料發掘、整理與研究的基礎上,選取能體現優秀傳統文化的作品編寫成教材《林紓讀本》,并配套推出全校性通識課程“走進林紓”,成為福建省第一門以校史資源作為授課內容的通識課程。該課程以林紓作品文本解讀為基礎,重點分析其中蘊含的人文情懷,培養學生的閱讀能力、審美能力和人文素養;同時,授課過程中結合中國近代史、福州近代發展史和福建工程學院校史等背景展開分析,幫助學生構建較為全面的歷史觀,既培養了學生的文化自信,又推動了本校文化建設。[4]2018年4月,該課程組教學研究報告《以“三合”教學模式推進中華傳統文化通識教育的實踐研究——以“走進林紓”課程為例》,榮獲福建省高等教育教學成果獎一等獎。
互聯網時代,尤其是近年來新媒體的快速發展,大學生可以通過網絡途徑接觸到海量信息,但這些信息真假難辨,缺乏系統性、科學性,充其量只能稱為資訊。學生在使用媒介的過程中因欠缺媒介素養,容易被虛假信息誤導,甚至對他們的世界觀、價值觀、人生觀的形成造成負面影響。很多學生信息意識薄弱,獲取信息的途徑單一,對信息多停留在被動接收層面,信息檢索能力差,僅依靠網絡搜索引擎檢索,而對專業數據庫、知識平臺和工具軟件缺乏了解,信息評價和利用能力弱,這對培養應用型人才大為不利。針對這一現狀,福建工程學院開設了“媒介素養”“信息技術”“文獻檢索”等通識教育課程,旨在將學生培養成掌握互聯網技巧的媒介參與者、具有批判精神的媒介使用者,學生對此類課程評價較高。
此外,以課任教師講解為主、“滿堂灌”的傳統教學方法及閉卷式的單一考核模式,讓學生對通識課程的學習失去興趣、缺乏主動性。因此,我們在通識教育中應結合這一時代背景,借助互聯網技術,并迎合學生的網絡閱讀習慣及使用習慣,采用QQ、博客、微博、微信等工具進行即時性交流,在教學方式、考核方式、評價方式、互動方式等方面積極嘗試,搭建創新性通識教育教學平臺。首先,我們要充分利用多媒體技術平臺,實現教學方法的新穎性和多樣化;其次,我們可以通過建立微信群、QQ群,開設論壇、課程網站的方式,通過網絡平臺收發課程信息,提供交流和協作空間;最后,我們還可以積極依托中國大學MOOC平臺、網易云課堂等網絡教學平臺,實施在線教學模式改革。
順應媒介變革,因時而變,以互聯網技術和平臺為依托,拓寬現代通識教育視野,并結合應用型人才的特點,創新通識教育的教學模式、教學內容和教學手段,有效建構現代通識教育體系,將有益于應用型大學有效培養人才。
[1]潘懋元,車如山.略論應用型本科院校的定位[J].高等教育研究,2009(5):35-38.
[2]陳向明.對通識教育有關概念的辨析[J].高等教育研究,2006(3):64-68.
[3]于瀾.學科融合式教學有助于創新型人才培養[N].光明日報,2017-01-25(15).
[4]吳仁華.“走進林紓”:開展中華優秀傳統文化教育的特色實踐[J].中國大學教育,2016(11):53-56.
[5]楊興林.應用型人才培養的通識教育研究[J].現代教育科學,2011(11):164-166.
[6]胥秋.我國大學通識教育發展的問題與改進策略[J].漢江大學學報(社科版),2017(4):112-115.