網絡直播與藏族大學生愛國主義教育模式創新

拉巴旺姆 孫忠良

（吉首大學 馬克思主義學院，湖南 吉首 416000）

黨的十九大報告指出：全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發展。［1］互聯網時代的到來，各種社會思潮相互激蕩，并快速廣泛傳播。藏族大學生作為高學歷的少數民族精英，是藏族地區經濟社會發展不可或缺的重要人力資本，擔負著建設藏族地區、維護國家安全和民族團結的重要使命。但由于他們的世界觀和政治覺悟并未完全成熟，同時又具有比較強烈的民族意識，負面的社會思潮和西方分裂勢力借助互聯網平臺，很容易影響他們的政治意識和政治判斷。近年來，隨著移動互聯網技術的迅速發展，網絡直播呈爆發式增長，網絡直播平臺數量猛增。《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，2017年，我國網絡直播用戶規模達到4.22億。因此，基于網絡直播平臺創新內地高校藏族大學生愛國主義教育模式，不僅有助于擴大高校思想政治教育的輻射面，增強有效性，而且直接關系到社會穩定和民族團結。

一、網絡時代藏族大學生愛國主義教育模式的現狀

吉首大學地處武陵山片區腹地。目前，學校有來自43個少數民族的學生6900余人，其中西藏籍學生近300人。本研究隨機抽取吉首大學200名少數民族大學生，涵蓋文、理、工、醫等各專業類別。其中，男生87人，占比43.5%；女生113人，占比56.5%；大一學生63人，占比31.5%；大二學生54人，占比27.0%；大三學生51人，占比25.5%；大四學生32人，占比16.0%。主要以調查問卷的方式進行，共發放調查問卷200份，回收問卷200份，其中有效問卷196份，回收率為98%。同時，隨機抽取40名藏族大學生進行了深入訪談。調查結果分析如下：

（一）互聯網成為藏族大學生獲取愛國主義知識的重要來源

調查結果顯示，互聯網在藏族大學生的學習和生活中發揮著十分關鍵的作用。95.1%的藏族大學生在課堂之外獲取愛國主義知識的主要渠道是網絡，其次是電視、廣播和報刊等傳統媒體。對于愛國主義知識的具體來源，社交媒體占比45.2%，網絡論壇占比27.5%，門戶網站占比18.3%。由此可見，互聯網對藏族大學生的愛國知識獲取方式產生了深刻的影響，他們在獲取愛國主義知識的網絡行為方面更偏向于新型社交媒體，并成為他們獲取愛國主義知識的主要來源。

（二）網絡輿論和意見領袖直接影響藏族大學生的愛國情感

愛國情感是愛國價值觀生產、穩定的基礎。［2］調查結果顯示，網絡輿論對于藏族大學生的愛國情感影響較大。95.7%的藏族大學生對于“網絡上西方媒體唱衰或貶低中國的言論”持“非常不認同”和“不認同”態度；在“網絡輿論對于中央政府的施政表現”上，選擇“非常認同”和“認同”態度的藏族大學生總占比為94.9%；在“網絡輿論對于中央政府的批評”上，36.8%的藏族大學生持“非常贊同”和“贊同”的態度，31.8%的調查對象持“非常不贊同”和“不贊同”的態度。調查顯示，藏族大學生高度認可國家發展成就和發展前途，但對于網絡輿論中的批評聲音，他們也會受一定程度的影響。其中，在“網絡意見領袖是否影響你對于網絡輿論的判斷”上，75.2%的藏族大學生選擇“很大程度上會”和“一定程度上會”，而選擇“基本上不會”和“完全不會”的只有22.7%。在“你關注的網絡意見領袖是否為藏族”上，56.2%的藏族大學生選擇“是”，這表明藏族網絡意見領袖對于藏族大學生愛國情感和輿論認知具有很大的影響力。

（三）網絡輿論與藏族大學生的愛國主義價值判斷高度相關

愛國主義是一個民族維系其生存發展、增強民族凝聚力的思想基礎，其價值判斷是處理國民與國家關系方面應遵循的道德規范和政治原則。［3］互聯網時代，網絡輿論與藏族大學生的愛國主義價值判斷高度相關。調查顯示，“當發生重大突發事件時，網絡輿論是否影響你對于黨和政府施政能力的判斷”，選擇“是”的藏族大學生占比高達94.7%。“如何看待以愛國為主要標志的‘小粉紅’群體成為網絡輿論一大主力”，選擇“高度肯定”和“肯定”的藏族大學生占比達87.3%。調查表明，藏族大學生對愛國主義的價值判斷總體上趨于正向，但受到網絡輿論的影響程度較大。面對復雜多樣的網絡輿論，部分藏族大學生也表示對于內容的真實性缺乏自己的分析和判斷。

二、網絡時代藏族大學生愛國主義教育模式存在的問題

（一）互聯網時代藏族大學生隱藏的民族意識得以彰顯

民族意識是少數民族大學生內心認知的外在表現，就其本質而言是對自我以及自我與周圍環境關系的一種意識。這種民族意識對其成長有一定的促進作用，但在高校的學習和生活過程中也容易引發負面效應。調查結果顯示，對于“應該適應漢族文化，而不要固守自己的文化傳統”，只有31.9%的藏族大學生選擇“贊同”與“非常贊同”。這從側面顯示出部分藏族大學生民族意識的自我保護性過強，民族融合意識有所欠缺。很多藏族大學生更愿意與本民族同學交往，形成本民族的交際圈，體現某種程度的抱團意識。這種濃厚的民族意識不僅體現在藏族大學生的學習和生活中，也體現于他們在互聯網平臺上的群聚特點和瀏覽偏好。調查結果顯示，有47.8%的藏族大學生“更喜歡和本民族同學交朋友”，只有16.4%的同學選擇“更愿意和漢族同學交朋友”。在互聯網時代，這種隱藏的民族意識進一步彰顯，究其原因，大部分藏族大學生來自共同地域，有相同或相近的文化背景、風俗習慣、宗教信仰等，他們彼此之間更容易交流、溝通與互相理解。

（二）互聯網時代藏族大學生非理性愛國行為比較普遍

為深入了解互聯網時代藏族大學生愛國行為的基本態度和傾向，調查圍繞近年來有關愛國行為的網絡輿情焦點事件展開，“對于南海爭端，你是否認為中國政府應該更加強硬”，選擇“應該”的藏族大學生占比高達92.1%；“對于薩德事件，你是否支持抵制韓國產品和韓國明星”，選擇“支持”的藏族大學生占比達87.3%，調查結果顯示出部分藏族大學生在網絡輿論場中，非理性愛國行為比較普遍，理性愛國表達能力有待提高。藏族大學生的愛國熱情值得肯定，但激進情緒的表達很容易從虛擬網絡蔓延至現實社會，甚至演變成過激的行為。部分藏族大學生缺乏辨識力，他們的愛國情感和行為表達極易產生盲目的傾向。

（三）傳統愛國主義教育模式遭遇新媒體時代的嚴峻挑戰

互聯網時代的到來催生了一系列新興媒體。與傳統媒體相比，新媒體具有受眾主導、傳播快速、多點交流、內容豐富等特點和優勢。新媒體已經成為藏族大學生群體獲取信息、學習知識和人際交往的主流方式。新媒體在給信息傳播帶來重大變革的同時，也給傳統的愛國主義教育造成了沖擊和挑戰。調查結果顯示，“愛國主義知識的具體來源”選擇新媒體（如微博、微信等）的藏族大學生占比達到45.2%；“目前高校開展愛國主義教育的主要載體，你最喜歡的是”，選擇新媒體（如微博、微信等）的藏族大學生占比高達71.5%。傳統的愛國主義教育模式以教師、學校和課堂為主，雖然它們依然有著不可取代的優勢，但在新媒體時代，藏族大學生的知識獲取和信息來源已經發生了的變化，這給新形勢下藏族大學生愛國主義教育工作提出了新的要求。

三、基于網絡直播創新藏族大學生愛國主義教育模式

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話中指出：“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待”，“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”［4］

移動網絡時代的到來，信息的傳遞方式不斷發生變化，新媒體與視頻的結合將會是獲得信息最快的渠道。在網絡直播大軍中，用戶多為22歲以下的人群，高校大學生是網絡直播參與和面向的最主要群體，其中也包括藏族大學生。網絡直播給有才華和創意的藏族大學生提供了展示自我的舞臺，并在一定程度上滿足了他們渴望被關注、被肯定的心理需求，因此受到大學生群體的偏愛和追捧。但目前藏族大學生感興趣的網絡直播，娛樂、游戲等方面的內容更受歡迎。若將網絡直播與少數民族大學生愛國主義教育貫通，將愛國主義教育以立體、直播的形式通過聲音、圖像等元素呈現，不僅符合藏族大學生創意的個性表達，而且有助于提升愛國主義教育的親和力和有效性。

（一）基于網絡直播平臺提升高校思想政治理論課的實效性

在內地高校藏族大學生愛國主義教育模式中，思政課是最重要的陣地之一。目前，高校開設的思政課包括“中國近現代史綱要”“思想道德修養與法律基礎”“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“形勢與政策”等。對這些課程的學習，有助于藏族大學生深刻理解中國特色社會主義事業的由來和前景，激發他們的愛國熱情，牢固樹立中華民族的共同體意識。傳統的思政課教學模式以教師為主，少數民族大學生大多被動地接受，愛國主義教育的實效性有待提升。網絡直播為創新高校思政課愛國主義教育提供了新的平臺和載體。目前，吉首大學思政課教師利用網絡直播建構和設計高校思政課的實踐教學，創新思政課教師的授課方式，將愛國主義設置為直播主題，鼓勵藏族大學生以網絡直播的身份進行愛國主義情感表達。例如，在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課中，講解“民族區域自治制度”時，可以結合藏族的特點，在直播主題上設計“少數民族經典故事匯”“中國大家庭”等；講解“社會主義改革開放理論”時，可以在直播主題上結合藏族大學生家鄉的變化，設計為“改革開放與我的家鄉”等。調查結果顯示，86.4%的藏族大學生高度肯定網絡直播與高校思政課的融合，很多藏族大學生將網絡直播與思政課有機結合，成立直播團隊，發布直播預告，不僅增強了愛國主義教育的可看性和現場感，而且有助于拓展愛國主義教育的廣度和深度。

（二）基于網絡直播平臺優化高校愛國主義教育校園文化生態

校園文化對于少數民族大學生的成長和成才有著不容忽視的深刻影響，其中愛國主義精神的培育尤為重要。加強校園文化建設，根據藏族大學生的民族特點，采取藏族大學生喜聞樂見的形式開展豐富多彩的校園文化活動。鼓勵藏族大學生積極參加校園文化活動，有助于消除各民族間的隔膜，增進彼此間的了解。目前，吉首大學相關部門和教師圍繞愛國主義教育，精心設計和組織了一系列主題鮮明的校園文化活動，將藏族愛國英雄人物事跡、藏族傳統節日、藏族優秀文化以及藏族優秀大學生故事，采取報告、辯論、講座、競賽、微電影等多種形式以愛國主義教育為主線，以網絡直播為載體，將網絡直播與校園文化有機結合，使藏族大學生在接受校園文化熏陶的過程中也受到良好的愛國主義教育。不僅可以增強藏族大學生參與校園文化活動的積極性和主動性，也為藏族大學生的愛國主義情感培養創造了有利的條件。

（三）基于網絡直播平臺搭建高校新型媒體愛國主義教育陣地

愛國主義教育的主陣地雖然仍需要傳統的學校課堂教育，但是如果呈現的教育內容依然是重復的、單一的、滯后的和枯燥的，那就無法滿足新時代藏族大學生愛國主義教育的真正需求。當前，新型媒體的發展日新月異。從過去的門戶網站、論壇、博客發展到微博、微信，再到當前的網絡直播，藏族大學生獲取信息、認識世界的窗口一直在更新換代。因此，高校思想政治工作者，必須順應時代發展的最新趨勢，充分利用網絡直播平臺搭建高校新型媒體愛國主義教育陣地，強化并塑造藏族大學生正確的民族觀和愛國觀。目前，吉首大學開通的官方微博、微信公眾號擁有大量的學生粉絲和觀眾。同時，團委、學工辦、各學院等相關部門，思政課教師、心理咨詢師和輔導員等相關個人，形成了一定的團隊規模，搭建了新型媒體愛國主義教育陣地。很多教師和學生通過微博等平臺，或者與門戶網站合作，開展各種愛國主義教育主題直播，取得了良好的反響。

基于網絡直播平臺創新藏族大學生愛國主義教育模式，有助于提高愛國主義教育的實效性，增強民族凝聚力。但另一方面，網絡直播也具有一定的局限性，目前網絡直播從整體上看存在良莠不齊的問題。網絡直播中的低俗、色情現象和娛樂至上的傾向可能誤導藏族大學生的價值觀。因此，將網絡直播應用于藏族大學生愛國主義教育，在給他們帶來全新視角體驗的同時也無法完全規避風險和挑戰。因此，必須謹慎應對。

［1］習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告［M］.人民出版社，2017：40.

［2］朱磊.網絡輿論場中少數民族大學生愛國現狀調查與理性引導——基于武漢市某民族高校的實證分析［J］.湖北社會科學，2014（04）：184-188.

［3］鄭寶瑞.愛國主義價值判斷的理論維度［J］.云南社會科學，2011（06）：45-49.

［4］習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面［N］.人民日報，2016-12-09（1）.