讓友善之美德在語文課堂中大放異彩

趙宏圖

（吉林省通化市第二十中學校）

我們偉大的中華民族自古以來就是禮儀之邦，我國傳統文化一直強調“仁者愛人”“與人為善”，友善在中國傳統倫理準則中有著非常重要地位。與人為善是做人的最高德行。友善既是我們每個人應該具備的美德，也是我國公民最重要的道德規范，它關系到社會上人與人之間的關系是否融洽，關系到我們這個大家庭是否和諧。學生是祖國的花朵，更是祖國的未來，作為教師，我們肩負著教書育人的重大使命，我們更應該在教育教學中培養學生“友善”這一美德。

一、利用教材中的德育因素，培養學生的“友善”意識

作為語文教師，我們不僅要教給學生知識，更重要的是要教會學生做人。這就要求我們要挖掘課文中的德育因素，適時地培養學生的“友善”意識。

例如：講《老王》這篇文章時，我讓學生先讀課文并在課文中找到老王“善”的具體事例。其次再讓學生找到作者“善”的具體事例，通過二者之間的聯系，讓學生明確人與人之間需要真誠與友善，愛是相互的。最后我播放了幾張圖片（生活中的不幸者），以此來喚醒學生內心最真誠的聲音，教育學生對不幸者要懷有一顆愛心，學會關心他人、愛護他人。

二、利用綜合性學習·寫作的閃光點，培養學生的“友善”意識

無論是在綜合性學習搜集資料、篩選資料、整合資料、小組匯報、總結歸納過程中，還是在寫作指導課、點評課中，作為語文教師，我們都要關注“友善”這一主題，結合社會主義核心價值觀，引導學生在平常的學習和生活中待人誠信、與人友善。通過綜合性學習和寫作的專項訓練，潛移默化地培養學生的友善意識，使學生懂得“友善”的真正含義，提高學生孝敬父母，尊敬師長、關心他人、幫助弱者的意識。

三、利用學生搜集的課文相關資料，培養學生的“友善”意識

語文學科不同于其他學科，“語文的外延就是生活”。要學好語文，依靠課堂上老師講授的知識是遠遠不夠的，但是，學生每天在學校學習的時間是有限的，所以，只能用其他時間去學習。只有將課內的知識轉化到課外，并形成能力，才算真正掌握了它。

在講解《論語》十二章時，我讓學生在課前搜集一些關于孔子的言論，并寫在預習本上,使學生初步了解孔子及其主張。在講課過程中，我深入地對這些主張進行講解，尤其是孔子主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，這句話就說明了仁愛和友善的重要。課后再讓學生去搜集資料，完善自己對孔子、孟子的認識，在小組內進行匯報，發表自己的觀點和看法，并談談自己的感受與收獲。在學習過程中，無論是課前還是課后學生通過搜集資料，擴大了自身的視野，同時更加了解了“友善”的深刻內涵。這些資料都是學生自己搜集的，他們對這些資料的印象是深刻的，我想最重要的是使學生懂得了“友善”的重要意義。

四、利用誦讀古典詩詞的精髓，培養學生的“友善”意識

中華文化博大精深，而古典詩詞就像一顆璀璨的明珠一樣熠熠生輝。以其優美獨特的形式、含蓄凝練的語言、精煉多情的內容、博大雄厚的底蘊，吸引了無數古典詩詞愛好者。作為教師，尤其是一名語文教師，我們更要通過誦讀古典詩詞，使學生懂得友善是中華民族自古以來就有的傳統美德，要做友善的人，做真誠的人，做真正的人，將友善這一美德貫穿在自己的言行中。

例如古詩詞中：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；投我以桃，報之以李；海內存知己，天涯若比鄰……這些詩句都與真誠和友善有關，在誦讀這些詩句過程中，了解內容的同時，使學生懂得人與人之間要有一顆友善的心、真誠的心、寬容的心。“贈人玫瑰，手有余香”，只要你能真心付出你的愛，那么你必定會從中感受到快樂、幸福，并擁有意想不到的喜悅甚至是巨大的收獲。

五、利用豐富多彩的語文活動，培養學生的“友善”意識

開展豐富多彩的語文活動，不僅可以調動學生學習的主動性、積極性，使學生的能力得到充分培養，而且還可以在活動中加深學生的“友善”意識。例如：每學期舉辦書法比賽、經典誦讀比賽、作文比賽、讀書筆記展評等，把友善作為活動的主題之一，不僅使學生學到了知識，還培養了學生的能力，更重要的是讓學生意識到友善的必要性，這樣日積月累，學生就會在不知不覺中明確友善的重要性，并把友善貫穿到實際生活中去，善待他人，關愛他人，這樣我們的教育目的也就達到了。

總之，我們語文教師不但要傳道受業解惑，更要適時地在教育教學中培養學生“友善”這一美德，存好心，做善人，健康成長，享受快樂、幸福、美妙的人生。

［1］陳正淼.在語文課堂中培養友善之美德［J］.讀寫算，2015，5（10）.

［2］高秀芳.傳統文化在語文教育中的地位的思考［J］.中學語文旬刊，2013（11）：4-5.