以蘇教版教材談“生命化”教學的實踐與研究

江蘇揚州市江都區郭村中心小學(225000)

許 萍

強調對學生的人文性關懷和對課程教學的“生命化”構筑，已逐步成為教學改革潮流中的顯著特征和無可逆轉的發展之勢。葉瀾教授說：“教育是直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。”新課標也明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”所謂人文性，就是“人與文化”的關系。把人文關懷作為語文教學核心價值取向的有力支撐，其實質就是對“生命化”教學的強烈召喚。這應成為課程實踐活動中的戰略指向和戰術指導。具體來說，小學語文“生命化”教學應注重以下幾個方面。

一、注重培養小學生解決問題的實際能力

由于心智發育的規律性，小學生總會犯下愛說話、做小動作、作業不全和屢教不改等問題，許多教師動輒批評、指責或者進行否定，未能以生命發展的高度從根本上進行潛移默化地明辨和疏導，從而直接導致了小學生的速記速忘、屢錯屢犯。“生命化”理念呼喚我們要在許多方面讓學生不僅“知其然”，而且“知其所以然”，更要讓他們切實體驗到實際行為的代價和知錯就改的好處。以蘇教版六年級上冊《負荊請罪》的教學為例。教師應當不惜教時，詳細介紹“群國紛爭、以強凌弱”的時代背景，尤其是一些諸侯國(如魏國)就是由于發生內訌而走向了滅亡。然后，引領學生利用同樣一個情景劇，表現出不同角色、不同處理方法所產生的多種不同的結果。只有在如此深切地理解和感悟中，學生才能夠真正體悟到藺相如的良苦用心和深明大義，才能夠在潛移默化中形成正確處理與有效解決問題的能力。

二、注重增強小學生自我激勵的精神信念

基礎教材中富含著許多鮮活的元素，教學活動中也有許多生成性元素，所有這些都是對學生實施人文關懷與生命教育的良好素材和優質資源。如《學會合作》一文中介紹了“交響樂團成功演奏”和“瓶口逃生實驗”兩個實例。教師如果僅落實在“用普通話套講八股文”的口頭教學上，教學效果也許就會停留在“姑妄說之、姑妄聽之”的層面。兩個實例中，對于前者，可借助多媒體播放相應的錄像資料，讓學生在音像和諧與身臨其境中享受到難得一遇的“視聽盛宴”；對于后者，可通過多人學習小組的形式，先分組開展相應的實驗和比賽活動，然后讓學生說過程、談體會。如此而為，教學的深度和教育效果將不言而喻。

三、注重引導小學生感受生命的無窮力量

就小學語文教學而言，除了正常的文本閱讀活動外，積極有效地開展如分角色朗讀、課本劇表演和綜合性學習等各種形式的活動，非常有利于讓小學生在直接參與和創新實踐中感受到各種情景，體會到豐富的喜怒哀樂的元素，從而逐步地去學會理解與體諒他人，體驗與尊重生命。如《嫦娥奔月》《負荊請罪》等課文，在閱讀的基礎上，教師完全可以讓學生根據實際認知和生活經驗，把課文改編成課本劇并進行表演，讓學生從中感知主要人物的性格特征，領悟到其中的生命情感力量。

四、注重開啟小學生鮮活生命的智慧元素

語文“生命化”教學只有堅持在激勵、喚醒、鼓舞中發展學生，才能不斷開啟他們生命中的智慧元素，并為他們的茁壯成長和個性化發展源源不斷地注入活力。在小學語文教學過程中，我們既要創設自然、和諧、人文化的“身心愉悅場”，又要通過關心與溝通、寬容與理解等途徑，讓學生在文本教學與拓展延伸中感受到快樂生動、和諧律動，從而不斷煥發出生命拔節的氣息。值得強調的是，作為“人類靈魂的工程師”，我們應當本著“以生為本、健康發展”的指導理念，堅持把尊重個性差異和保護獨特感受放在“生命化”教學的突出位置來狠抓落實，從而讓不同層面的學生都能獲取成功與進步、自信與智慧、精神與力量。

生命現象既是教育教學的最初出發點，又是最終歸結點。只有當課程教學密切關注學生精神生命存在的時候，只有當素質教育以生命的充實和完善為發展目標的時候，教學活動才能真正成為構建學生美好生活的神圣之地，學校教育才能真正成為學生放飛生命自由的蔚藍天空。“以人文精神辦教育”，這已成為新課程教學活動中的精神靈魂和時代最強音；“顯現人文精神，構筑生命教學”，這不僅是現代素質教育中的一個重要課題，更是語文學科及其教學活動的應有之義。