隨著課程改革的不斷推進,學生在課堂上的主體地位被不斷地重視和突顯。課堂由過去的教師展示的舞臺,漸漸成為教師主導,學生主體的共同舞臺。各種各種的表演形式,紛紛出現在課堂上,對此,有人認為趣味盎然,課堂活躍,亦有人覺得本末倒置,失去了語文的本真。那么,語文課上究竟要不要有表演?怎么才能演出真語文?筆者對此有如下思考。
余映潮老師曾說:“語文的閱讀教學需要童趣,需要快樂,需要激動,需要躍躍欲試……那種富有‘情境’意味的教學設計往往在這些方面更有魅力,有了情境,就有了情趣。”筆者深以為然,尤其初中生他們在心性上,還保有小學時代的好奇、興趣以及極高的課堂參與度。作為中學語文老師,必須要好好呵護住他們的文學心靈,不能以一言堂,枯燥干癟的演說講解,使得課堂漸入沉寂!一些老師,在設計教學環節時,就十分善于“演出”情境,讓孩子們得其趣味,亦得其知識。王君老師在教授《木蘭詩》時,運用了幾處人物假設,讓學生來體會木蘭的多重形象。她先后提問:“假如你是木蘭的爸爸媽媽,走了這么遠來迎接女兒,累不累啊?”“假如你就是木蘭的姐姐,我想問你一個問題,你把自己打扮得這么漂亮,是為什么啊?”“小弟弟啊,你磨刀霍霍向豬羊時想什么了呀?”這一環節以采訪的形式展開,孩子們暢所欲言,所答既有趣,又深得人物內心。通過孩子們的演繹,一個好女兒、好妹妹、好姐姐的木蘭形象便呼之欲出了。也許我們更多的老師,在教學這一環節時,常規的設計可能是:“你從木蘭親友的表現中,能夠讀出一個怎樣的木蘭呢?”這樣的提問,得到的效果,可能就不如王君老師的情境創設。同樣的內容,演出情境,便能激發趣味,這樣的演出是教師智慧的運用!除了閱讀教學,其他領域的語文教學,依然可以選擇恰當的情境來活躍課堂。例如:蘇州園區初中語文教研員劉鐵梅老師在教授一堂作文講評課---“-----,真好玩”時,她選擇的切入點是選材。她開始并未直接問大家,你們覺得哪些事兒真好玩,而是創設了一個情境---好玩俱樂部。她給學生發了一張紙,上面有各式各樣好玩的項目,她讓學生推薦三樣好玩的項目給同學體驗。于是,孩子們暫時忘記了這是一堂作文講評課,忘乎所以地開始推薦。最后,得出的便是真心好玩的素材,劉老師順勢引導,還總結出了好玩應具有的一些特點:放松、沒有壓力、有趣味等。一貫讓老師和孩子們都有些頭疼的作文課,孩子們卻能積極參與,專注選擇,不得不說,情境教學在這里起到了潤滑課堂的良好效用。因而,語文課堂的表演,不僅是趣味的激發,更是老師們教育智慧的迸發。
語文與生活永遠保持著密切的關聯。語文的本質是語言,而語言則顯現于生活的方方面面。一個對生活疏于觀察,少有感受的人,他的語文感知能力,也將同樣受到限制。著名語文特級教師于樹泉老師曾說:“把世界當作課文,而非把課本當作世界。”讓學生勾連生活,演繹課文中的細節,往往能起到很好的文本品析的效果。
肖培東老師在上《走一步,再走一步》時,和學生探討一處細節描寫“我伏在巖石上,恐懼和疲乏使我全身麻木,不能動彈。”為了讓學生感知到“伏”字的精妙之處,肖老師先運用了換詞法,他問學生,換成“靠”“貼”等詞行不行,學生固然知道“伏”字更精準,但翻來覆去,似乎也說不出太大的區別。肖老師于是提議,讓大家演一演,他請一位同學首先靠在桌上,只見這位同學雙手交叉,頭靠在手上,如同平時午休的樣子。當肖老師請他做“伏”這個動作時,他思考一番,做出了一個夸張的動作,只見他雙手平攤,整個臉和手臂全部緊貼在桌面上。肖老師問他,為何這般動作,他覺得結合當時懸崖上我的心情,就是應該極度地零距離地貼近巖石才更有安全感,所以“伏”這個動作的程度應該比“靠”等來得更深一些。肖老師微微一笑,同學們也不由地給予了掌聲。作者的經歷,我們讀者在生活中有時也會感同身受,充分激發起孩子們的生活經驗,通過表演,揣摩語文的美妙,往往能夠有意想不到的收獲。
欣賞文學作品,除了直面文本,深入品析語言文字外,有時候借助其他的一些幫助,也會使學生在閱讀過程中獲益良多。教學過程中,時常對學生說,想象一下那個場景,通過設身處地的想象,感其情,悟其理。想象情形,不是脫離文本,而是在文本的基礎上,合理揣度,從而更好地理解文本。這樣的表演,往往是書本中的空白區域,由老師引領學生去共同創造。
一位老師在執教《阿長與〈山海經〉》一課時,創造性地讓學生來演一演阿長買 《山海經》的這一情節。書中并未有相關交代,孩子們經過一番探討,便開始了有模有樣的表演:
生(扮演阿長):老板,我要買三什么經,好像是三哼經?
生(扮演書店老板):哪有什么三哼經蛇,是《三字經》吧!
生(扮演阿長):我不知道,就是我家少爺愛看,好像有什么圖畫……
生(扮演書店老板):是書里有圖畫的書嗎?
生(扮演阿長):好像畫的是有九頭的蛇和三腳的鳥。
生(扮演書店老板):你過來看看,是你要的吧?
生(扮演阿長):乖乖,還真有九頭蛇。老板這是什么書啊,能便宜一點嗎?
生(扮演書店老板):(伸出四個手指,晃一晃)四個銅板,你買得起嗎(不屑一顧)?
生(扮演阿長):我買我買!(小心接過書,慌忙離去……)
孩子們的表演可謂妙趣橫生,這并非是無意義的表演秀。而是通過孩子們合理的想象,補充情節,深入體會人物。當這樣一番演繹展現在孩子們面前時,魯迅先生所謂的“新的敬意”也許就有多了一份深入的體味---阿長的確關心我,而且很不容易。
筆者在教授本單元最后一篇課文《賣油翁》時,也試著采取了補充式的表演。文章的第一小節,陳堯咨與賣油翁初一碰面,整個小節沒有語言和對話,可謂是無言交鋒。我請兩位同學,分別飾演陳堯咨和賣油翁,讓他們揣摩此時人物的心理,各說一段內心獨白:
生(陳堯咨):我陳堯咨射術天下無雙,百步穿楊,看我神箭厲害!
生(賣油翁):早就聽聞陳堯咨十分自得于他的射術,我倒要去看一看。嗯,還行,倒還真有些本事,不過這年輕人有些自夸,看我后面給他上一課。
生:(陳堯咨):咦,這老頭怎么好像對我不大佩服的樣子?哼,他難道懂射箭,我且問問看!
學生的這一段表演,是基礎其對“自矜”“射于家圃”“釋擔而立”“睨之”“微頷”等許多動作神情經過分析后,得出的結果。所以,遙想其情,揣度其理,課堂上所謂設身處地的感受,有時,設計一些補充式的表演,可能是一種不錯的助力!
隨著時代的進步,新時期的語文課堂可謂日新月異,形式繁多。新技術的投入、新理念的注入,新教法的嘗試……語文課堂,不再是以往老師的教和學生的學了,變得熱鬧了,多樣化了。張德超老師曾寫道:“‘活’的語文教學就是一種主動的、互動的、生動的、個性化的、生活化的教學活動,就是要教書活、活教書、教活書、激發興趣,讓學生進入活的語文世界,最終成為有誠信力的‘活人’。”“把課教活”可以說,是語文課追求的一種更高的境界。課堂表演,作為一種創新的方式,是符合這一“活”的理念的。但如何演出真語文,“活”得有意義,在筆者看來,歸根到底,依然是為了學生更好地解讀文本,只有遵循這一語文的法則,我們的表演才能演出“真語文”!