讓生命華彩照亮歷史課堂

翁星凱

（福建省廈門(mén)市杏南中學(xué)，福建 廈門(mén)）

一、問(wèn)題提出

近些年來(lái)，各類(lèi)媒體關(guān)于青少年生命意識(shí)淡薄的事件屢見(jiàn)報(bào)端，令人扼腕嘆息，這說(shuō)明學(xué)生群體中存在一定比例對(duì)生命漠視和對(duì)生命價(jià)值模糊的人群。青少年漠視生命、踐踏生命現(xiàn)象的背后是他們生命意識(shí)的缺失，更是學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生生命教育的缺位。作為一名歷史教師，有責(zé)任通過(guò)歷史教學(xué)弘揚(yáng)對(duì)生命的珍惜，培養(yǎng)學(xué)生積極的生命情感，樹(shù)立人生的價(jià)值和意義。

二、何為生命教育

生命教育，是指與生命有關(guān)的教育。生命教育源起于美國(guó)，幾十年來(lái)，生命教育的實(shí)踐在全球已得到迅速發(fā)展，專(zhuān)家學(xué)者們從不同的角度對(duì)生命教育進(jìn)行詮釋?zhuān)缟逃且环N立足生命、全面發(fā)展、可持續(xù)的教育，其內(nèi)容在于進(jìn)行生存意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華；生命存在是多維、立體的，故主張從多層次、多維度構(gòu)建生命教育體系。

綜合上述觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為生命教育是指尊重生命主體，為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動(dòng)、健康發(fā)展的教育，生命教育的本質(zhì)在于尊重生命以及生命的價(jià)值。

三、如何在歷史教學(xué)中實(shí)踐生命教育

高中歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展”，這充分體現(xiàn)了人本主義思想，與生命教育的理念相一致。歷史教師在教學(xué)中如何滲透生命教育，是值得認(rèn)真思考和積極實(shí)踐的。筆者認(rèn)為可從以下方面進(jìn)行探索。

1.構(gòu)建有活力的生命課堂

傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，于是學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異被嚴(yán)重忽視。新課程的實(shí)施加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活、社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，在民主平等的學(xué)習(xí)氛圍中，讓學(xué)生在課堂上敢想敢說(shuō)敢做，引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)和自主探索，使課堂真正成為學(xué)生自主發(fā)揮的天地，成為學(xué)生愉快享受生命的場(chǎng)所。

在歷史教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)新穎的問(wèn)題情境，要把歷史人物“復(fù)活”成有血有肉的人，把枯燥的歷史概念、歷史知識(shí)直觀化、生動(dòng)化，讓歷史學(xué)習(xí)成為富有生命力的歷程。同時(shí)，教師要特別關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)，適時(shí)適度地發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、啟發(fā)的作用，使學(xué)生在教師引領(lǐng)下感受人類(lèi)歷史文化的精神力量。總之，新課程下歷史教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)踐生命教育的關(guān)鍵前提。

2.挖掘歷史教材中的生命教育資源

歷史學(xué)科是生命教育的顯性課程之一，它記錄了人類(lèi)生命發(fā)展的歷程，蘊(yùn)含著豐富的生命教育素材。在歷史教學(xué)中，教師要挖掘歷史學(xué)科的巨大精神財(cái)富，采取有效手段，向?qū)W生呈現(xiàn)人性光輝的鮮活素材，變成有效的生命教育資源，再通過(guò)課堂互動(dòng)，深化學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，進(jìn)而感悟到生命的意義。

在學(xué)習(xí)《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，筆者向?qū)W生展示了日本侵華所犯罪行的多張圖片，如南京大屠殺時(shí)期的新聞資料等，還播放了近年來(lái)日軍遺棄在華生化武器造成“毒氣”事件的相關(guān)視頻，學(xué)生從中看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，對(duì)日本軍國(guó)主義者漠視生命的殘忍行為表示極大的憤慨。這些歷史資料還原了歷史情境，學(xué)生認(rèn)真思考戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的泯滅，可以感悟到維護(hù)生命、尊重他人生命的意義。總之，挖掘歷史教材中的生命教育資源是豐富生命教育的重要工具。

3.拓展課堂外的生命教育

課堂教學(xué)時(shí)間十分有限，教師必須將生命教育向課外拓展。研究性學(xué)習(xí)是一種課外拓展學(xué)習(xí)的良好途徑，它把教育過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程相結(jié)合，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、研究中獲得全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

在講授《影響世界發(fā)展進(jìn)程的科學(xué)巨人》時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)愛(ài)因斯坦很有興趣，就組織學(xué)生開(kāi)展了關(guān)于愛(ài)因斯坦的研究性學(xué)習(xí)。在研究過(guò)程中，學(xué)生看到了原子彈問(wèn)世后愛(ài)因斯坦陷入巨大的后悔與痛苦，把愛(ài)因斯坦從書(shū)本中的科學(xué)巨人豐富為關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)、為世界擔(dān)憂的和平主義者。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生既感受到偉人的人格力量和生命責(zé)任，還能理解《羅素—愛(ài)因斯坦宣言》關(guān)于“要懂得善待他人生命，尊重全人類(lèi)的生命”的生命內(nèi)涵。總之，拓展課外生命教育是完善生命教育的重要途徑。

4.培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀

正確的生命觀是把生命的尊嚴(yán)神圣與生命價(jià)值、生命質(zhì)量相結(jié)合，這就要求學(xué)生要珍惜、愛(ài)護(hù)生命，要正確地對(duì)待每個(gè)獨(dú)立的生命體，將有限的生命融入社會(huì)以實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

在歷史教學(xué)中，教師在關(guān)注學(xué)生珍惜自己生命的同時(shí)，也必須讓學(xué)生明白懂得尊重他人生命的重要性，因?yàn)樽鹬厮松⒄鋹?ài)自己生命，這是人性最基本的倫理。在講授《與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)》這一課時(shí)，筆者將教材內(nèi)容進(jìn)行整合，按“愛(ài)的表達(dá)、愛(ài)的內(nèi)涵、愛(ài)的告白”組織教學(xué)，在課堂上展現(xiàn)了一幅幅非洲災(zāi)荒景象：一個(gè)饑餓的孩子，正吮吸著母親干癟的乳房；因饑餓而在哀號(hào)的兒童；遠(yuǎn)處的禿鷹緊盯著因饑餓而奄奄一息的孩童……在教師營(yíng)造的關(guān)注生命、關(guān)注人性的氛圍中，學(xué)生感受生命的不易，理解生命的意義源于其唯一性。通過(guò)學(xué)生的感悟、分享，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和正確對(duì)待人生中的挫折和困難。總之，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀是實(shí)踐生命教育的核心內(nèi)容。

趙亞夫教授在《歷史教學(xué)價(jià)值論》中說(shuō)過(guò)：“生命是人類(lèi)最基本的存在形式，熱愛(ài)生命、珍惜生命，喚起生命意識(shí)、提升生命意義，是當(dāng)代教育的迫切使命。”歷史教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命，學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，理解生命的意義，提高生命質(zhì)量，并不斷創(chuàng)造生命的價(jià)值，讓歷史課堂煥發(fā)生命的華彩！