少教多學在古代詩詞鑒賞中的運用

（大洼區新興學校 遼寧盤錦 124219）

少教多學這一教育理念其實早在我國古代圣賢的理論思想當中就有體現，而近代中國著名教育家陶行知先生也強調教師的主導作用在于啟迪學生，使學生“自奮其力，自致其知”。目前中國的教育改革正是致力于此，目的是全面發展學生。《語文課程標準》強調“學生是學習和發展的主體”，“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發學生的問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”從本質上講，《語文課程標準》所倡導的正是“少教多學”所追求的。或者說，《語文課程標準》所追求的，只有通過“少教多學”才能夠實現。那么對于語文中的經典文化、重要內容-古代詩詞鑒賞，我們如何真正做到教師少教學生多學，實現真正的高效課堂呢？

一、交給學生自學的方向和方法，培養他們的自學能力，實現學生多學

就如葉圣陶老先生所說“教是為了達到不需要教”，只有交給學生學習的方向與方法，做到“由魚而漁”。對于教師而言，如何給予學生方向與方法，必然需要把握新課程標準中對古代詩詞鑒賞的要求；又必須鉆研教材，明確編者的意圖；理解古詩內容，及創作者在詩中流露出來的感情和思想傾向；明確教學參考書的詮釋者的意圖，查閱相關資料確定自己的授課方向和授課內容，備好課、編輯好有效作業；然后據此制定導學案，發放到學生的手里，讓他們根據我給予的方向和思路自學，找出自己自學中疑惑之處，在小組合作學習和討論過程中交流心得解決迷惑，通過討論仍然不能解決的問題，就成為了課上老師講課中需要把握的重點。據此，在課前教師需要大量的準備工作，教師少教不是少投入，而對教師本身提出了更高的要求。特別是對于古代詩詞的鑒賞還需要教者本身對古代詩詞的占有量，熱愛的情感，欣賞的水平達到一定的程度，我們只有站在一定的高度上，才能讓我們的學生憑借我們，登上更高的山峰。

二、充分把課堂的時間還給學生，做到真正意義上的少教

其一，課前的導入語也由學生課下查閱資料，結合自己的創新的想法，事先爭得我的同意與建議，加以補充和完善，由小組代表到前面給大家精彩演示，教師及時給予評價和獎勵，對孩子們的付出給予肯定。

其二，把作者介紹，背景簡介，體裁了解等上課前交由學生介紹，然后出現不足由學生補充，只要教師愿意把這個機會給定范圍留給學生，我想他們課下查閱的資料，一定會比我們預想的更精彩。你一言我一語將其補充完整，還能提高他們主動學習的積極性。

其三，“書讀百遍，其義自現”，將朗讀的要求、方式、標準交給他們，讓他們在誦讀中去感悟，先練讀然后齊讀，最后采用小組匯報形式，由一個小組來展現他們的朗讀，可以采用他們喜歡的方式，其它組和老師給予評價和相關建議，有利于他們加深對詩文的理解以及更好的提高自己的朗讀水平。

其四，品析與鑒賞的思路和方法交給學生。例如《左遷至藍關示侄孫湘》這首詩的賞析與鑒賞，我先給予學生思考的范圍：

1.“一切景語皆情語”請找出寫景的句子，品析作者的感情。

2.詩人為什么會流露出這樣的感情？請在文中找出對應的詩句。

這兩個問題的設置是為了讓學生從詩句內容入手，然后找出其表達方式，分析句子所表達的作者的感情，在從詩文整體理解，由部分到整體去領悟作者的創作意圖，也許在自我探索的過程中會出現這樣那樣的問題，正是我們老師巡視發現問題、解決問題的時候。學生從親身體會、親手實驗，才能使他們真正掌握知識、提煉思維、提升能力。而且不同的理解會讓學生與學生之間生發出更自我的理解，也許不成熟也許不夠正確，但我都會給予鼓勵，因為我們都不是作者，只要是有可能的存在，我們都應該給學生機會讓他們可以和我們站在同一行列來探討。學生敢“問”，表明他們的學習過程正逐漸發生著“質”的變化。所以，每一個教育工作者應該重視學生的每一個提問并從提問中發現閃光的東西。這樣的過程要求我們的課堂預見性要更廣泛，了解內容和出現的問題有個更明確的把握。

其五，對于古詩的學習還有就是學生從中的收獲與體會，這里我們同行。我先對這首詩談自己的看法，例如我可以引用我喜歡的詩詞來詮釋與這首詩作者的創作意圖相契合的地方，拋磚引玉，然后給予他們這樣的過程，既表達自己的感想，又可展示自己對課外喜歡的古詩詞的評價，感覺是以詩會友。例如《左遷至藍關示侄孫湘》我引用了蘇軾的《定風波》一次來談自己的體會，也給予他們人生的箴言。然后讓學生展開想象，如果你也像文中的作者一樣，用什么心態來面對生活當中的低谷？也可選用你喜歡的詩詞來詮釋。

三、把思維拓展的途徑，課外閱讀選擇交給學生

在課堂上我們和學生的學習過程中一定會涉及到了很多其他的詩詞，其他的生活態度，我們可以在課上有意的點綴，老師的喜好和課堂的精彩之處都會被學生牢記，激起他們對此強烈的好奇心，那么在這樣的時機，我們可以恰到好處的補上一句，我很喜歡蘇軾的詞和他的為人，然后告訴同學們今天的課外閱讀作業可以自己選擇，明天我們課前匯報自己課外閱讀的成果。結果我就看到了一個學生從閱覽室借閱過宋詞，重點匯報的就是他對蘇軾的了解及對他的詞流露出來的喜歡。也許這樣的閱讀時間短，比較粗淺，但是閱讀是循序漸進的，要求也會漸漸成熟，有了好的開始，我想會有更好的發展。

對于古代詩詞的鑒賞是不要求學生寫作的，但是我總是鼓勵他們，老祖宗留下來的這么美的文章，我們怎么可以這樣輕易的讓它消逝呢，因為動筆寫是一項行之有效的學習方法，至于寫的作品如何我們不去考量。

葉圣陶先生說“教是為了不教”。就是說我們教師教會了學生的學習方法，他們會自學了，我們教師也就不用再教了。用捷克大教育家夸美紐斯的話即：“使學習因此可以少些喧囂，厭惡，和無益的勞苦，使其閑暇，快樂及堅實地進步。”如果我們教會學生自學的方法，并且應該讓學生自學的過程是充滿喜歡的情感，又何畏忙碌與艱辛。對于學生如果有了學習的興趣，那么過程必然是積極主動的，這才是我認為的“少教多學”的實質所在，也讓古代詩歌鑒賞在語文教學中閃現迷人光輝。