淺談初中歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)

曾志明

（廣州市從化區(qū)鰲頭中學(xué) 廣東廣州 510940）

義務(wù)教育階段歷史課的教育有三大任務(wù)，這便是基礎(chǔ)知識(shí)教育，培養(yǎng)能力和思想教育。這三項(xiàng)任務(wù)既分別存在，有各自的獨(dú)立性，又互相滲透，互相促進(jìn)。發(fā)展學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生能力以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，是在歷史知識(shí)的教和學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行的，離開(kāi)了歷史知識(shí)的教學(xué)去進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，就不成為其歷史課了。由此可見(jiàn)，歷史基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)是歷史課的一項(xiàng)重要任務(wù)。

歷史基礎(chǔ)知識(shí)包括歷史事實(shí)和歷史規(guī)律兩個(gè)組成部分，也就是史實(shí)和史論。

一、史實(shí)及其教學(xué)策略

史實(shí)指具體的歷史過(guò)程及構(gòu)成這個(gè)過(guò)程的一系列歷史事實(shí)，是歷史上的客觀存在。要使這些千萬(wàn)年以上，百萬(wàn)里以外的人和事讓學(xué)生感知，并形成感性映象，教學(xué)中必須做到以下幾點(diǎn)要求。

第一，真實(shí)。選擇的材料必須真實(shí)可信，一是取材要辨真?zhèn)危x用的材料要查對(duì)核實(shí)，做到有文足證，有史可考，切忌用文學(xué)和戲曲中虛構(gòu)的、傳說(shuō)的故事或未經(jīng)詳實(shí)考證，甚至道聽(tīng)途說(shuō)的材料在課堂上泛講。如講唐史中的武則天，電視連續(xù)劇《武則天》中的許多情節(jié)就不可選用。二是講述要辨時(shí)代，因?yàn)闅v史上的文化制度、衣冠服飾、生活習(xí)慣、社會(huì)語(yǔ)言都有許多變遷，如果以某一時(shí)代的習(xí)俗情趣去描述另一個(gè)時(shí)代的人或事，就會(huì)失去歷史的真實(shí)感。

第二，具體。歷史要研究的是不同的國(guó)家、地區(qū)、民族在各個(gè)不同的發(fā)展時(shí)期的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和藝術(shù)活動(dòng)，從中探求歷史發(fā)展的規(guī)律性。因此，它總是與一定的時(shí)間、地點(diǎn)、人和事相聯(lián)系。時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件是歷史知識(shí)的四個(gè)要素，離開(kāi)了它們，就不成為歷史了。

1.重視關(guān)鍵歷史年代的教學(xué)。歷史發(fā)展從一個(gè)階段到另一個(gè)階段，一般都以重大的歷史事件作為標(biāo)志，這些重大的歷史事件既是歷史發(fā)展連續(xù)性的連接點(diǎn)，又是歷史發(fā)展階段性的里程碑。比如，世界史上，公元1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、公元1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命；中國(guó)歷史上，公元前221年秦滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)、公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、公元1919年“五四”運(yùn)動(dòng)、公元1949年中華人民共和國(guó)成立等。這些重大事件，在歷史的長(zhǎng)河中起著承前啟后的作用，同時(shí)也標(biāo)志著發(fā)生的時(shí)間和內(nèi)容，形成了教學(xué)時(shí)間觀念和邏輯的時(shí)間觀念統(tǒng)一于一體的科學(xué)時(shí)間觀，就不但把握歷史的連續(xù)性，而且能把握歷史發(fā)展的階段性。

2.加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶歷史年代方法的指導(dǎo)。義務(wù)教育階段初中現(xiàn)行的六冊(cè)歷史課本，共列二百多件大事的年代都是需要學(xué)生掌握的。要使學(xué)生記住它們必須講究方法，記憶歷史年代的方法很多，歸納起來(lái)不外乎理解記憶和機(jī)械記憶兩大類別，教師要介紹這些方法，并幫助學(xué)生積累學(xué)習(xí)和記憶歷史年代的經(jīng)驗(yàn)。

3.教給學(xué)生一些年代基本常識(shí)。如公開(kāi)前、公元后、世紀(jì)、年代、世紀(jì)前期、世紀(jì)后期、世紀(jì)中期、世紀(jì)晚期等歷史概念，以及我國(guó)歷史上的帝王年號(hào)紀(jì)年等歷史紀(jì)年的有關(guān)常識(shí)。

歷史的空間觀念，是指歷史的地理環(huán)境和地理位置。它們是歷史活動(dòng)存在的空間和形式。遠(yuǎn)古文明發(fā)源于大河流域，中國(guó)歷代建都集中于洛陽(yáng)和西安，最早尋找新航路新大陸的是葡萄牙和西班牙及意大利……都與地理環(huán)境有關(guān)。以西安事變?yōu)槭裁窗l(fā)生在西安為例，它與西安的地理環(huán)境和地理位置的下列特點(diǎn)有關(guān)∶它緊連陜北，地處“剿共”前哨；它與遭受日寇侵略的華北隔黃河相望，接近抗日前線；這些都是它成為中國(guó)當(dāng)時(shí)各種錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的焦點(diǎn)的原因。因此，學(xué)生了解了西安事變所處的地理環(huán)境，將有助于他們理解西安事變的原因和背景。

形成和發(fā)展學(xué)生空間觀念的具體做法，一是要重視運(yùn)用地圖。二是教學(xué)中要注意古今地名的對(duì)照。三是教給學(xué)生地理沿革的有關(guān)常識(shí)，如我國(guó)郡、縣、省的設(shè)置，疆域的變化等。

歷史與時(shí)間、空間不可分，也與人和事連系在一起。義務(wù)教育階段歷史教學(xué)大綱列舉的二百多歷史人物，是歷史人物教學(xué)的重點(diǎn)。

第三，生動(dòng)。要求教師講述歷史事實(shí)要栩栩如生，使學(xué)生如臨其境，如見(jiàn)其人，如聽(tīng)其言。生動(dòng)地講述，既可激發(fā)學(xué)生的想象力，又可引人入勝，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起思想共鳴。對(duì)人物的描述，除了外貌特征，還應(yīng)有歷史人物個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界的活動(dòng)。如講“三顧茅廬”就要介紹劉備和諸葛亮當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。

二、史論及教學(xué)策略

史論指的是對(duì)具體歷史過(guò)程和歷史事實(shí)的看法和認(rèn)識(shí)。歷史作為一門科學(xué)，它對(duì)史實(shí)的看法和認(rèn)識(shí)，只能是歷史唯物主義觀點(diǎn)。

每一門科學(xué)在概括客觀世界的各種現(xiàn)象時(shí)，都運(yùn)用反映一定范圍內(nèi)現(xiàn)象的概念。歷史概念包含時(shí)間、空間、人物、本質(zhì)、歷史發(fā)展過(guò)程（發(fā)生、發(fā)展、作用或影響）。

例∶五四運(yùn)動(dòng)——1919年5月4日（時(shí)間），北京大學(xué)等校學(xué)生三千多人（人物），在北京天安門前集會(huì)講演（地點(diǎn)），隨后舉行游行示威，北洋軍閥政府進(jìn)行鎮(zhèn)壓（發(fā)生、發(fā)展）。陳獨(dú)秀、李大釗領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生斗爭(zhēng)（人物），全國(guó)各地學(xué)生紛紛支持北京學(xué)生的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)（影響），五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（性質(zhì)），是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始（歷史地位）。

在歷史概念教學(xué)中，要重視學(xué)生對(duì)史實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析、綜合、比較、概括，從而認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史事件的本質(zhì)。

三、歷史基礎(chǔ)知識(shí)是史和論的統(tǒng)一

完整的歷史知識(shí)包括史實(shí)和規(guī)律性知識(shí)兩大部分。了解歷史事實(shí)是學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的開(kāi)始，只有在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上才能形成歷史概念，得出歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。歷史課的教學(xué)任務(wù)，不只是為了了解一些過(guò)去了的事，而是從史實(shí)中探求歷史發(fā)展規(guī)律。所以，讓學(xué)生透過(guò)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)。史實(shí)和史論是歷史基礎(chǔ)知識(shí)不可分割的兩部分，它們相互相成，教學(xué)中不可偏廢。史中有論，論中有史，論從史出，史論結(jié)合才是正確的方法。

總之，歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)就是運(yùn)用唯物主義的基本觀點(diǎn)讓學(xué)生理解歷史事實(shí)，形成歷史概念，總結(jié)歷史規(guī)律的一個(gè)完整過(guò)程。