高中語文課堂古典詩詞高效教學方法分析

聶振興

（山西省朔州市懷仁縣第一中學校，山西 朔州）

我國是歷史古國，古典詩詞的數量多，再加上古典詩詞本身是由傳統文化所提煉并傳承而來，其涉及的內容包含了民族幾千年的文明與智慧結晶，包含尊老愛幼、勤奮愛學、恪守誠信、孝敬父母等，這一些正好是高中生有必要學習并形成的品質，在教育中有著非常重要的應用價值。對此，探討高中語文課堂古典詩詞高效教學方法具備顯著的現實意義。

一、注重朗誦

古詩詞教學一直以來都是初高中教育的難點與重點，古典詩詞屬于我國傳統文學的精華，其中的音韻屬于筋骨，只有借助朗誦才能夠真正感受作者的藝術思維，從而進入語言語境與時代環境。高中教育階段許多的文言古典詩詞在離開注釋與翻譯之后很難準確理解，文言句式、文言句匯以及部分已經遠離我們使用范圍的文字都很難準確理解[1]。對此，朗誦便成為理解古典詩詞內容的有效方法和重要環節，是“懂”的基本前提，借助思想性、人文性、藝術性等作為基礎，朗誦屬于一種有聲音的閱讀方法，朗誦者可以借助口吻、聲音以及神情等表現古典詩詞內容，并以多器官共同參與實現對古典詩詞的情感體驗。聲情并茂在古典詩詞中的表現可以從平面化、抽象化直接轉變為立體化、形象化，直接影響讀者在情感方面的表現。因此，對于古典詩詞教育而言，朗誦必然是重點學習方式，是引導學生進入古典詩詞藝術境界的重要途徑。

二、準確理解

準確地理解古典詩詞作品中的內容，并逐漸了解其中的含義是古典詩詞學習的基本前提。學習過程中多種藝術手段的應用都非常重要，但是如果無法準確且透徹地掌握具體內容，藝術技巧便會成為“無本之木”。想要準確理解作品，就必須從多個方面著手[2]。首先，需要從時代背景、作者的創作動機著手，古典詩詞屬于作者在特定環境、時間以及思想情感之下的產物，不僅與作者本身的經歷、性格等相關，同時與具體的環境與事件刺激有直接關系。以《死水》為例，其必然需要先了解作者赴美留學的背景，同時“觀”作者目睹軍閥混戰、民生潦倒的慘狀，看見臭水溝時有感而創作，作品本身便是以痛國愛國之心為內涵，在掌握這一內涵時，朗誦的難度便會顯著下降。其次，需要對作品的主題形成理解，主題涉及思想、觀點以及核心內容，理解主題必然是作品理解的關鍵，學習的基本要求是對作品形成還原，并實現情感上的共鳴與感悟。例如，在《夢游天姥吟留別》這一作品中，作者以奇特的想象、天馬行空般的遣詞，構建了一個虛幻、神奇的世界，并以自身有抱負而無處可用為主要思想，表現了建功立業未遂的立志主題。對于高中生而言，掌握古典詩詞作者本身的創作風格并不困難，但是必要性較高，這也是教師必須重視的環節內容。

三、改進教學引導方法

古人有云“詩緣情、情動而辭發”，任何一個古典詩詞作品都必然與情相關，教師必須先從情感的角度著手，以情感表現為目標，這也要求學生在學習過程中先感受與體會作者的情感，并聯系自身的人生經驗，和作者產生情感共鳴，從而打動聽眾[3]。在缺乏情感的前提下進行理解，其難度可想而知。不同文章，想要表現的情感并不相同，如《醉花陰》中李清照想要表達的是憂愁孤苦之情；《將進酒》中李白想要表達的是豪情不羈的情感；《滿江紅》想要表達的是岳飛的激越鏗鏘來的情感。對于文章的情感理解并不單一，這就要求教師采取針對性方法進行教學。目前而依然采用的教學方式有：（1）范讀。示范性的閱讀，由教師帶領泛讀或部分同學進行泛讀，其他同學仿讀。（2）分組輪讀。以小組劃分的方式讓每一個小組分別進行朗讀，并相互糾正對方的錯誤。（3）自由讀。所有同學自由地低聲朗讀，讓其自由發揮，并在朗讀過程中形成思考與疑問，在朗讀完成后提出問題一同解決；（4）指名讀。由教師或同學指定一位學生進行朗讀，可以由多名同學完成古典詩詞的朗讀任務。不同的教學方式需要教師根據學生的實際學習能力、課堂氛圍針對性選擇，確保能夠滿足學生學習能力，激發學生的思想情感，理解古典詩詞的內容、內涵。

綜上所述，在高中教育當中，要讓學生大量且合理地學習古典詩詞，促使其逐漸意識并逐漸掌握其中的傳統文化的精髓，領悟其中的道理，從而為我國民族精神的傳承提供幫助。需要不斷地引導學生自主性、積極性，發揮學生自身的審美意識與品質，在培養學生生活態度的同時，也能夠對學生明辨是非、尊老愛幼等品質形成有效的干預、引導作用。