肖明強
(江西省吉安市永新縣文竹中心小學 江西吉安 343409)
科學技術的不斷發展,為教育提供了新的教學方式。在小學語文教學中,對于古詩詞的情境教學的教學內容就可以有效地融合信息教學的相關內容,通過信息教學的內容豐富,形象直觀,大量信息動態呈現等特點,為學生展現一個不一樣的語文古詩詞情境教學的分析方式。[1]
教師在教學的過程中就可以有效地結合學生對古詩詞的學習特點,通過對小學階段學生低齡地認識和分析能力的有效了解,然后有針對性的進行信息化的多媒體技術的古詩詞情境分析導入,通過趣味性的教學方式,激發學生的學習興趣。在教學的過程中可以對學生進行相關的情境引入,給學生播放一些適合古詩詞理解和分析的歌曲或者視頻,在動態的圖畫和趣味性的語言學習環境下,讓學生感受古詩詞不同于現代語言所帶來的獨特審美魅力和審美感受,讓學生在自己體會和教師講解的過程中提高對古詩詞情景分析的認識和了解,加深學生的學習層次以及知識的深入程度,不斷提高學生的學習能力。比如在學習如《題西林壁》時,可以讓學生伴隨著空靈、靜雅的古箏曲,不知不覺的走進閑雅幽靜的寺院,感受到詩人寧靜淡泊、寄情山水的隱逸情環。音樂烘托了氣氛,很好的詮釋了古詩。[2]
“詩以有境界自成高格”。 王國維這么說過。與文本對話,反復吟誦。所謂的意境就是境界,每首詩歌都有一種著力表現的意境,詩歌的生命、詩歌的靈魂就是意境。品讀詩歌的根本就是入境。所以在教學的過程中,教師可以教學生進行有效的古詩詞吟誦,讓學生在吟誦的過程中不斷加強認識和理解感悟。通過吟誦使情境在語言描繪下更加鮮明,強化了學生的主觀感受,引領自己踏入詩詞的情境之中,從而使得課堂充滿激情,更容易在學生所接受,更容易讓學生投入到學習的這個環境中來。[3]
比如在學習《贈汪倫》時,這是李白的一首送別作。在“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,“深千尺”與 “送我情” 相照應,詩人將友情之深巧妙地用“潭水”來作比喻,讓學生在此時此景下感到離別的痛苦難分、凄涼難舍,并感受到踏歌來送的人情味。很多的詩句從委婉、含蓄的詩句中挖掘出深刻的內涵要靠我們認真品讀。學生邊讀“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边呄胂筠r人勞作的艱辛情景,聯系感受到今天的幸福生活來之不易。 “粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”出自明朝于謙的《石灰吟》,讓我們從詩句中感悟到作者通過詠石灰來表達自己崇高的人格和磊落的襟懷。表達自己要不惜犧牲、堅守清白、不怕艱難,和石灰一樣,在艱苦中磨練的不平凡抱負,并隨時為社會貢獻自己的全部力量。
在小學階段,雖然學生的認知能力存在一定的局限性,但小學階段的古詩詞對小學生來說是有針對性的,學生能夠通過一定的學習,合理的進行一定的聯想和想象。在語文教學的過程中,要想加強學生的這種聯想和想象,激發學生對情境的合理引入,教學可以有效地進行趣味性的活動,讓學生自我表達自己對情境的認識,然后再結合相關的教學要求進行分析,找出自己所存在的不足進行,促進學習。比如在課堂教學中,教師可以根據學生的課前學習,讓學生通過角色扮演的方式讓學生融入到古詩詞的情境中,讓學生運用表演的方法,營造出自己所理解的古詩詞的意境。教師最主要的就是對學生進行的角色進行指導,使學生的角色扮演能夠更加貼近意境。通過學生自己動手的方式,深刻理解古詩詞的意境,體驗不同的所聞、所見、所感,使文字迅速形成表象,從而更快地進行理解教材內容。學生在這個學習過程中,真正成為學習的主人,駕馭文本的人,主觀能動性得到更多的調動。又或者是在課堂中根據學生的學習,讓學生進行簡單的繪畫,讓學生在繪畫的過程中,明確自己對古詩詞的表達。就比如說在學習柳宗元的《江雪》時,就可以讓學生根據“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”一句古詩紙繪畫出當時的情境,逐步的理解詩人心理,并且能縮短了實際生活與古詩詞的距離。[4]
在小學語文的古詩詞教學中,有效地引入情境教學的相關內容,能夠豐富學生的學習興趣,提高學生對語文古詩詞學習的認識程度,降低學生學習的復雜程度,讓學生更好的在古詩詞的學習之中,培養對語文學習的語文素養,培養學生熱愛語文學習的學習習慣。通過教師和學生的積極參與,將古詩詞融合到學生的生活之中,提高審美與不斷學習的學習態度,這對學生的語文學習來說是具有重要意義的教學方式。