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動態

北京：《中小學養成教育三年行動計劃》發布

北京市教委近日正式下發了《北京市中小學養成教育三年行動計劃（2017-2019年）》，針對小學低、中、高年級以及初中、高中五個學段，從思想情感、文明禮儀、遵紀守法、學習求知、生活衛生、健康安全、勤儉環保、志愿服務等八個維度提出了行為習慣養成目標。

《行動計劃》從五個層面列出了重點任務。第一，在學生層面要實施良好習慣培養計劃，通過組織實踐教育活動，培養學生良好的行為習慣。第二，在教師層面要實施育人能力提升計劃，開展養成教育專題培訓。第三，在學校層面實施養成教育促進計劃，建立養成教育長效機制，推動養成教育常態化。第四，在家長層面實施養成教育協同計劃，強化家校服務平臺建設，形成家校合力。第五，在行政管理層面，實施機制創新計劃，通過建立工作機制，構建養成教育一體化育人體系。

（來源：《中國青年報》2017年9月6日）

開學季“學校恐懼癥”需引起足夠重視

“學校恐懼癥”是一種較為嚴重的青少年心理疾病，多見于7-12歲的學生。學生害怕上學，害怕學習，故又稱“恐學癥”。與一般青少年對上學的“排斥”心理不同，罹患“學校恐懼癥”的青少年，除了情緒上的厭惡、抗拒外，生理上也會出現系列反應，如惡心、嘔吐、頭痛、失眠等癥狀。與“開學綜合癥”相比，“學校恐懼癥”更像是隋緒障礙的信號。如果沒有引起足夠的重視，極可能引發更嚴重的后果。

“學校恐懼癥”與社會高速發展但心理干預滯后密不可分。競爭加劇、壓力大、加上父母太忙，跟孩子之間的溝通越來越少。這些因素交織在一起，對兒童群體的精神疾病觸發起到推波助瀾的作用。專家提醒，家長和學校必須對“學校恐懼癥”報以足夠的重視，否則容易導致學生滑向情緒的“灰色地帶”。

（來源：央廣網2017年9月14日）

聲音

吳傳勝：中小學國學教育發展需正本清源

中國教育學會傳統文化教育中心副主任委員吳傳勝認為，當前中小學傳統文化教育，主要存在五個方面的問題。一、理念不夠清晰，存在諸多認識誤區。學校普遍只重視知識教育，傳統文化教育流于表面。二、沒有統一的教材和課程標準，阻礙了傳統文化的正向傳播。三、專業師資嚴重缺乏。這是影響中小學傳統文化教育的核心問題。四、違背教育教學規律，非教育化問題嚴重。五、學校教育與家庭教育、社會教育脫節。

針對上述問題，吳傳勝提出以下對策。一、樹立科學的傳統文化教育觀。處理好五個關系，即知識技能教育與人文素養教育的關系、知與行的關系、快與慢的關系、傳統與現代的關系、傳統文化與世界文化的關系。傳統文化教育要始終落實到人的教育上，始終堅持以人為本的人文精神，不搞形式主義，遵循傳統文化的教育規律，循序漸進，潤物細無聲。二、將傳統文化納入中小學必修課，編制統一教材，制訂國家課程標準。三、拓寬傳統文化師資的培養培訓渠道。四、建立中小學傳統文化教育基地。五、發揮國學教育+互聯網的作用。六、規范整治傳統文化教育培訓行業。

（來源：光明網2017年8月14日）

調查

校園冷暴力：學生成年后仍難釋懷

校園冷暴力通常表現為老師冷淡、輕視、放任、疏遠、嘲諷學生，或是一群學生刻意歧視、孤立某一學生，造成學生的精神和心理上受到侵犯和傷害。根據今年4月相關機構對1999人進行的一項調查顯示，86.0%的受訪者身邊存在校園冷暴力，其中15.8%的受訪者表示很常見，70.2%的受訪者表示偶爾會有。經歷過校園冷暴力的受訪者普遍認為，來自老師的冷暴力極易引起學生的效仿，從而導致群體性冷暴力。遭受校園冷暴力的學生，會留下心理陰影、對他人失去信任、無法適應集體生活和團隊合作、不利于形成健康正確的“三觀”、產生對社會的怨恨，甚至可能危及生命等。

專家指出，司法維權并不是解決校園冷暴力最好的方式，因為忽視、孤立、辱罵等冷暴力行為很難取證，對受害者進行心理和精神上的疏導，及時介入阻斷暴力行為才是關鍵。家長平時要多關注孩子的情緒變化，加強與孩子的溝通。在孩子遭遇冷暴力時，要幫助孩子分析原因，主動解決問題。對于老師來說，一方面要全面看待孩子的優缺點，既育才，更育人；另一方面要積極調解孩子之間的矛盾，做到跟蹤輔導，解決冷暴力發生的深層次原因。

（來源：《法制日報》2017年7月24日）

觀點

王賢德、唐漢衛：生活德育理論研究的未來走向

王賢德、唐漢衛在《中國教育學刊》2017年第7期《生活德育理論十五年：回顧與反思》一文中指出，品德課新課改十五年間（2001-2015年），生活德育理論作為一個重要的德育革新理論，吸引了眾多德育研究者的關注。研究者們有的對其持認肯、高揚的態度，也有的對其持否定、批判的意見。通過對十五年生活德育研究成果的梳理發現，存在著歷史脈絡模糊與“生活”概念的泛化、實踐層面的形式主義困境、發展限度的偏頗把握及應對策略的缺失、實證研究和綜合性研究缺乏等問題。因此，作者指出，未來生活德育的研究，需進行更加全面和深入的探索：一是深化生活德育理論關鍵學理問題的研究。一方面要說清楚生活德育理論究竟從何而來、經歷了何種演變、發揮了哪些作用等，另一方面需對生活德育理論中的關鍵概念，尤其是“生活”“生活德育理論”的內涵和外延作進一步的澄清，尋求學界的一般共識。二是深化生活德育實踐模式的研究。要立足于從生活中來、通過生活、回歸生活的基本原則，將“人”“德育”“生活”有機融合，建構系統化、具體化的生活德育實踐模式。三是準確把握和超越生活德育理論的發展限度，既要認清其發展的實然限度，也要辨識其發展的應然限度，進而提供切實的超越策略。四是嘗試更多的實證研究和綜合性研究。

陳躍兵：積極心理學視域T德育課程的“五大魅力”

陳躍兵在《中國職業技術教育》2017年第19期《積極心理學視閾下德育課堂的“五大魅力”研究》一文中指出，積極心理學視閾下德育課堂的魅力可以分為五個層次。endprint

第一層次是德育課程的魂之魅力。所謂“魂”，指的是信仰與信念。德育課堂的本質在于促進人的全面發展，而積極心理學則強調對人的正面、積極的作用，在信仰上有著高度的一致性。第二層次是理之魅力。所謂“理”，指的是道理、情理。積極心理學倡導以積極層面的理論為平臺改變人、提高人、完善人，要求教師將枯燥的理論講深、講透。其“理”之魅力在于以理服人。其核心是通過講清道理，從而達到勸服學生的目的。第三層次是情之魅力。所謂“情”，指的是情緒、情感。“情之魅力”在于動之以情。積極心理學倡導以積極的理念與行動為手段激發和引導學生積極求知并獲得積極的情感體驗。第四層次是勢之魅力。所謂“勢”，指的是情勢、趨勢。德育課堂的“勢之魅力”在于以情造勢，以勢化人。“勢”蘊藏在教師積極的情感之中，是教師人格精神的外化。第五層次是形之魅力。所謂“形”，指的是具體的形象、形式。德育課堂既是抽象的，又是有形的。德育課堂的“形”主要包括了“硬”的物化形象和“軟”的物化形式，教師只有借助有形的實物才能把無形的東西講活，以增強課堂的吸引力。

域外

美國：“三管齊下”緩解中小學師資短缺

近年來，美國中小學教師的需求快速增長，但教師供給卻持續減少，教師資源短缺問題突出。針對城區學校教師招聘困難，農村學校教師崗位吸引力缺乏，特殊教育教師持續嚴重不足等一系列問題，美國州和學區從教師的招聘、留住和發展三個維度實施了許多創新性的解決政策。

具體政策包括：一、替代認證。替代認證項目主要面向對教師職業感興趣、在教育學院以外的其他大學專業獲得學士學位的人員，他們在有經驗的教師指導下完成相應的教育課程學習，替代認證項目減少了傳統教育中“理論”課程而更多地關注實踐知識。二、多樣化薪酬。為了吸引教師到高需求學校和短缺學科任教，許多州提供定向財政獎勵。三、入職培訓和指導。為了確保教師能獲得高質量入職培訓和指導，各州從給導師和教師提供專業發展機會等方面進行了政策規定。從教師供給和需求的絕對數量看，目前美國中小學教師供不應求，而我國則是供過于求，但現實中，我國教師并非成比例地分布在各地區、各學校，我國同美國一樣，面臨著教師結構性短缺。因而美國針對中小學教師短缺的應對策略能為我國提供啟示：一、基于結構需求有針對性地培訓和招聘教師。二、財政激勵可以調動教師積極性，但這種激勵作用是短期的，如果不能給予有效的后續激勵，激勵的作用就會逐漸弱化。

（來源：《比較教育研究》2017年第8期）endprint