淺析美術(shù)教學(xué)中如何注重學(xué)生情感的發(fā)展

（南寧市民族大道東段小學(xué) 廣西南寧 530022）

引言

美術(shù)教育的一個重要的特點就是強調(diào)學(xué)生的情感發(fā)展，在這種情感發(fā)展的過程中培養(yǎng)學(xué)生強烈的、鮮明的個性，從而創(chuàng)造出獨具特色的藝術(shù)作品。因而，在美術(shù)教學(xué)過程中，如何更好的去發(fā)展學(xué)生的情感，是當(dāng)前從事美術(shù)教學(xué)工作者要引起關(guān)注的主要問題。

古語有云：“感人心者，莫先于情。”學(xué)生的情感發(fā)展是促進整個教學(xué)水平提升的關(guān)鍵所在，學(xué)生要注重情感的體驗，要有較為豐富的情感積累，要讓學(xué)生在主動積極的情感和思維活動中，去加深對情感的體驗和理解，做到有所感悟和有所思考，受到情感的熏陶，活動思想上的啟迪，享受審美的樂趣，創(chuàng)造更好的作品。美術(shù)是一門極具情感性的藝術(shù)學(xué)科，它十分的突出情感、態(tài)度和價值觀等在教學(xué)目標(biāo)中的地位，注重情感的發(fā)展將貫穿于整個教學(xué)目標(biāo)中。“情感”是一個十分重要的因素，在美術(shù)教學(xué)過程中，對藝術(shù)的學(xué)習(xí)始終離不開情感感知、情感體驗、情感陶冶。在美術(shù)教學(xué)中教師尤其要注重使學(xué)生通過情感感知、情感理解去產(chǎn)生獨特的情感體驗，體會作品所蘊含的某種思想情感，更好的沉淀自己的情感、陶冶情操，也讓學(xué)生學(xué)會如何在藝術(shù)作品中表達自己的情感。[1]

一、優(yōu)化課堂教學(xué)的情感氛圍，促進學(xué)生的情感發(fā)展

課堂氣氛對學(xué)生情感的發(fā)展有著舉足輕重的作用，輕松、和諧、愉悅、民主、合作的課堂氣氛是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性情感的源泉，只有在這樣的教學(xué)氛圍下，學(xué)生的情感才能得到足夠的發(fā)展、生存空間。否則，再好的學(xué)科體系、教學(xué)設(shè)施也培養(yǎng)不出豐富的情感，這是諸多教育實踐者在教學(xué)過程中達成的共識。優(yōu)秀的美術(shù)教育工作者，懂得在課堂上作為一個引導(dǎo)者、組織者的身份，在所營造的一種輕松活躍的課堂氣氛下，尊重學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)意的火花，大膽地鼓勵學(xué)生尊重自己的思維、情感，學(xué)會“標(biāo)新立異”，更為自信從容地展示自己。[2]

由此可見，教師首先要保持一個愉悅的心情，以良好的精神狀態(tài)去感染學(xué)生，這是營造良好的課堂氛圍的基本要素之一，也奠定了課堂當(dāng)中情感交流的基礎(chǔ)。試想，一個教師在整個教學(xué)過程中板著臉，把不好的情緒帶進課堂，必然會嚴(yán)重地壓抑學(xué)生的情緒，使得課堂氛圍變得沉悶，更不利于把學(xué)生帶進藝術(shù)情感的天地之中。因此，在美術(shù)教學(xué)過程中，教師要始終保持愉悅的心情，以良好的精神情感狀態(tài)去感染學(xué)生，為課堂的情感交流奠定基礎(chǔ)。[3]

舉個具體的例子，比如說在桂教版三年級下冊的《畫身邊的小物件》線描靜物畫的教學(xué)過程中，我為了啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的個人情感思維，改變以往慣有的思維方式。我將以往先擺好靜物的做法換成了向?qū)W生展示不同藝術(shù)家的線描作品。首先把美術(shù)教室裝扮成大師們的藝術(shù)作品展，讓學(xué)生沐浴在大師們的作品之中，感受作品的藝術(shù)之美。然后再結(jié)合這些作品來講授線描畫的多種表現(xiàn)手法，如馬蒂斯的線條簡單并略顯笨拙，看似無意卻絲絲入扣。畢加索的線條劇烈變形、扭曲和夸張……再讓學(xué)生開發(fā)自己的思維，擁有自己的理解和獨特見解。在這一過程中學(xué)生的積極性被極大的調(diào)動起來，課堂的氣氛也有了很大的提升，面對自己所擺設(shè)的靜物開始有自己獨特的想法和觀點，在這種生成獨特情感的過程中，學(xué)生的情感得到了極大的發(fā)展。個人思想得到充分的空間來發(fā)揮，學(xué)生在這種愉悅的課堂氛圍中，對所描繪的對象有了更深層次的解讀，促進了學(xué)生的情感發(fā)展。[4]

二、關(guān)注拓展延伸，在藝術(shù)實踐中升華學(xué)生的情感

教學(xué)過程中所激發(fā)出來的情感，要及時的去加以鞏固，才能使得學(xué)生的情感得到進一步的升華。尤其是在美術(shù)教學(xué)過程中，常常更能夠使學(xué)生去發(fā)揮想象的空間，因此，教師可以抓住這一特點，讓學(xué)生衍生藝術(shù)想象，抒發(fā)自己的情感，在創(chuàng)作訓(xùn)練中得以情感的升華。如桂教版三年級下冊的《親愛的人》一課，向?qū)W生提問：“在你熟悉的人之中，你最喜歡誰？為什么？”學(xué)生分小組討論，引導(dǎo)學(xué)生回憶心目中最親愛、最熟悉的人物。有的學(xué)生回憶起爸爸媽媽平時對自己的照顧，有的學(xué)生回憶起爺爺奶奶對自己的關(guān)愛…… 學(xué)生憑感覺、聯(lián)想和想像來進行人物創(chuàng)作，表達對家人和朋友的熱愛。這是一節(jié)美術(shù)創(chuàng)作課也是一節(jié)對學(xué)生進行親情的教育課。[5]

美術(shù)是一門工具性和人文性相統(tǒng)一、知識性和情感性相結(jié)合的學(xué)科。藝術(shù)作品往往都蘊含著豐富的感情色彩，因而，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該要牢牢的抓住學(xué)生的情感發(fā)展，善于去挖掘和體驗作品中的情感因素，把學(xué)生帶入一種情真意切的境界，使學(xué)生不僅學(xué)到優(yōu)秀的藝術(shù)筆法，還可以受到高尚情操和情趣的熏陶，豐富學(xué)生的精神世界，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)個性。[6]

三、堅持從現(xiàn)實生活的角度出發(fā)提升學(xué)生的情感

情感是需要體驗的，而體驗的基礎(chǔ)是生活，真實的體驗來源于現(xiàn)實生活，知識來源于社會。著名的教育學(xué)家陶行知先生就曾就這一問題提出過：“生活即教育”的觀點。的確，藝術(shù)作品是通過對現(xiàn)實生活的不停認(rèn)知和實踐過程中形成的。在美術(shù)教學(xué)的過程中，教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，面向那個豐富多彩的社會生活去開發(fā)和利用學(xué)生已有的社會經(jīng)驗，去選取學(xué)生所關(guān)注的素材，圍繞學(xué)生在現(xiàn)實生活中所接觸到的一些事物和現(xiàn)象來表現(xiàn)，做到理論結(jié)合實際，將現(xiàn)實生活中的焦點問題通過藝術(shù)形式進行表達。如桂教版三年級上冊的《大街上》一課，教師除了引導(dǎo)學(xué)生如何觀察和表現(xiàn)大街上人物的各種動態(tài)外，還要結(jié)合實際引導(dǎo)學(xué)生上街時要遵守交通規(guī)則、注意交通安全。 美術(shù)教學(xué)不是一種僅限于外在生命的東西，還必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗、時間活動有機融合的過程。正因為如此，在美術(shù)教學(xué)過程中教師要注重著眼于教材的基礎(chǔ)上從學(xué)生的實際出發(fā)，在充分利用教材的基礎(chǔ)上又不完全依附于教材，更多的去關(guān)注學(xué)生情感，實施體驗教學(xué)。[7]

四、注重師生之間的交流培養(yǎng)學(xué)生的情感

師生情感之間的交流能夠有效地提高學(xué)生的情感，對學(xué)生做出全面正確的評價，可以說，學(xué)生的情感態(tài)度多方面的直接影響到了學(xué)生最終的學(xué)習(xí)能力。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師除了傳授課本知識外，更為重要的是要與學(xué)生做好情感方面的交流、溝通。學(xué)生在各種靈活運用不同的表現(xiàn)手法時無疑會有犯錯的可能性，這時教師應(yīng)該要理解學(xué)生，對學(xué)生做出正確的引導(dǎo)，教學(xué)過程中建立這種相互尊重、相互溝通形式，營造更為積極輕松的課堂氛圍。使學(xué)生在不斷練習(xí)、學(xué)習(xí)的過程中較少錯誤，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》實施建議中指出：“美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過思考、討論、對話等活動引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性地運用美術(shù)語言，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中，開展探究性學(xué)習(xí)。”《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中也明確地提出了“新課程要注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐，在這一過程中不斷地創(chuàng)造條件促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。”由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的情感發(fā)展在美術(shù)教學(xué)中的地位十分重要。

從心理學(xué)的角度來看，情感是指人腦對客觀現(xiàn)實及個人需要之間關(guān)系的一種反映，是對客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的主觀體驗。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)過程中，不僅要去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力，更要十分注重學(xué)生的情感態(tài)度。情感態(tài)度的發(fā)展是一個長期的發(fā)展過程，它不是僅僅對某一階段的學(xué)習(xí)有益，而是通過相當(dāng)長的一段時間對教學(xué)質(zhì)量起促進作用。同樣，它的形成也不是一朝一夕的事，而是一個循序漸進的過程。因此，把情感態(tài)度融入教學(xué)過程中時，要尤其注意傳播多一些的正面情感體驗，才能最大限度的去激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極主動的思考和探索。