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略談林黛玉的詩詞才情

2018-02-23 23:46:46
學語文 2018年1期

有人說大觀園是曹雪芹在封建社會中構造出的世外桃源。然而,細看之下,大觀園卻是一處濁流暗涌的地方——彩云偷竊玫瑰露、司棋大鬧廚房、柳五兒遭誣陷,諸如此類的事情,全都在大觀園里發生過。表面的脂粉珠翠,掩飾不了內里的骯臟污濁。就在這樣一種環境下,書中的核心人物——林黛玉,款款現身。

在對大觀園里一干女子的描述中,曹公賦予了她們各具特色的才情——湘云善女紅,惜春好丹青,鶯兒巧結梅花絡,晴雯病補雀金裘。然而,園子中最興盛的還是詩歌。書中關于吟詩填詞作對的場景,共有十余處,可以說大觀園中的女兒們都浸潤著詩香。其中,黛玉向來是最耀眼的一個。

黛玉的生命,仿佛是與詩歌聯系在一起的。落英繽紛,紅消香斷,她以《葬花吟》泣殘紅;秋雨綿綿,竹影瀟瀟,她臨窗而嘆《秋窗風雨詞》;拋珠滾玉,睹物思人,她向鮫綃訴《題帕詩》;桂子黃花,飲酒食蟹,她舉杯笑唱 《螃蟹詠》。即便是在生命的最后一刻,她念念不忘的仍然是她的詩稿——隨其奮力一擲,那些詩詞中的青春也離她遠去了。

黛玉的詩多為歌行體,例如《葬花吟》《秋窗風雨詞》《桃花行》。歌行體的優勢在于形式自由,文辭鋪展,這恰巧符合黛玉的行文風格——追求真情的表達。以《葬花吟》為例,開篇即寫“花謝花飛花滿天”“忍踏落花來復去”,哀愁由“惜春暮”而起,沿著“忍踏落花”四字開始積蓄;接著,嘆“人去梁空巢也傾”,問“明媚鮮妍能幾時”,感“天盡頭,何處有香丘”,慨“質本潔來還潔去”,哀“花落人亡兩不知”。筆墨由落花而起,哀紅、泣紅、覓紅、悼紅;傷己、問己、明己、悲己,層層推進,每一個字都在叩問命運。我們見不到極其工整的對仗,一詞一句不見雕琢,但讀來卻格外扣人心弦。原因很簡單,因為這是內心情感的自然流露,是思想的水到渠成。

然而,書中有一個奇怪的現象:在與眾人的幾次斗詩中,這樣一個有著“詠絮才”的黛玉奪魁卻并不多。海棠社中的《詠白海棠》,“若論風流別致,自是這首(林稿);若論含蓄渾厚,終讓蘅稿”;桃花社中的柳絮詞,“果然翻得好氣力,自是這首(蘅稿)為尊”。少有的幾次斗詩中,瀟湘妃子只有《菊花詩》奪魁。不禁想問,既然黛玉是“詠絮才”,曹公為何總是將她安排于別的姐妹之后呢?

黛玉所處的時代,人們信奉的是“女子無才便是德”。那個作詩“含蓄渾厚”“翻得好氣力”的蘅蕪君,作為一個恪守封建禮教的女子,曾對黛玉說過:“至于你我,只該做些針線紡績的事才是?!睂氣O同樣以詩歌見長,但她對作詩顯然不以為然——“做詩寫字等事,這也不是你我分內之事”。作者借寶釵之口,道出了封建禮教對婦女的精神迫害——“不必才明絕異也”。

生長于深宅中,寶釵學會了用禮教約束自己——她也淘氣過,也曾偷讀過《西廂記》《牡丹亭》,但最終“丟開了”,并逐漸成為一個符合封建道德標準的女子——“清閑貞靜”(她從不對賈府的大小事宜加以評價)、“擇辭而說”(她所說的話從不直接針對別人,如借戲文諷寶黛)、“盥浣塵穢”(她所居的蘅蕪苑清潔得如同“雪洞”一般)、“不好戲笑”(姐妹們的游戲中,她最多只是幫助湘云備螃蟹宴)。

但黛玉和寶釵不一樣。寶釵是 “牡丹”“金鎖”,雖然艷麗,終究是人間的俗物;而黛玉是“芙蓉”“仙草”,是天上的絳珠仙子,即便身處賈府仍竭力保持自己的潔凈。兩人本質的區別決定了她們思想的差異。同樣是生長在詩書禮教中,表面上看,她也會對寶釵的勸誡“只有答應‘是’的一字”,但黛玉的骨子里卻生出了一種與封建思想背道而馳的東西——自由。她敢于用《葬花吟》抒寫人格宣言,敢于用《題帕詩》剖明愛慕之情,敢于用《五美吟》表達美的理想。慕雅女雅集苦吟詩,寶釵笑香菱呆,但黛玉卻主動當香菱的老師;史太君兩宴大觀園,黛玉當眾說出《西廂記》《牡丹亭》里的“淫詞艷曲”;癡公子杜撰芙蓉誄,黛玉甚至不顧王夫人的情面,幫寶玉修改祭奠晴雯的《芙蓉女兒誄》……試想,除了黛玉,還有誰會做出如此于“禮”不合的事情呢?

玄機早已被點破——“至貴者寶,至堅者玉。”黛玉寄人籬下,卻有著極其堅毅的質地。正因如此,她才能在濁流暗涌的賈府中保持內里的干凈與自由。然而,即便她的本質是堅硬的,她的生長環境卻決定了她不可避免地沾染上禮教的氣息。對于愛情,她不允許寶玉對她表露心意,對于他的玩笑,她也會惱怒。她知道自己應該遵守婦女的道德規范,然而她的內心世界卻與道德規范截然相反。正因這種矛盾的存在,所以黛玉的生命充滿了掙扎與抗爭,她的思想雖在夾縫里生長,但同樣折射出女性的人格之光。

黛玉是“世外仙姝”,又是“寂寞林”。她有著極高的才情,但極少有人能理解她的內心世界,她的知音只有一個同樣被封建正統視為異類的寶玉。在李紈等人看來,寶釵的詩詞,遵循著她本人穩重溫和的特征,因此比黛玉的“風流嫵媚”更符合傳統的審美標準和道德規范。曹公如此慷慨地贊揚黛玉 “詠絮才”,為的絕不是詩詞本身,而是詩詞之外的那一點自由思想。而將黛玉安排在寶釵的詩歌之后,則更加表現了黛玉與封建社會的格格不入,同時暗含了作者對無人欣賞的美的嘆息。

賈府的污濁玷污了黛玉,因此她選擇了離開。她在塵世之外,吟著漫天的落花微雨,唱著一支縹緲孤獨卻無羈無束的歌謠,去追尋她渴求的一方凈土。

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