海南省中小學(xué)書(shū)法教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究

□海南省海口市第二十五小學(xué) 王 薇

書(shū)法作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，有其自身的一套理論系統(tǒng)，中小學(xué)生雖不需要掌握高深的書(shū)法理論，但了解并掌握一些書(shū)法常識(shí)是必不可少的。2009年，中國(guó)書(shū)法正式被列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。通過(guò)書(shū)法的教育，可以深入中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的探討和學(xué)習(xí)，體味歷史上中國(guó)人的精神境界，從而幫助學(xué)生樹(shù)立民族自信心、激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。從這個(gè)角度分析，書(shū)法作為中國(guó)文化中最經(jīng)典的符號(hào)之一，堪稱(chēng)中國(guó)文化的形象大使。

在中小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課程對(duì)于傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要意義。［1］設(shè)立書(shū)法課的意義，不僅僅在于教會(huì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)整齊的方塊字，更重要的意義在于促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中了解中國(guó)文字的歷史、體會(huì)中國(guó)文字的獨(dú)特構(gòu)造，學(xué)習(xí)欣賞漢字的藝術(shù)美感。因此，中小學(xué)書(shū)法教育對(duì)于提高學(xué)生們的文化素質(zhì)，促進(jìn)中小學(xué)生的身心健康有著直接作用。對(duì)于磨煉學(xué)生的意志、陶冶他們的情操、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力等都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的積極影響，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生們良好的觀察能力，使學(xué)生們學(xué)會(huì)觀察、善于觀察，從而提高他們的創(chuàng)造力。

一、海南省中小學(xué)書(shū)法教育的現(xiàn)實(shí)狀況

雖然書(shū)法是一門(mén)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，但書(shū)法教育卻由于種種原因，一度中斷。從國(guó)家層面來(lái)看，2011年，教育部就開(kāi)始研究設(shè)置中小學(xué)書(shū)法教育課程，于2013年2月正式出臺(tái)了《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》（從下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），提出將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，學(xué)生們按年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書(shū)法，各個(gè)學(xué)校要從小學(xué)三年級(jí)起開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的毛筆書(shū)法課程。盡管《綱要》的出臺(tái)，標(biāo)志著書(shū)法課程正式進(jìn)入中小學(xué)課堂，北京、河南、江蘇、廣東（尤其是深圳市）等幾個(gè)省市近幾年毛筆書(shū)法普及教育都已經(jīng)走在了全國(guó)的前列，取得了不錯(cuò)的效果，但是因?yàn)闀?shū)法專(zhuān)業(yè)師資嚴(yán)重匱乏、書(shū)法課時(shí)安排有限、缺乏統(tǒng)一書(shū)法教材以及學(xué)生所面臨的應(yīng)試壓力等現(xiàn)實(shí)因素，在全國(guó)范圍內(nèi)，中小學(xué)書(shū)法課程并沒(méi)有能夠得到有效的開(kāi)展和真正的普及。

海南省教育廳早在2008年8月就印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的指導(dǎo)意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指導(dǎo)意見(jiàn)》），提出要在全省的中小學(xué)開(kāi)設(shè)“寫(xiě)字”課，并提供免費(fèi)課程教材，但很多學(xué)校并沒(méi)有重視《指導(dǎo)意見(jiàn)》，書(shū)法課程的進(jìn)展不遂人愿，使這一“意見(jiàn)”變成一紙空文。隨著國(guó)內(nèi)書(shū)法教育形勢(shì)的變化，2015年海南省教育廳組織了教科書(shū)選用專(zhuān)家和一線(xiàn)教師，為全省小學(xué)書(shū)法教育選定了教科書(shū)。

這些年來(lái)，教育部門(mén)舉辦的省市級(jí)別的中小學(xué)書(shū)法比賽產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響，對(duì)書(shū)法教育也產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用，然而海南省中小學(xué)生書(shū)法水平現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀，尤其是和內(nèi)地一些文化強(qiáng)省相比，顯得更為薄弱。由于學(xué)習(xí)書(shū)法的學(xué)生人數(shù)比重少，家長(zhǎng)重視程度不夠，審美缺失等等現(xiàn)狀，造成我市中小學(xué)生書(shū)法水平滯后。此外，不少培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為迎合比賽，以短平快為培訓(xùn)目的，以在各級(jí)各類(lèi)活動(dòng)中取得名次及成績(jī)?yōu)樽谥迹匀〉蒙鐣?huì)及家長(zhǎng)的好評(píng)，造成了書(shū)法學(xué)習(xí)的“快餐效應(yīng)”，也造成了家長(zhǎng)們認(rèn)為獲獎(jiǎng)就是檢驗(yàn)水平的標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。很多學(xué)生從學(xué)習(xí)書(shū)法伊始，就以某一固定詩(shī)詞或內(nèi)容重復(fù)練習(xí)而批量生產(chǎn)作品，以此應(yīng)對(duì)各級(jí)各類(lèi)比賽。久而久之，造成孩子脫離這個(gè)固定內(nèi)容就寫(xiě)不出像樣的作品。這種情況，在近年我市舉辦的現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法評(píng)比中可見(jiàn)一斑。面對(duì)主辦方出示的陌生內(nèi)容，很多孩子現(xiàn)場(chǎng)幾乎手足無(wú)措，下筆無(wú)由。這種現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)引起教育相關(guān)部門(mén)以及書(shū)法教育工作者們的思考。

據(jù)筆者了解，近兩年海南一些地方如海口、文昌、屯昌、瓊中、儋州、臨高等縣市已經(jīng)開(kāi)始重視中小學(xué)書(shū)法教育的問(wèn)題，當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)組織了專(zhuān)門(mén)的書(shū)法師資培訓(xùn)。海口市的小學(xué)，比如，海口市濱海第九小學(xué)、海口市第二十五小學(xué)、海口市九小、金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、瓊山五小、玉沙小學(xué)、秀英中心小學(xué)等一大批學(xué)校都開(kāi)設(shè)了毛筆書(shū)法課程，有些學(xué)校還建立了專(zhuān)門(mén)的書(shū)法教室，配套設(shè)施齊全，教學(xué)效果顯著。近年來(lái)海口除了開(kāi)展兩次中小學(xué)西泠印社版書(shū)法教材培訓(xùn)外,還開(kāi)展了海口市中小學(xué)美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展大講堂-書(shū)法教學(xué)專(zhuān)題培訓(xùn)講座，中小學(xué)書(shū)法綱要解讀等培訓(xùn)，大力推進(jìn)書(shū)法教育。

二、海南省中小學(xué)書(shū)法教育存在的問(wèn)題

書(shū)法課教育帶給學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力是持久的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，在推行中小學(xué)書(shū)法教育幾年時(shí)間里，也出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題。集中表現(xiàn)在：課程定位不明確、教材質(zhì)量不優(yōu)、師資水平良莠不齊等方面。

1.小學(xué)書(shū)法教育的課程定位不明確。

國(guó)家層面較早就明確規(guī)定了“書(shū)法課”為中小學(xué)的二級(jí)課程，即應(yīng)享有與體育、美術(shù)、音樂(lè)等課程同等的地位。［2］但是，現(xiàn)實(shí)情況是目前各中小學(xué)的課程安排中，書(shū)法課程始終沒(méi)有獨(dú)立地位、沒(méi)有完整教育環(huán)節(jié)，難以稱(chēng)得上真正的二級(jí)課程。同時(shí)，在海南省中小學(xué)中，書(shū)法課程總是受到語(yǔ)數(shù)外等所謂主課教學(xué)課程的排擠，僅僅被定位為“寫(xiě)字”，淪落為可有可無(wú)的“邊緣性課程”。

2.書(shū)法教材陳舊，缺乏權(quán)威性。

在現(xiàn)有開(kāi)設(shè)書(shū)法課程的中小學(xué)校中，書(shū)法的課程內(nèi)容安排上并沒(méi)有把書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。教師所選用的書(shū)法教材，往往以任課教師的水平而定，缺少一套從入門(mén)到深入學(xué)習(xí)的系統(tǒng)銜接的書(shū)法教材。尤其是在中小學(xué)書(shū)法的普及教育方面，缺乏權(quán)威教材，這往往導(dǎo)致書(shū)法教育的目標(biāo)和書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、階段性和連續(xù)性，這在很大程度上阻礙了海南省中小學(xué)書(shū)法課程教育所要達(dá)到的理想效果。

3.師資水平良莠不齊。

在海南省中小學(xué)中，目前只有少部分的學(xué)校聘有專(zhuān)任的書(shū)法課程教師，大部分學(xué)校的書(shū)法教師都是由美術(shù)教師擔(dān)任，也有其他學(xué)科老師兼任的。一般情況下，書(shū)法課程的教授則由毛筆字或者硬筆字書(shū)寫(xiě)較好的老師進(jìn)行。這種現(xiàn)象的存在使得中小學(xué)書(shū)法教育的師資力量既缺乏理論引領(lǐng)，又缺乏實(shí)踐教學(xué)，雙重禁錮，可見(jiàn)提高中小學(xué)書(shū)法教育的水平難度之大。

三、解決海南省中小學(xué)書(shū)法教育問(wèn)題的對(duì)策

中小學(xué)書(shū)法課程所面臨的問(wèn)題，可分為硬件與軟件兩個(gè)方面。硬件的問(wèn)題集中于師資、學(xué)習(xí)場(chǎng)地、學(xué)習(xí)材料等方面，其中師資的問(wèn)題最為突出；軟件問(wèn)題涉及到書(shū)法課程的教育理念、目標(biāo)、途徑、方法等各個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)發(fā)展迅猛，電腦、手機(jī)等電子設(shè)備普及率高，人們?nèi)粘５慕涣鞣绞揭约皩W(xué)習(xí)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，為了提高中小學(xué)學(xué)生的書(shū)法水平，提高國(guó)民的基本素質(zhì)，筆者認(rèn)為，解決中小學(xué)書(shū)法教育問(wèn)題主要依賴(lài)于以下四個(gè)方面。

1.充分認(rèn)識(shí)中小學(xué)書(shū)法課程的意義。

中小學(xué)書(shū)法教育對(duì)于提高學(xué)生們的文化素質(zhì)，促進(jìn)中小學(xué)生的身心健康有著直接作用。對(duì)于磨煉學(xué)生意志、陶冶他們的情操、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、開(kāi)發(fā)意志、培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的積極影響。只有正確認(rèn)識(shí)中小學(xué)書(shū)法教育的意義，才能讓學(xué)生循序漸進(jìn)地汲取漢字和書(shū)法的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，提升審美能力和文化品位。

漢字書(shū)寫(xiě)是書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，是漢字文化的載體，能夠展示出漢字的藝術(shù)美學(xué)意味與濃厚的文化內(nèi)涵。［3］中小學(xué)書(shū)法課程教育應(yīng)當(dāng)從漢字的文化美學(xué)、傳統(tǒng)的哲學(xué)思想以及中國(guó)的藝術(shù)精神等角度充分挖掘漢字書(shū)寫(xiě)的價(jià)值與意義。今天，我們大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，就是要通過(guò)中小學(xué)書(shū)法教育這一具體形式，引領(lǐng)我們了解漢字傳統(tǒng)的文化美學(xué)與古代哲學(xué)思想，理解中國(guó)特有的藝術(shù)精神，從而提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)、探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)年輕一代傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感、使命感，進(jìn)而從根本上解決當(dāng)前書(shū)法發(fā)展過(guò)程中人文精神缺失的問(wèn)題。

2.中小學(xué)校要確立書(shū)法課程教育的地位。

要達(dá)到對(duì)書(shū)法教育的重視、認(rèn)真貫徹教育部以及海南省的相關(guān)精神，最好的方法就是確立書(shū)法教育的課程地位［2］。作為一門(mén)學(xué)科，書(shū)法教育理應(yīng)和音樂(lè)、體育等其他課程一樣，自身要有一套相對(duì)獨(dú)立的、科學(xué)的教學(xué)模式和基礎(chǔ)練習(xí)方法，并納入學(xué)生考核、考試的范圍。目前，據(jù)筆者了解的資料顯示，在全國(guó)范圍內(nèi)，北京市已將寫(xiě)字課列為小學(xué)一年級(jí)的必修課；浙江省早在2002年進(jìn)行義務(wù)教育新課改階段就明確了學(xué)校開(kāi)設(shè)寫(xiě)字課的具體做法；上海市也已經(jīng)發(fā)文要求，中小學(xué)要開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)字課，語(yǔ)文成績(jī)寫(xiě)字分單列，這些省市所進(jìn)行的實(shí)踐無(wú)疑都是有益的嘗試。

確立書(shū)法課程的獨(dú)立性之后，就涉及到書(shū)法教師的角色定位問(wèn)題。目前，海南省的中小學(xué)書(shū)法教師，部分由美術(shù)教師擔(dān)任，也有其他學(xué)科老師兼任的情況。一般不太重視書(shū)法教育的中小學(xué)，教授書(shū)法課程的教師由毛筆字或者硬筆字書(shū)寫(xiě)較好的老師兼任。這種趨勢(shì)長(zhǎng)期下去，往往語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師也變成了書(shū)法老師，導(dǎo)致書(shū)法課程有名無(wú)實(shí)，難以獨(dú)立。［4］

3.建立全省范圍的中小學(xué)書(shū)法教師人才培養(yǎng)機(jī)制。

中小學(xué)書(shū)法教育的當(dāng)務(wù)之急是要解決書(shū)法教師缺乏的問(wèn)題，同時(shí)提高書(shū)法教師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。要使學(xué)生獲得最大范圍的效益，就要最大范圍地?cái)U(kuò)大書(shū)法教師隊(duì)伍。一方面，充分發(fā)揮現(xiàn)有書(shū)法教師的作用，通過(guò)定期或不定期的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、專(zhuān)家講座等活動(dòng)，提高現(xiàn)有書(shū)法教師的水平，解決眼前師資力量不足的難題。另一方面，集中力量抓好高等院校目前在校書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教育，中小學(xué)校可通過(guò)公開(kāi)招聘或?qū)＜彝扑]方式吸收有實(shí)力的畢業(yè)生擔(dān)任專(zhuān)任教師，為書(shū)法教育的長(zhǎng)期發(fā)展培養(yǎng)儲(chǔ)備力量。

中小學(xué)書(shū)法教師的來(lái)源除了專(zhuān)業(yè)書(shū)法生之外，還可以通過(guò)各級(jí)各類(lèi)的培訓(xùn)提高現(xiàn)有師資的水平。其他獨(dú)立學(xué)科師資隊(duì)伍的培訓(xùn)是很好的借鑒，也是書(shū)法教師可采納的繼續(xù)教育形式。［4］海南省市區(qū)縣從上到下逐級(jí)培訓(xùn)可以奠定一定的基礎(chǔ)，接受培訓(xùn)的學(xué)員回校之后，可以帶動(dòng)校內(nèi)老師的學(xué)習(xí)并進(jìn)一步鞏固自身的培訓(xùn)效果，對(duì)于學(xué)校內(nèi)的書(shū)法教學(xué)的開(kāi)展擴(kuò)大很有幫助。當(dāng)然，不能一味地求數(shù)量而忽視質(zhì)量，提高書(shū)法教師的素質(zhì)，專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)必不可少。對(duì)于有條件的學(xué)校，可以定期或不定期地選派教師到高校中進(jìn)行書(shū)法專(zhuān)業(yè)的進(jìn)修、訪(fǎng)學(xué)等。也可以利用廣泛的社會(huì)資源，如省市的各級(jí)書(shū)協(xié)會(huì)員、退休退養(yǎng)的書(shū)法優(yōu)秀專(zhuān)家來(lái)校開(kāi)展講座等。

4.營(yíng)造重視書(shū)法教育的氛圍。

書(shū)法的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寫(xiě)字的范疇。如果全社會(huì)都能認(rèn)識(shí)到書(shū)法教育的作用和意義，那么營(yíng)造崇尚書(shū)法的社會(huì)文化氛圍將不再難以企及。［7］利用多種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì)及媒介向師生、家長(zhǎng)以及社會(huì)宣傳書(shū)法教育的成果，擴(kuò)大影響力，如家長(zhǎng)會(huì)期間舉行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示活動(dòng)，有條件的話(huà)承辦一些教育部門(mén)主辦的學(xué)生書(shū)法大賽等。

書(shū)法孕育于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤，書(shū)法教育傳承于中國(guó)民族藝術(shù)精神，漢字的生命綿力延五千年不衰，而中國(guó)書(shū)法亦數(shù)千年生生不息。作為一種典型的文化符號(hào)，書(shū)法是在中國(guó)哲學(xué)思想的影響下逐漸發(fā)展起來(lái)，并不斷擴(kuò)大影響力的藝術(shù)形式與文化形態(tài)，書(shū)法是中華民族優(yōu)秀思想與智慧的結(jié)晶。

中小學(xué)書(shū)法教育是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的具體形式，縱觀中國(guó)數(shù)千年書(shū)法發(fā)展歷史，書(shū)法的具體形式往往因?qū)嵱枚兓鋬?nèi)在的藝術(shù)卻始終流傳，其蘊(yùn)含的文化始終得以傳承。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”中小學(xué)書(shū)法教育之路任重道遠(yuǎn)，讓我們?cè)谥行W(xué)書(shū)法教育之路上不斷開(kāi)拓，且行且思，以求漸行漸明。