高樹蓉
【摘 要】設計事理學是關于生活方式的創新,強調創造出一種新的、合理的、和諧的生活方式?,F如今,無論視覺傳達設計、產品設計還是環境藝術設計,設計師都應從事理學的角度出發,從“物”到“事”,設計真正能滿足人類需求的作品。住吉的長屋作為日本建筑大師安藤忠雄的處女作,其獨特的設計理念對他后來的建筑作品有很大的影響。
【關鍵詞】事理學;住吉的長屋;建筑美觀
中圖分類號:J59 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)35-0134-01
設計是人類有目的的創造,是一種深層次的創造,是對生活方式的創造。設計事理學最先由柳冠中先生闡述并深入挖掘,最終形成系統完善的設計事理學綱論。柳冠中先生強調以“事”為研究起點理解設計,通過一種更合理更舒適的設計來滿足用戶的需求,充分將人們的日常生活方式和行為能力融入于設計中。建筑設計更應該從事物情理的角度出發,注重人與建筑、人與大自然的和諧可持續發展,注重用戶體驗與交互設計。日本建筑大師安藤忠雄被稱為“沒文化的建筑鬼才”,在建筑設計中,他強調以純潔的心態去感受建筑本身,試圖尋求建筑與周圍環境融合的相互作用,達到一種樸實和諧的境界。他所建的房屋無論大小,都與大自然緊密的聯系在一起,都被賦予了實用性、靈活性的特征。
一、住吉的長屋時代背景分析
在日本京都大阪長屋是一種比較普遍的住宅形式,以兩間的寬度為一戶,有秩序的連續排列而成。住吉的長屋位于日本大阪住吉區的一條老街上,繼承了傳統長屋狹窄的特點。它所處的基地環境相當窄小,基地面積僅占57m?,占地面積34m?,與相鄰住宅之間僅相隔10cm。周圍民居建筑以傳統木結構為主,住吉的長屋用混凝土代替原有傳統木結構材料,整體建筑從空間布局上將長方形均分為三等塊,中間為庭院,兩邊為房子,院子右側設有通往二樓主臥與兒童房的樓梯,一個室外走廊聯通二層臥室兩端。長屋的平面與立面都由長方形組成均保持對稱,立面與平面上的對稱,沿襲原有的傳統觀念,使長屋更富有均衡感,與周圍環境更加和諧統一。
二、樸實材料的運用
安藤忠雄在處理長屋時本著文化傳承的觀念,使用最樸實的材料,他認為材料本身就是一種裝飾,尊崇樸素,用最簡單樸實的材料勾勒最自由樸素的空間。在處理長屋外立面時,直接將結構構件暴露于外,不對其加以任何繁瑣的裝飾,將混凝土作為主要材料,把長屋墻面打造成一面光滑的鏡子。在室內裝修上,使用的也都是自然材料,家具使用不刷漆的木質材料,地板使用純天然的石或木材,所有人手能觸碰到的墻面,腳能接觸到的地面都是自然材料。從事理學的角度分析,安藤以“事”為研究起點,考慮到本土人民對自然地熱愛,因此在這個抽象的封閉的盒子里,通過對最樸實的自然材料的運用與處理,使人們與大自然親密接觸,感受大自然的氣息,從而享受一種最健康的生活方式以及生活觀念,意在傳達人與自然和諧的關系,人與建筑的互動體驗。
三、空間形體的幾何化
安藤對長屋進行了“純粹空間”的設計,長屋的外觀為簡單純粹的長方體,而內外空間又相統一,表面看似單調,實則室內空間的豐富以及自然材料的運用使長屋顯得十分精致。內部空間疏密的分布層次,無一不體現著流動的空間感。因此,除了它的外部形態簡潔外,并不能把它當作一個純粹的幾何體,它是經過排序而具有強烈幾何感的空間。出于考慮周圍傳統長屋固有的狹窄整體這一特征,住吉的長屋對外觀的處理正是在求得與周圍環境的統一,使建筑更富有均衡感,這種自然與純粹幾何產生的互動,表現出大自然與建筑之間的和諧。
四、大自然美感的表現
住吉的長屋最惹人矚目的正是中庭景觀的設計。中心庭院景觀的設計,從起居室到餐廳必須要經過中庭,在這個過程中人們可以隨意感受到大自然的風、雨、光,享受到晝夜與四季的變化,這種圍合的庭院自然景觀為居住者提供了一個可以安靜的感受大自然之美的場所。在封閉的長方形盒子里,中庭景觀打破了沉寂,庭院內大自然的風雨變化、光線流動,使居住者感受著時間的流逝、氣候的變化。從事理學的角度出發,以研究“事”為起點設計出最符合人類心理學的作品,他以當地居民的精神思想為出發點,為同時滿足采光、通風、日照等條件,以中庭來連接周圍空間,既還原了傳統住宅的日常情趣,又通過對長屋庭院景觀的設計,創造出了一種獨特的建筑理念。
五、結語
設計事理學從“造物”到“謀事”,意圖創造出一種更加合理、更有節制和更健康的生活方式。安藤忠雄獨特的建筑理念,對形式與空間、自然與人工環境之間的關系有著自己的見解,以簡單而直接的形式解決空間功能問題,以純粹自然的材料作為建筑文化的載體。基于這樣的理解,在實際的設計實踐中應從事理學的角度出發來理解設計,以“事”為研究起點注重用戶需求,在日常設計中逐步分析其合理性,試圖追求一種更為合理更為健康的生活方式。
參考文獻:
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[2]柳冠中.設計事理學方法論[M].北京:高等教育出版社,2011(12).
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