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《歷史學家的修養和技藝》對歷史教育者的啟迪

2018-02-22 23:39:04
新教育時代電子雜志(教師版) 2018年20期
關鍵詞:歷史教育教學

(揚州大學社會發展學院 江蘇揚州 225000)

《歷史學家的修養和技藝》是我國著名歷史學家李劍鳴先生的一部史學概論性質的專著。盡管該書出版已十年有余,但于今讀來仍令人感觸良多,尤其是作者對歷史教育者自身素養要求的論述,更是值得從事歷史教育的工作者引為指路明燈。

一、人本教育理念

不管是古老的人文學科,還是現今的歷史科學,歷史學都是一門關于人的科學。而歷史教育是一種以人為教育對象,以歷史和歷史學為主要內容進行的教育活動。二者既都以人為中心,使得歷史教育者在工作中必須重視“人”的作用。以人為本的教育理念,正是重視“人”作用的一種體現。歷史教育遠非簡單傳授歷史知識的活動,而是培養具有綜合素質,符合社會需要人才的重要途徑,想要達到如此目標,歷史教育者要真正將以人為本的教育理念貫徹到實處。這一理念在《歷史學家的修養和技藝》一書中多次體現。

歷史教育者若在課堂上只是單純地教授歷史基礎知識而忽視對學生能力的培養,他們日后將難以成長為新時代所需要的人才。因此,一名歷史教師首先應明確教書育人的職責所在,而非僅僅將自己定位為傳授歷史知識的一門任課教師。那么為了學生全面的、有個性的、終身的發展,歷史教育者應該著重培養學生的哪些關鍵能力?這是一個值得歷史教育者們深思與反思的問題。作者在書中肯定了想象力的重要性,認為“正是在想象這一點上,史學和藝術找到了共同之處。”[1]我們處在今天的境況,沒有見到過去人的生活景象,亦沒有在過去生活的經驗,自然無法理解過去人的思想與行為,這時想象力就顯得尤為重要。但這并非是全無依據的玄想,而是在史實基礎和在學術規范下的想象,籍此將碎片化的史料重建為過去人的生活場景,將史學與藝術結合,從而將歷史變“活”,只有“活的”歷史才能引起學生的共鳴,甚至在學生心中成為永恒。

二、深厚學養積淀

如果說扎實的史學基本功是一名歷史教育者的必備素質,那么深厚的學養積淀則是一名優秀歷史教育者不可或缺的品質。作者明確指出,“知識淵博通常是學養深厚的表現。”[2]

歷史學是一門人文社會學科,其知識涵蓋之廣,是其他學科難以比擬的。這也就決定了歷史教育者要想把一個問題講得透徹而生動,必須要調動頭腦中各種相關的知識助其教學,可以說知識越豐富,教學就會越得心應手。既然歷史教育者在教學中需要大量知識作為輔助,在平時又無法預知哪些知識有用、何時有用,所以只能盡可能多地積累知識,充實自己。但這并不意味著歷史教育者要毫無篩選地接受所有信息,當然這在信息大爆炸的今天,也是無法做到的。波蘭學者托波爾斯基將史學知識分為“資料源知識”即“能夠或已經在給定問題研究中起作用的史料”;“非資料源知識”即史料以外的知識,具有外延的性質,可能會涉及到諸多其他學科領域的知識。一個人的知識是否豐富,主要取決于他對非資料源知識儲備的多少。[3]一名歷史教育者自然無法掌握所有的“非資料源知識”,但“從基本功的角度說,一定的語言學、文字學和歷史語義學的知識與技能,對于考辨和解讀文字史料是不可或缺的。”[4]此外,教育學、統計學、圖像學等方面的知識也是歷史教育者應該學習與掌握的。書中指出,“一個學者不僅要掌握很多的知識,而且要知道在什么地方以及如何找到所需要的知識。”[5]無論是史學家還是歷史教育者,都要努力使自己能在紛繁復雜的知識世界中,最有效率地找到需要的知識。

對于歷史教育者來說,獲取知識的主要途徑還是讀書。作者對于讀書這一問題也進行了闡述,他認為首先要多讀書,以讀書為愛好,方能樂此不疲。其次閱讀有瀏覽和精讀之分。瀏覽并非浮光掠影,而是快速地捕捉核心內容;精讀是指對待經典或重要的專業書籍,可以細細品讀,甚至背誦。[6]歷史教育者除了以上觀點可以借鑒外,還應重視對工具書的閱讀,它們往往可以更好地助力歷史教育者的教學。

三、嚴謹治學態度

如今,歷史教育者的工作已不僅局限于歷史教學,學術研究亦成為他們工作的重要模塊。在全民搞科研的時代,學術成果大量涌現,質量良莠不齊。在此背景下,歷史教育者更應愛惜翎毛,遵守學術規范,修煉行文。

頭腦中的想法,只有落實到筆頭上,才可能成為永恒。迫于繁忙的教學工作及種種社會壓力,真正能夠將寫文章作為興趣并且求精的歷史教育者少之又少。尤其是當發文與職稱評定相關聯后,很多歷史教育者是為了追求眼前利益寫文章,發文的質量遠跟不上數量。前人以“愛惜翎毛”來形容學者愛惜自己的學術聲譽,注重學術研究的質量,低水平的文章決不見于世,凡是能夠展示給讀者的文章,必是字字珠璣。書中談到“寫作與研究是同步進行的,兩者始終處于同一個交織互動的過程之中。”[7]歷史學與科學和藝術有著密不可分的關系,因此在寫作中要兼顧科學性與藝術性。作者強調文章是“改”出來的,修改是“硬功夫”。修改時需要做幾方面的工作“一是推敲論點,完善論述。二是增刪資料,核對引文。三是調整結構,潤飾文字。”[8]能符合以上幾點,方是經得起推敲的好文。

近年來學術規范問題逐漸得到重視,遵守學術規范體現了學者良好的治學態度和素養。書中談到“現代史學論著最突出的特點是言必有據,無證不信。”這意味著歷史教育者在寫作中要注意使用材料的準確性,行文不可無憑無據。在結構方面,論述要有系統性,要有集中的主題,貫穿全文的主旨和層層推進后得出的結論。文字表述方面要“文辭中性”,也就是說避免使用夸張渲染以及具有強烈感情色彩的詞語。此外,在處理引文時,需要遵守一些基本的原則,如引文要準確,不能將轉引注為直接引用,標點符號、圖表、譯名、書目的使用要嚴格遵守規范等。[9]

《歷史學家的修養和技藝》是李劍鳴先生作為一名優秀歷史教育者、研究者的經驗之談、感悟之作。這本書無論從結構內容還是文字表述方面,都是一本不可多得的優秀力作,它不僅向讀者指明了如何從一名史學入門者“修煉”為一名史學家,更是為歷史教育者們帶來了深刻的啟迪。

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