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初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的探討

2018-02-22 23:39:04
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)語(yǔ)文教師

(黑龍江伊春市五營(yíng)區(qū)第一中學(xué) 黑龍江伊春 153000)

語(yǔ)文教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),包括包括知識(shí)與能力、思想道德、人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)有多方面的內(nèi)涵。《在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中人文素養(yǎng)教育已經(jīng)被列為語(yǔ)文教育的內(nèi)容和目標(biāo)要求。所以語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中要注中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。

一、注重語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)的提升

語(yǔ)文教師自身的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,教師應(yīng)不斷提升自身的人文素養(yǎng),使語(yǔ)文課堂充滿良好的學(xué)習(xí)氛圍和濃郁的人文氣息。教師只有提高自身的素質(zhì),形成高尚的人格,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

二、走進(jìn)教材,注重挖掘教材中的人文素養(yǎng),塑造學(xué)生健全的人格

初中語(yǔ)文課本所選用的教學(xué)素材都有深厚的文化底蘊(yùn),蘊(yùn)含著中華民族五千年的優(yōu)秀文化,具有歷史價(jià)值、思想價(jià)值、人文價(jià)值。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”表現(xiàn)了詩(shī)人濃厚的愛(ài)國(guó)情懷。《鄧稼先》通過(guò)學(xué)習(xí)讓同學(xué)們感受到鄧稼先崇高的人格和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,樹(shù)立正確的人生追求,培養(yǎng)民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情感。民族語(yǔ)言是維系民族精神的生命線,都德《最后一課》中,韓麥爾先生說(shuō):“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。”激發(fā)了學(xué)生對(duì)民族語(yǔ)言的熱愛(ài),傾注了對(duì)祖國(guó)深沉熱烈的情感,拓寬了學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)了學(xué)生的人文修養(yǎng)。《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,范仲淹的這種進(jìn)步的人生觀是教師應(yīng)該挖掘的人文素養(yǎng),“不以物喜,不以己悲”這一豁達(dá)的人生態(tài)度,更應(yīng)該是學(xué)生應(yīng)該具有的,教師在教學(xué)中反復(fù)滲透的。“生于憂患,死于安樂(lè)”等思想,將帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)健康心理的廣闊天地,引導(dǎo)學(xué)生勇敢地面對(duì)困難,積極樂(lè)觀地戰(zhàn)勝困難。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,不應(yīng)該只局限于語(yǔ)文知識(shí)的傳授,還應(yīng)該深度剖析教材中蘊(yùn)含的價(jià)值理念和人文修養(yǎng)。

三、走向生活,注重挖掘生活中的人文素養(yǎng)

語(yǔ)文與我們的生活聯(lián)系密切,源于生活而高于生活,作為中學(xué)語(yǔ)文教師要積極開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,不斷地給學(xué)生輸送新鮮的血液,開(kāi)發(fā)和利用好生活中豐富的語(yǔ)文資源。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,多參加課外活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查。 教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)時(shí),要利用一切機(jī)會(huì)、一切可用的資源給學(xué)生創(chuàng)造提高人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)情境:課前5分鐘演講;交流生活中的所見(jiàn)、所問(wèn)、所感;讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)新聞等。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),關(guān)注國(guó)家時(shí)事動(dòng)態(tài),了解國(guó)內(nèi)和國(guó)際情況。如對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)玩游戲問(wèn)題的關(guān)注,能使他們認(rèn)識(shí)的到玩游戲不僅耽誤學(xué)業(yè),而且影響身心健康,一個(gè)個(gè)鮮活的事例,為他們敲響了警鐘。令人毛骨悚然的“9.11”恐怖事件,牽動(dòng)全球的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)等,到神州六號(hào)飛船、神州七號(hào)飛船、嫦娥一號(hào),亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)的舉辦,到自然生態(tài)環(huán)境的破壞,瘋狂的造假事件等,通過(guò)對(duì)這些事件的了解、參與、體驗(yàn),能激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí),培養(yǎng)大局觀念,提高辨別是非的能力。早年我國(guó)突發(fā)“非典”病魔的襲擊,全國(guó)人民經(jīng)歷了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命。這樣學(xué)生就會(huì)以一種“人文關(guān)懷”的心態(tài)對(duì)待我們的世界,他們有的為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈而感慨;有的為弱勢(shì)群體而憂傷;有的體會(huì)到社會(huì)的世態(tài)炎涼;有的感悟到人間的真情溫暖;有的產(chǎn)生幾分愛(ài)心和同情。這種生命的體驗(yàn)遠(yuǎn)比獲得一點(diǎn)知識(shí)來(lái)的重要,學(xué)生受到了理智的挑戰(zhàn)和內(nèi)心的震撼,獲得了精神的陶冶和心靈的凈化,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。中學(xué)生關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì),是奉獻(xiàn)社會(huì)的前提,也是自身發(fā)展的需要,有利于培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。學(xué)生通過(guò)關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì),視野開(kāi)闊了,知識(shí)面擴(kuò)展了,增強(qiáng)了責(zé)任感和主人翁意識(shí),激發(fā)了愛(ài)國(guó)情感。平時(shí)上網(wǎng)玩游戲的時(shí)間少了,能力增強(qiáng)了,在學(xué)生身上真正體現(xiàn)出新世紀(jì)中學(xué)生“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的風(fēng)采,人文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。

四、走向經(jīng)典,提高學(xué)生人文素養(yǎng)

經(jīng)典文獻(xiàn),尤其是經(jīng)典小說(shuō),為人們提供思想的智慧、人生的感悟、審美的愉悅等。要想提升初中生人文素養(yǎng),就必須多進(jìn)行閱讀。教師可以適當(dāng)?shù)赝扑]古今中外的名著,引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間進(jìn)行有效閱讀。可以向?qū)W生推薦魯迅、沈從文、冰心、莫泊桑等古今中外文學(xué)大師的代表作,莫泊桑的《羊脂球》,歐亨利的《麥琪的禮物》等。這些作品或抨擊丑惡,或展現(xiàn)真我,或歌頌真情,風(fēng)格各具特色,但其中有對(duì)真、善、美的追求,有自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的精神,有寬容、關(guān)愛(ài)、豁達(dá)的形態(tài)等,都會(huì)震撼學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生讀《悲慘的世界》會(huì)被主教的善良、仁愛(ài)打動(dòng),就會(huì)把心中的愛(ài)傳遞給別人。閱讀能影響到一個(gè)人的行為,甚至影響他一生的人生觀、價(jià)值觀。

培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,自覺(jué)地閱讀古今中外名著,豐富人文知識(shí),再通過(guò)人文知識(shí)的內(nèi)化,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),這樣從初中開(kāi)始就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)他們以后的發(fā)展有很大幫助。

五、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

教師根據(jù)不同的學(xué)生,因材施教。對(duì)于喜歡朗讀的學(xué)生,教師在課堂上給充足的時(shí)間,練習(xí)朗讀古詩(shī)詞,品味詩(shī)意。課下也可以借助喜馬拉雅配樂(lè)朗讀,在班級(jí)播放,評(píng)比。教師可以開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)比賽,作文比賽、演講比賽、辯論賽等,讓學(xué)生在比賽中感受濃濃的文化氛圍,有利于提高學(xué)習(xí)的積極性。教師可以組織人文科學(xué)講座,讓一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師講自己的人生經(jīng)歷。可以組織春游欣賞祖國(guó)的大好河山,感受祖國(guó)文化的博大精深,古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”,書(shū)本上的知識(shí)是有限的,我們應(yīng)該從生活中去感受祖國(guó)的美好。

人文性強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的熏陶和感染,這是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)定位的一大飛躍。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,探尋學(xué)習(xí)方法和途徑。使學(xué)生愛(ài)學(xué),樂(lè)學(xué),享受語(yǔ)文。

總之,語(yǔ)文教師要明確教學(xué)任務(wù),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng),把人文素養(yǎng)滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸人文教育的軌道,重視對(duì)人自身的關(guān)懷和完善,從而培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng),弘揚(yáng)人文精神。

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