傳播儀式觀視角下的文化類綜藝節目研究
——以央視《朗讀者》為例

邵燁波

（作者單位：浙江工業大學）

《朗讀者》第二季延續前季的閱讀理念，致力于喚醒受眾對文字的溫柔記憶。文字承載著情感，朗讀是最美、最直接的傳達精神慰藉的方式。每一期，數量不定的嘉賓圍繞特定主題，除嘉賓朗讀外，還包含現場訪談、專家解讀、情景再現等，形成“訪談+朗讀+輕解讀”的模式，使嘉賓的人生經歷和經典文字的力量巧妙化合疊加，帶來出乎意料的效果。相較之前，這一季嘉賓來自更多元化的領域，選取的讀本范圍擴至文言文，廣受關注的社會話題也被列入其中，跨時空朗讀等新穎形式給節目增色不少。《朗讀者》一經播出，廣泛引起受眾共鳴，傳播儀式觀在這個過程中起到一定的作用。

1 “傳播儀式觀”的論述

美國著名新聞學家、教育家詹姆斯·凱瑞于19世紀70年代提出兩個重要概念：傳播的傳遞觀和傳播的儀式觀，開啟了傳播學研究的新思路和新方向。傳遞觀強調訊息在空間傳遞和發布的過程，以社會心理學與行為主義為基礎，目的在于實現對空間距離和人的控制；而儀式觀認為傳播是一個制造、保持、修補和轉換現實的象征性過程，完成民族、階級、性別身份、信仰的共享。

正如詹姆斯·凱瑞在《作為文化的傳播》一書中對儀式觀的解釋，“傳播的儀式觀并非直指訊息在空中的擴散，而是指在時間上對一個社會的維系，不是指分享信息的行為，而是共享信息的表征；傳播的起源及最高境界，并不是指智力信息的傳遞，而是建構并維系一個有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界。……