文化類節目的多角度創新思考
——以央視節目《國家寶藏》為例

陳韻儀

（作者單位：山東大學新聞傳播學院）

1 背景

2017年末，又一檔文化類節目刷爆熒屏，一時間，人們茶余飯后議論的不是往常的娛樂真人秀，而是《國家寶藏》這樣一檔文博探索節目。從年初的《朗讀者》到如今的“綜藝黑馬”《國家寶藏》，席卷而來的文化熱使人們的關注點重新回到了一度備受冷落的文化類節目上?！秶覍毑亍返某晒^非偶然，能夠在快節奏的消費文化下獲得流量和聲譽的雙豐收，離不開該節目多觸角的創新探索。本文將從《國家寶藏》的“現象級”成功入手，探究其多角度創新的可取之處，從而為今后的文化類節目創新提供借鑒。

2 《國家寶藏》的多角度創新

2.1 內容角度的創新

長久以來，大多數文化類節目習慣通過構筑詩情畫意的情境來營造淺層的文化意象，為觀眾創造了一種借傳統文化以逃避現實的“媒介假象”，這種將傳統文化象征化﹑符號化的行為，一方面迎合了消費主義文化的需求，“在一定程度上紓解了文化傳統在社會現代化進程中‘失靈’的困境，把對傳統文化的研習進一步化解為大眾情感共鳴的取得”[1]。

另一方面，這種行為也不可避免地造成了文化意象匱乏，普羅大眾對中華文化毫無興趣，傳統文化的吸引力直線下降，文化類節目也陷入了關注度持續走低的困境。如何讓扁平化的傳統文化豐滿起來，如何找到傳統與現實的對接點，妥善解決精英文化語境要求與消費文化的矛盾，成為當今文化類節目亟待解決的問題。

在內容創新方面，央視的《國家寶藏》就為上述問題提供了一個優秀的答案。作為一檔文化類節目，《國家寶藏》是傳統文化“去符號化”的創新，雖然之前熒幕上也有文博類節目出現，但《國家寶藏》沒有將目光放在品鑒文物真偽等傳統角度上，而是以綜藝節目的視角帶領觀眾探索文物的“前世今生”。這種摒棄曲高和寡的親民路線，打破了觀眾對傳統文化在電視上形成的刻板印象，不失為一種合理的表達方式。

為讓“文物說話”，使節目更富有厚度，《國家寶藏》找到了一個絕佳的載體——戲劇。在每件國寶出場后，節目都會邀請明星出演話劇，講述國寶的前世故事。通過戲劇這種合理虛構的解構方式，在真實的歷史大框架中加入娛樂﹑休閑元素，讓國寶成為呈現歷史﹑滲透情感的載體，既寓教于樂又深入淺出，做到了主流文化“親民化”的傳播。

除通過戲劇講述文物“前世傳奇”外，《國家寶藏》還創造性地設置了“今生故事”這一節目模式，邀請當今社會與國寶息息相關的學者﹑工作人員“拓展人們欣賞文物的渠道與深度，更好地發揮文物教育﹑文化傳播的作用。[2]”一系列充滿儀式感的環節構成了多角度的敘事場景，改變了主流文化單一的模式，從不同層次講述了國寶與古今人民發生的精彩故事，真正做到了“讓文物說話”。

在內容呈現方面，《國家寶藏》運用大量數字技術手段，為觀眾呈現了氣勢恢弘的舞臺。舞美的感官刺激帶給受眾以“沉浸式”的體驗。例如，在展示《千里江山圖》這一名作時，半包圍式的舞臺立體呈現了該畫作從墨稿到著色的復雜過程，讓觀眾產生強烈的情感共鳴。

2.2 受眾角度的創新

在綜藝類節目“批量化生產”的當今社會，綜藝類節目千篇一律的問題愈發嚴重，觀眾對真人秀和大多文化類節目產生審美疲勞的現實早已顯而易見?！度嗣袢請蟆吩u論中就曾指出，真人秀節目扎堆﹑個性不足的問題依然存在。《國家寶藏》突破了慣于模仿﹑價值失衡的綜藝類節目固有弊病。主持人張國立在每期節目的開場白就說到，這是一檔年輕的節目。有多年輕呢，也就上下五千年而已。強烈的歸屬感和民族自豪感在這種輕松的氛圍中油然而生，實屬當今電視節目中的一股“清流”，成功打得一手“原創”牌。

“人文關懷”是《國家寶藏》每一期節目都離不開的大主題。古文物與普通人之間的紐帶通過戲劇的形式得以呈現，尊重了當今受眾的審美習慣，文物成為連接古與今﹑歷史與現實的精神紐帶。不僅是“前世傳奇”，通過“今生故事”的講述，一些默默為國家文博事業作出貢獻的人從幕后走到了臺前，當代畫家苦心孤詣尋找古畫顏料最終完美復刻《千里江山圖》，新中國第一代考古學家終其一生守護河南婦好墓，今生故事講述人來自各行各業，他們的人生卻都與國寶緊密地聯系在了一起，觀眾也在今生故事中找到了歷史文化擔當的使命，承載的更是人性相通的家國情懷。

除在情感上找到共通之處外，《國家寶藏》也力求在節目環節中拉近與觀眾之間的距離。節目發起了網絡投票，鼓勵觀眾在27件國寶重器中選擇自己最喜愛的國寶，截至2017年12月24日，已有12萬觀眾通過微博投票參與進國寶評選的活動中。將節目的觸角延伸向移動終端，觀眾作為平等話題的參與者，“不僅與換了一種形式傳播的‘主流意識形態’相協調﹑保持一致，而且在其中感受到了駕馭知識﹑對朗讀文本進行自我解讀的快感，受眾與傳者之間的距離也在無形之中被拉近了。[3]”

2.3 傳播方式角度的創新

節目的成功離不開各種傳播主體的通力協作，傳播過程中的“造勢”對節目口碑的好壞亦有著非常重要的作用。《國家寶藏》在媒介選擇﹑宣傳推廣等方面同樣為今后的文化類節目提供了重要參考。

作為央視承辦的系列節目，《國家寶藏》依托權威性的媒體首先圈定了一定范圍的受眾。而早在節目播出之前，新華網就曾發表過通訊力求為節目預熱，《國家寶藏》播出后，更是引起了各大主流媒體的關注。《人民日報》為其發表長評，高度贊揚了節目勇于擔當傳承文化重任的做法，新華網﹑光明網等多家媒體更是發表數篇評論，探討《國家寶藏》的流行之勢。專家學者也紛紛為節目點贊，清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻點評說：“文物講述故事，故事浸透文物，明星與戲劇形態結合，實現了文化類節目從抽象感受到具象表達的轉化，國寶為載體，回望歷史，詮釋文化，可以說是真正中國式的節目創新?！?/p>

在網絡媒體上的廣泛傳播也是《國家寶藏》掀起熱潮的重要原因。沒有局限于單一的傳播媒介，《國家寶藏》可以在各大視頻平臺免費播放。全媒體的互助推進，加之節目本身內容過硬，《國家寶藏》在社交媒體上形成了良好的口碑，節目首播便引發了廣泛熱議，其關鍵詞也在微博熱搜的榜單上高居不下，更是受到了年輕人追捧。觀眾開始自發地為節目宣傳，可以說產生了“自來水效應”。

3 結語

“如何讓文物說話，《國家寶藏》做了一個很好的示范。這檔節目以文化的內核﹑綜藝的外殼﹑紀錄的語言，創造了一種全新的表達。[4]”《國家寶藏》通過傳者﹑受眾﹑傳播方式等方面多角度的創新，實現了口碑和人氣的雙豐收，沒有一味地迎合受眾需求，而是“用先進的文化凝聚人﹑引導人﹑激勵人﹑塑造人”，注重社會效益，這樣的節目才會具備長久的生命力。但不可忽視的是，《國家寶藏》文物之間關聯性較弱﹑難以形成構建歷史“文脈”的弊端也暴露在公眾面前，如何揚長避短，發揮電視節目對觀眾的引領作用，應成為當下文化類節目思索的焦點問題。