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流淌大愛的“冰心體”

2018-02-18 00:54:38馬乾
回族文學 2018年6期
關鍵詞:語言

馬乾

喜歡冰心,是從中學時期學習她的《繁星》《寄小讀者》和《小桔燈》開始的,這也是絕大多數國人熱愛冰心的共同記憶。后來,在繁忙的工作之余或內心苦悶惆悵之時,我總不自覺地從冰心作品中找尋心靈的棲息之地。她凝練典雅、清新流利的文字里流淌著的人間大愛總能把我包裹;她的愛總是那么打動人,給人以愛的哲思。

冰心登上文壇的那一年,正是“德先生”、“賽先生”始行北南中國的1919年,當年她也只有十九歲。但就是這樣一位經過舊中國文化熏染的女子,在民智洞開的五四熱潮中開始“激揚文字,揮斥方遒”。這一奇女子甫一登上文壇,就以其持續的高產和與之幾乎同時震動的閱讀熱潮,而聲名鵲起。甚至于形成“……讀者喜愛度超過魯迅的‘閱讀熱現象”。接下來的一個世紀,冰心始終以其優美的文字和廣博的大愛教育感染著一代又一代的青年,也確立了經久不衰的冰心閱讀熱和研究潮。

我以為,“行云流水”的語言和溢滿文本的“愛的哲學”是冰心文學的兩大顯著特征;這也是冰心文學經典地位之所以確立得如此根深蒂固的根本原因。

行云流水的語言,在業界被稱為“冰心體”。所謂“冰心體”,即以白話文為基礎,有的放矢地吸收文言文和歐化表達,表現在對古語表達、古典詞匯和詩句的自然化用,對古典意境的描摹,對文言句式的借鑒,是“浸了些舊文學的汁水”的寫作。

“……晚餐后獨倚闌旁,涼風吹衣。……遠遠聽得樓闌下人聲笑語……繁星閃著,海波吟嘯著,凝立悄然,只有惆悵。”《寄小讀者(通訊七)》

其中“獨倚闌旁、涼風吹衣、人聲笑語、凝立悄然……”既有描繪性,又高度概括,神似文言,還通俗易懂,更體現了語言的凝練典雅;她選取的意象柔和、輕緩,詞語也古意濃郁,所描寫的客觀景物極具傳情性,一派婉約詩詞藝境。我們似乎隱約見得李清照那幽怨、深邃的眼神。

“癡絕的無數的送別者,在最遠的江岸,僅僅牽著這終于斷絕的紙條兒,放這龐然大物,載著最重的離愁,飄然西去!”(《寄小讀者(通訊七)》)

這是冰心坐著游輪赴美國留學去的路上寫的。在這里,游輪成了“飄然西去的龐然大物”,不覺間讓人聯想到“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”的古語。她把現代化的游輪和激情昂揚的送別場面,描寫成了凄婉、癡絕的古人離愁。

“開眼一看,天上是月,地下是雪,中間一顆大燈星,和一個猛醒的人。這一切完全了一個透徹晶瑩的世界!” 《寄小讀者(通訊十一)》

這是冰心描寫的美國的圣誕夜,沒有圣誕樹、圣誕老人和閃閃發光的霓虹燈等西方節日的意象,卻是天上月、地上雪、中間燈和人的天地人合一的景象,并由此烘托出一片空靈、孤寂的古詩詞意境,無形中流露出思鄉甚切和古人天人關系的哲學痕跡。

她還大量使用文言詞語中有生命力和表現力的單音詞。如“憑”、“隱”、“浸”、“泛”、“濯”、“籠”等。這些詞語簡約洗練,讀來給人以語感流暢、頗具古意的表達效果,提升了作品的意境。在此不再贅述。

冰心語言的另一個顯著特征是歐化,即“十分靈活而又適度地吸收了歐化的成分:句子結構的繁復、語句的倒裝、結構助詞‘的和標點符號的使用,賦予句子以婉轉的、流動的、多姿的風格。

“九日晨同女伴乘雪橇出游。雙馬飛馳,繞變青山上下。一路林深處,冰枝拂衣,脆折有聲。白雪壓地,不見寸土,竟是潔無纖塵的世界。最美的是冰珠串結在野櫻桃枝上,紅白相間,晶瑩向日,覺得人間珍寶,無此璀璨!(《寄小讀者(通訊十六)》)

這些句子看似很長,其實都可以分解成幾個四字或五字的短句,長句不冗長,且有短句的輕快,又很工整,讓人讀來覺得它與韻文的排比、對偶要活潑得多、自由得多,充滿了生機和活力。這儼然是一幅用“賦體文”描摹的現代版的冰雪出行圖。

“愛的哲學”,是冰心文學立足中國文壇的另一把殺手锏。

在她行云流水般的“冰心體”語言里,處處折射出愛的哲思。她愛自然、愛兒童、愛母親……她把愛撒向人間萬物。她的愛,是大愛,是博愛,是無私無悔、只有付出不求回報的愛。

《笑》是冰心一篇八百余字的小短文,卻在字里行間溢滿著愛的至誠。

在“苦雨孤燈”后的房中墻上,畫中的安琪兒在朝“我”笑。這笑哪兒見過似的,于是“嚴閉的心幕,慢慢地拉開了,涌現出五年前的一個印象”——一個古道旁的孩子,“抱著花兒,赤著腳,向著我微微地笑”。“這笑容哪兒見過似的。我仍是——默默地想。”于是,“又現出一重心幕來,也慢慢地拉開,涌出十年前的一個印象”——一個茅屋下的老婦人,“倚著門兒,抱著花兒,向著我微微地笑”。

三張笑臉,跨越時空,高擎人間大愛:安琪兒是天使,她和她的笑是愛和美的化身;五年前孩子的笑,是世俗世界里童真和美的代表;十年前老婦人的笑,是慈愛寬厚的母愛的象征。三張攝人心魄的笑臉,浸潤在三個明麗、清雅的自然環境里:雨夜后,一片輝光里的畫中的安琪兒的笑;新月下,綠樹旁,古道邊的小男孩的笑;濯得新黃嫩綠的麥壟和葡萄架邊,雨后初晴的茅屋下,沐在月光中的老婦人的回頭一笑。

冰心的作品,大都如此:她把愛,豐富、具象化在往事、人物和山水的向度里。即在對往事的追憶中,徐徐展開一幅幅人世百態的畫卷。她筆下的孩子天真爛漫、一塵不染;母親溫厚慈愛、和藹可親。孩子像晶瑩的水晶,透亮無瑕。成人的世界即使污濁也不能玷污他們,他們是出淤泥而不染的精靈;成人對孩子,充滿了艷羨和贊許,拋棄了世俗偏見和歧視。她的愛,是春風化雨的方式,沒有說教與呼吁,有如沐春風的感受。所以,冰心的愛,具有了直抵人心、攝人心魄的震懾力和穿透力,上升到了哲理的層面。

一個世紀以來,冰心文學所浸潤的愛,伴隨她行云流水般的文字,有如涓涓細流,從民國的精英課堂流淌到新中國的大江南北,直到新時代的大講堂。以“冰心體”為語言特征的冰心文學,也便成了“愛”的代名詞。

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