中國傳統思維方式對現代管理的影響

程霞

(魯東大學，山東 煙臺 264025)

1 中國傳統思維方式

中國傳統思維方式是指那些在中華民族發展過程中，“長久地、穩定地起作用的思維習慣、思維方法”，以及“對待事物的審視趨向和公認的觀點”。從其含義中我們可以發現，中國傳統思維方式與中國傳統文化有著密切的聯系。中國傳統思維方式是中國傳統文化的結晶，與中國傳統文化有著密切關系。我們要了解中國傳統思維方式就要首先了解中國傳統文化。

中國傳統文化是中華民族在長期的歷史實踐過程中形成的，縱觀中國古代歷史，文化的發展很大部分是為維護封建統治服務的；中國傳統文化是一種政治倫理型文化，幾千年的文化發展史都十分強調血緣、人倫關系、尊卑序次、人際和諧；強調仁政、德政、以禮治國；強調道德修身、奉行“人皆可以為堯舜”的道德理想。中國傳統文化具有人文性，重在處理人與人間的關系，重視人的作用等。中國傳統文化具有豐富內核，像中國傳統文化中的中庸、和諧統一、人本精神、重視倫理與道德等至今有深遠影響。與這些傳統文化精神相對應的中國傳統思維方式中也有中庸、和諧統一的思維方式、重視人的作用，整體性思維方式、辯證思維方式、德治等思維方式。

2 傳統思維方式與現代管理

首先，我們應對管理的定義有一定的了解。管理就是管理者在對組織系統內部聯系和外環境及其相互關系的基礎上，通過計劃、組織、決策、領導和控制等一系列的活動，合理配置組織內部的各項資源，以達到組織既定目標的過程。在二十一世紀，隨著世界經濟全球化、市場一體化進程的加快以及知識經濟時代的來臨。管理，作為有效整合組織內有限資源、實現組織既定的目標的責任的動態創造性活動，顯得起來越重要，也越來越現代化。也提出了許多現代管理原理如：系統管理原理、人本管理原理、動態管理原理、責任管理原理、效益管理原理等。

現代管理原理具有豐富的內涵，但要將這些原理運用于實踐還需要分析具體的實際。從管理理論與思維方式的關系來說，管理理論對管理實踐的指導的途徑之一就是通過改變人們的思維方式和行為方式實現其作用，任何人都用一定的思維方式來考慮問題并指導自己的行動。這種考慮問題和從事活動的方式，就是思維方式和行為方式。行為方式是現實化了的思維方式,是思維方式的具體體現。思維方式和行為方式貫穿于人們的一切管理之中，對管理活動有直接的指導作用。”

在中國，要實現現代管理，就要植根于中國傳統文化基礎下人們的思維方式來進行思考和研究。在管理實踐中，只有植根于本民族特色，了解人的思維方式和特點，才能制定具體可行的管理方法，實現資源的的有效配置。因此在具體的管理實踐中我們一方面要充分利用國外先進管理方式、方法和理論；另一方面，也要深入挖掘中國傳統文化里的管理資源,本著“取其精華，去其糟粕”的方針加以整理和運用，以達到“古為今用”“洋為中用”的目的,旨在建立具有中國特色的管理模式。深入挖掘中國傳統思維方式的合理內核，與現代管理理論相結合，實現管理的最優化。

3 傳統思維方式對現代管理的影響

在現代管理活動中的人本管理原理，重視人的價值，“以人為本”。像在現代許多企業的發展中，重視員工福利，以及人文關懷等都與中國傳統思維中的人本性密切相關。在現代管理活動中，管理者與被管理者不僅僅是傳統意義上的上下級關系一味的對被管理者發號施令，而要重視被管理者的情感需求，解決他們的一些實際問題。只有這樣，才能提高被管理者的積極性，使他們創造更多的價值。像在許多企業的發展過程中，都有各自的企業文化。企業文化的深刻內涵就體現了對于員工的關懷，以及企業的基本精神。在中國古代的管理活動中就有“水能載舟，亦能覆舟”，強調統治者要重視人民群眾的作用。在現代管理活動中，越來越需要高素質的人才。在激烈的競爭中，人才的作用越來越突出，尤其是高素質人才。在社會的各項管理活動中，人才競爭越來越激烈。在中國傳統思維方式中，重視德治，培養人才，以及提高自身修養。在傳統文化中，修身、齊家、治國、平天下，“克己復禮”等都強調自身的修養。

在現代管理活動中不僅要有整體性和人本性，還要有可持續性。在傳統的管理活動中，片面追求經濟效益，因而一度忽視人的權利以及人與自然的關系，對自然界的開發也是一種掠奪式的開發。因此，它在創造了巨大的物質財富的同時也對自身的生存環境造成了極大的破壞。面對人與人關系的疏離、人類生存環境的惡化，為了人類的生存和發展,人們不得不對科學管理進行深刻地反思。而在中國傳統的思維方式中，則強調人與自然關系的和諧統一。在中國傳統文化中，充滿了敬天、法天的原始生態意識，以及天人一體、天人同理、天人合一的思維方式。這些思想，在當今社會也有一定的積極作用，提醒人們在利用自然資源時也要注意保護環境，只有這樣才能實現可持續發展。

4 結語

中國傳統思維方式是植根于悠久的中華文化中長期形成的思維習慣，而在我國現代管理活動中，要切實提高管理效率，就要結合中國傳統思維方式形成具有中國特色的管理方式，只有這樣管理原理才能更好地應用于實踐。

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[3] 呂有云.從道家“無為而治”理念看當前我國政府職能的轉變[J].法治與經濟,2006,(4)