風(fēng)呂敷文化到箱包材料設(shè)計(jì)的可持續(xù)

陳思嘉，王香琴

風(fēng)呂敷就是我們兒時(shí)記憶力的“包袱皮”，布的產(chǎn)生存在開(kāi)始就開(kāi)啟包裹的歷史。單純的一枚四方巾，無(wú)論是哪朝哪代都有著自己的故事，小小一塊布巾能包容天下。與西方箱包相比，包袱皮看似無(wú)形卻自由變換，不需要時(shí)折疊攜帶輕便易收藏，包裹成任何形態(tài)。同時(shí)，它具備著無(wú)污染、環(huán)保、衛(wèi)生、可多次循環(huán)再利用特點(diǎn)。風(fēng)呂敷作為一種新時(shí)代的實(shí)用品必然等再次出現(xiàn)人們的視野。

1　風(fēng)呂敷起源發(fā)展

風(fēng)呂在日語(yǔ)中“風(fēng)呂”是澡盆、洗澡的意思。日本的室町時(shí)代，相傳某位將軍建造了一座浴室，要求來(lái)洗澡的貴族高官為了區(qū)分自己的衣物都自備一塊包袱布，將其包裹起來(lái)。隨后，這種做法便流傳開(kāi)來(lái)。隨著江戶(hù)時(shí)代商業(yè)的繁榮，日本平民廣泛使用從簡(jiǎn)單的澡堂鋪布正式演變成了用來(lái)包裹的布匹。明治時(shí)代以后，受到西方箱包的沖擊，風(fēng)呂敷便逐漸淡出了人們的日常生活。

風(fēng)呂敷布雖小，但可以“包裹世界”，顯現(xiàn)傳統(tǒng)文化中包容并蓄的思想，為了宣傳風(fēng)呂敷文化，日本政府成立了專(zhuān)門(mén)研究所。風(fēng)呂敷已經(jīng)不僅僅是種現(xiàn)象或者物品它把日本人追求獨(dú)特感性和美的意識(shí)的姿態(tài)向全世界傳播。同時(shí)風(fēng)呂敷的熱潮是人類(lèi)倡導(dǎo)綠色可持續(xù)的一種生活態(tài)度。

2　可持續(xù)發(fā)展定義

可持續(xù)發(fā)展作為新時(shí)代具要重要意義的話(huà)題，大到社會(huì)經(jīng)濟(jì)，可持續(xù)發(fā)展影響著各行各業(yè)。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)主席、挪威首相布倫特蘭夫人在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次明確給出了可持續(xù)發(fā)展的定義，即“可持續(xù)發(fā)展是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又對(duì)后代人滿(mǎn)足需求的能力不構(gòu)成損害的發(fā)展”（Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs.）①可持續(xù)設(shè)計(jì)更深入、更全面地協(xié)調(diào)人和產(chǎn)品、人與自然、人與生物之間的關(guān)系，同時(shí)可持續(xù)設(shè)計(jì)更重視人和產(chǎn)品與未來(lái)之間的關(guān)系。

3　箱包的可持續(xù)設(shè)計(jì)

時(shí)尚作為一個(gè)控制著全球大約2.5萬(wàn)億美元的產(chǎn)業(yè)，是世界第二高的用水產(chǎn)業(yè)；你可能想象不到，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)還是世界第二高污染產(chǎn)業(yè)，僅次于石化工業(yè)。生產(chǎn)一公斤棉花，需要多達(dá)兩萬(wàn)公升的水，而制作衣服時(shí)從染色到最后處理，則可能用到多達(dá)八千種的化學(xué)物質(zhì)，全球約有10%的碳排放是來(lái)自于時(shí)尚業(yè)生產(chǎn)。作為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的第二大箱包行業(yè)也是在所難免的污染環(huán)境。環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與綠色消費(fèi)觀念在箱包行業(yè)一個(gè)自省的議題。環(huán)保材料制作的箱包越來(lái)越受到人們青睞。對(duì)于環(huán)保材料的開(kāi)發(fā)表現(xiàn)在新型天然材料的開(kāi)發(fā)及利用，同時(shí)舊材料回收再利用。這二者的區(qū)別在于一種是在做新的研發(fā)及創(chuàng)新開(kāi)創(chuàng)新的材料，這種材料在保證最少的造成工業(yè)的污染同時(shí)也要切合實(shí)際的去開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)同時(shí)將材料的整個(gè)生命循環(huán)周期作為重要的考慮。新材料不僅要做到加工處理的減少工業(yè)污染，再回收利用時(shí)也能便捷有效。舊材料回收再利用則強(qiáng)調(diào)的是將現(xiàn)有的白色污染垃圾中提取有效的材料能再次的利用及開(kāi)發(fā)法做成新的箱包。

菠蘿纖維新材料的出現(xiàn)將代替?zhèn)鹘y(tǒng)的皮革材料，是一種專(zhuān)門(mén)用菠蘿葉子所制作出來(lái)的人造皮革，它是可以替代動(dòng)物皮革的新型材質(zhì)，天熱植物纖維同時(shí)可以反復(fù)的多次回收與只用。材質(zhì)柔韌、彈性適度，特性與動(dòng)物皮革非常相似。在菲律賓等地區(qū)，菠蘿葉是菠蘿農(nóng)業(yè)的廢棄物，這些被丟掉的葉子卻能充分的利用成菠蘿皮革的原產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)一系列先進(jìn)的工藝，降低污染對(duì)其加工處理后，變成可制作箱包，鞋子的可持續(xù)材料。目前已經(jīng)相繼一些時(shí)尚品牌開(kāi)始使用菠蘿皮革代替?zhèn)鹘y(tǒng)皮革，相信再不久的將來(lái)這種無(wú)污染可持續(xù)的材料都將進(jìn)入到人們的日常生活中。

針對(duì)箱包的可持續(xù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)：致力于實(shí)用包包的北極狐也緊跟可持續(xù)風(fēng)潮，在耐用的基礎(chǔ)上，推出100%由回收塑料瓶制作的新款背包Re-K·nken。Re-K·nken在款式不變的基礎(chǔ)上，整個(gè)制作流程更加環(huán)保低污染。除了回收舊的材料提取纖維外還有品牌直接使用廢舊垃圾做箱包的再設(shè)計(jì)，MONDO DESIGN的產(chǎn)品是以廢舊輪胎的內(nèi)胎為主材料，日本國(guó)內(nèi)每年輪胎廢棄數(shù)約9900萬(wàn)，回收再利用率超過(guò)9成，輪胎具備很強(qiáng)的耐溫性、防水性、耐沖擊性，以及優(yōu)異的彈性，作為箱包的設(shè)計(jì)材料也是有著自己十足的魅力。

在可持續(xù)設(shè)計(jì)盛行的今天，箱包行業(yè)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展為此做出一份貢獻(xiàn)。同時(shí)，箱包的可持續(xù)設(shè)計(jì)也正成為該行業(yè)發(fā)展的主流方向之一。將可持續(xù)融入箱包設(shè)計(jì)，使開(kāi)發(fā)新材料，回收舊材料成為箱包設(shè)計(jì)的流行元素。同時(shí)箱包設(shè)計(jì)中的材料的創(chuàng)新使用對(duì)人類(lèi)生活的環(huán)境家園也有著重要意義。

注釋?zhuān)?/p>

①李曙.《從“風(fēng)呂敷”談包裝中的“低碳”設(shè)計(jì)》,《包裝世界》出版時(shí)間：2010年5期

參考文獻(xiàn)：

[1]李曙.從“風(fēng)呂敷”談包裝中的“低碳”設(shè)計(jì)[J].包裝世界,2010(5).

[2]王念之.話(huà)說(shuō)日本的風(fēng)呂敷.[J].日語(yǔ)知識(shí)，2000.

[3]黃榮華.包袱皮重出江湖領(lǐng)風(fēng)騷.[N].建筑.環(huán)境與生活，2014.