立足語(yǔ)文課堂，為學(xué)生的幸福成長(zhǎng)奠基

張瑛

作為一名語(yǔ)文老師，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是要讓我們的學(xué)生喜愛語(yǔ)文，提高他們的語(yǔ)文成績(jī)、語(yǔ)文素養(yǎng)，但我們的語(yǔ)文教學(xué)不能僅滿足于提高學(xué)生當(dāng)前的語(yǔ)文成績(jī)，關(guān)注暫時(shí)“有形”的東西，更多地應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，為他們的幸福成長(zhǎng)奠基。

成長(zhǎng)中的學(xué)生，每天絕大多數(shù)的時(shí)間是在課堂中度過(guò)的，其中，語(yǔ)文課堂所占的比重最大。立足語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、幸福成長(zhǎng)，應(yīng)該成為我們語(yǔ)文老師的共同追求。

一、讓快樂(lè)從自主中來(lái)

小學(xué)語(yǔ)文同小學(xué)其他學(xué)科不同，它有著中國(guó)古代悠遠(yuǎn)的歷史文化背景，蘊(yùn)涵著豐富的文化底蘊(yùn)，又有著復(fù)雜的語(yǔ)言文字結(jié)構(gòu)，這對(duì)于處在語(yǔ)言能力起步發(fā)展階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑會(huì)有一些難度，要使他們輕松、快樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愿望，教師就應(yīng)該充分了解小學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用各種方法和手段，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是困難重重，而是妙趣橫生。讓小學(xué)生在輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程與生命個(gè)體的豐富、發(fā)展過(guò)程相一致，從中體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的樂(lè)趣，享受到語(yǔ)文活動(dòng)帶來(lái)的愉悅。

例如，在教學(xué)《金子》一課時(shí)，課始，老師精心設(shè)計(jì)，從復(fù)習(xí)課文中關(guān)鍵詞、感情朗讀入手，啟發(fā)學(xué)生圍繞這些詞語(yǔ)提出有價(jià)值的問(wèn)題，為全課學(xué)習(xí)活動(dòng)定下了明確的方向與清晰的思路。從質(zhì)疑開始，教師將學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題逐一納入教學(xué)過(guò)程之中，既放手，又未放棄教師的主導(dǎo)作用。將所有學(xué)生的思維引向更深的層面，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與激情，引導(dǎo)著學(xué)生在自主探究中達(dá)到豁然開朗的思維境地，使語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生興致盎然、積極思維的情境中行進(jìn)。而學(xué)生則帶著思路，帶著疑問(wèn)，也帶著期待，帶著興趣走進(jìn)課文，為自主閱讀活動(dòng)打下了基礎(chǔ)，有利于學(xué)生在有限的閱讀時(shí)間里，用已經(jīng)習(xí)得的有限的閱讀方法有效地展開閱讀。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維過(guò)程中有所感悟和思考，而且學(xué)到了閱讀的思路和方法，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)所在。

二、讓成長(zhǎng)從體驗(yàn)中來(lái)

體驗(yàn)是人類最基本的學(xué)習(xí)方式，它是人在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)觀察、實(shí)踐、練習(xí)以及對(duì)情感、行為、事物的內(nèi)省體察，最終認(rèn)識(shí)到某些只可以意會(huì)的知識(shí)，掌握某些技能和行為習(xí)慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念的過(guò)程。體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)主體的個(gè)別參與，是一種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。

如《金子》一課，這篇課文是通過(guò)彼得弗雷特獲得成功的故事，告訴學(xué)生要想獲得財(cái)富或成功，就必須付出辛勤的勞動(dòng)，想靠意外的收獲是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)生在明白這一道理的過(guò)程中，也是伴隨著多種學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，老師以文本為依托，引領(lǐng)學(xué)生抓住課文前后的內(nèi)在聯(lián)系，以引為切入點(diǎn)，抓關(guān)鍵詞句，從人物的內(nèi)心、語(yǔ)言、行動(dòng)剖析人物的內(nèi)在品質(zhì)；從課文的插圖由表及里地感悟彼得吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的形象，把文本中的“全部精力”形象化了、具體化了、生動(dòng)化了。另外，老師還抓住了一些關(guān)鍵詞，如“不甘心”、“若有所悟”、“不一樣”，老師以點(diǎn)帶出了面，讓學(xué)生豐富了體驗(yàn)，增進(jìn)了理解。在課的結(jié)尾，老師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，讓學(xué)生做一回獲得成功后的彼得，由老師扮演記者，采訪彼得，把學(xué)生帶到了“模擬現(xiàn)場(chǎng)”，學(xué)生很快地進(jìn)入角色，感同身受，都能體會(huì)到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的不易。體驗(yàn)之后的感悟、言語(yǔ)滲入學(xué)生的文化心理結(jié)構(gòu)，不僅當(dāng)好了文中人物的傳聲筒，而且還有自己個(gè)性化的理解在里頭，成了課堂的一個(gè)亮點(diǎn)。

著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都生活在“生活”中，可從生活中獲得認(rèn)識(shí)與感受卻大相徑庭，關(guān)鍵在于是不是“身入”、“心入”。在談到“心入”時(shí)說(shuō)：更重要的是用“心”，用“心”去看、去聽、去想、去感受。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會(huì)送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗(yàn)。樸素的語(yǔ)言說(shuō)明了同樣的道理，學(xué)生的成長(zhǎng)除了要觀察生活，還需用心去體驗(yàn)。

三、讓幸福從自然中來(lái)

“生態(tài)”對(duì)于我們的課堂來(lái)說(shuō)，究竟應(yīng)該是一種怎樣的狀態(tài)？我覺得最基本的就是自然，生態(tài)的課堂應(yīng)該是真實(shí)自然、關(guān)系和諧的課堂。我們的課堂要生態(tài)，要有效，要讓孩子快樂(lè)，要讓師生幸福，離開了“自然”二字，那顯然是不真實(shí)的、不切實(shí)際的。

遵循規(guī)律還必須體現(xiàn)課標(biāo)要求，注意教材特點(diǎn)。就語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，在低中年級(jí)，我們不僅要關(guān)注課文寫了什么，還要關(guān)注課文是怎么寫的，也就是關(guān)注課文語(yǔ)言的表達(dá)形式。例如《云房子》第二自然段中介紹云房子的句式有兩種，一種是“有像（ ），有像（ ）”，一種是“有（ ），有（ ）”。老師先是引導(dǎo)孩子想象天空中還有哪些形狀的云房子，然后按照書上的句式說(shuō)一說(shuō)，結(jié)果引來(lái)了學(xué)生的積極思考和精彩回答：“有像長(zhǎng)著有力翅膀的老鷹，正向更高的天空飛去。”“有像長(zhǎng)著扁扁嘴巴的小鴨，正在水中嬉戲。”……雖然學(xué)生們的回答有的還顯得很稚嫩，但他們感受到了語(yǔ)言文字的魅力，得到了訓(xùn)練、運(yùn)用、表達(dá)的機(jī)會(huì)，這樣不僅使預(yù)設(shè)的提問(wèn)收到了更好的效果，而且使語(yǔ)言的工具性特點(diǎn)在課堂中得到了一定體現(xiàn)。孩子們說(shuō)得有滋有味，而教師則尊重學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐中的多元感受，呵護(hù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，給予學(xué)生自由學(xué)習(xí)的時(shí)空，給予他們自主發(fā)表獨(dú)特見解的機(jī)會(huì)。師生之間、生生之間相互合作，兩者彼此溝通，彼此給予，彼此分享，共同擁有。這樣教學(xué)的進(jìn)程就是教師和學(xué)生分享人類精神財(cái)富的過(guò)程，就是分享各自生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在他們的合作分享中，教師與學(xué)生都能夠彼此享受到尊重的幸福、交流的幸福、成長(zhǎng)的幸福。

語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為學(xué)生快樂(lè)、幸福生活的一部分，這是對(duì)學(xué)生生命發(fā)展的必然觀照。學(xué)習(xí)著，就是快樂(lè)著、幸福著。享受語(yǔ)文、享受課堂、享受學(xué)習(xí)，這應(yīng)成為師生共同的信念，并矢志不渝，讓我們平常的語(yǔ)文教學(xué)之路上多一些美麗的風(fēng)景，多一些快樂(lè)的心情，多一些幸福的體驗(yàn)！endprint