中西方禮文化之比較研究

竇童童

摘要：禮尚往來作為社會(huì)交往的一種重要手段，無論是在中國(guó)還是在其他國(guó)家都是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。本文對(duì)比了中西方不同的禮尚往來行為和習(xí)俗，并試圖從文化起源、價(jià)值觀、習(xí)俗方面分析產(chǎn)生差異的深層原因。在此基礎(chǔ)上提出了在跨文化禮尚往來過程中需要遵循的一些原則，旨在幫助人們成功地進(jìn)行跨文化交際，避免不必要的誤解。

關(guān)鍵詞：送禮 差異 原因 原則

中圖分類號(hào)：G04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）01-0040-02

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和多元文化的出現(xiàn)，人們?cè)诳缥幕浑H中面臨著新的挑戰(zhàn)，那就是文化沖突。 缺乏相應(yīng)的跨文化交際意識(shí)可能會(huì)引起誤解，甚至是冒犯和沖突。跨文化交際意識(shí)的一個(gè)重要方面體現(xiàn)在對(duì)世界上各個(gè)國(guó)家不同禮儀的了解。禮尚往來行為從古至今一直是一種普遍的文化現(xiàn)象，不同國(guó)家和民族的禮文化成為跨文化交際不可分割的一部分。但是，是由于文化的差異，不同國(guó)家的禮文化不盡相同。本文主要對(duì)比了中國(guó)和西方國(guó)家禮文化的差異，分析了導(dǎo)致這些差異的根源，目的是幫助人們?cè)诳缥幕浑H中取得成功。

一、差異分析

（一）禮尚往來時(shí)機(jī)

在中國(guó)，禮尚往來在人們的日常生活和人際交往中是必不可少的。在一些節(jié)日， 如元旦、春節(jié)、中秋節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等，人們習(xí)慣向他人贈(zèng)送禮物。人們贈(zèng)送禮物或是為了表達(dá)節(jié)日的喜悅或是為了表達(dá)對(duì)受禮者的尊重和感激。在其他的一些場(chǎng)合，例如生日、結(jié)婚典禮、葬禮、喬遷新居、開業(yè)典禮、提拔、走親訪友，人們也會(huì)通過贈(zèng)送禮物來表達(dá)自己的心情和美好祝愿。相對(duì)來說，日常饋贈(zèng)禮物在西方國(guó)家沒有那么頻繁，他們通常在圣誕節(jié)、生日、結(jié)婚日、畢業(yè)典禮、受邀做客等場(chǎng)合才會(huì)贈(zèng)送禮物。

（二）禮物的選擇

在中國(guó)，人們很看重禮物的價(jià)值。人們認(rèn)為，禮物的價(jià)值可以反映送禮者對(duì)受禮者的尊敬程度。因此，在送禮的過程中，人們會(huì)充分考慮目標(biāo)對(duì)象和特定的時(shí)機(jī)。在生日、結(jié)婚和葬禮等場(chǎng)合，贈(zèng)送現(xiàn)金是很普遍的一種做法。然而在西方國(guó)家，這種做法很少見。中國(guó)人在禮尚往來的過程中的另一個(gè)特點(diǎn)就是人們不太關(guān)注禮物的包裝。人們很少會(huì)自己動(dòng)手包裝禮物，更不用說想出一些新奇的點(diǎn)子使禮物看起來更特別和引人注目。相比之下，西方人對(duì)禮物的選擇沒有那么挑剔。他們很少贈(zèng)送和接受特別貴重的禮物，以避免不必要的麻煩和誤解。對(duì)他們來說，最重要的是送禮者的心意和祝福，而不是禮物的價(jià)值。一束鮮花、一瓶酒、一盒巧克力、小紀(jì)念品、手工藝品和自制的卡片都是很好的禮物。

（三）禮尚往來的方式

在中西方的文化中，方式也有不同。在中國(guó)，在公共場(chǎng)合饋贈(zèng)禮物是不適合的，因?yàn)檫@可能會(huì)給人受賄的印象。此外，禮物最好親自送，否則受禮者可能會(huì)覺得對(duì)方缺乏誠(chéng)意和足夠的尊重。在中國(guó)的文化中，另一種做法也很常見。那就是盡管禮物很珍貴，人們還是會(huì)謙虛地說：“小小禮物，不值一提”。在西方國(guó)家，禮尚往來通常發(fā)生在公共場(chǎng)合。而且即使是個(gè)小禮物，送禮者也會(huì)認(rèn)為是特別的而且非常適合受禮者。送禮者甚至?xí)嬖V接受者他在挑選和購買禮物時(shí)花費(fèi)的巨大努力從而使受禮者更中意禮物。

（四）有關(guān)禮尚往來的禁忌

在跨文化交往過程中，人們需要對(duì)不同國(guó)家的禮尚往來的禁忌加以注意。如果忽視這個(gè)部分會(huì)很容易導(dǎo)致文化誤解甚至沖突。以下的幾個(gè)方面需要格外小心。

一是關(guān)于數(shù)字。在中國(guó)，偶數(shù)象征著吉祥和好運(yùn)，單數(shù)則是孤獨(dú)和分離的象征。正如諺語所說：“好事成雙”。所以當(dāng)談?wù)摰蕉Y物時(shí)，人們更喜歡送的東西是偶數(shù)而不是單數(shù)。但是數(shù)字“4”應(yīng)該避免，因?yàn)樗陌l(fā)音和“死”相似，這被看成不祥之兆。在西方國(guó)家，“13”是一個(gè)不吉的數(shù)字，因?yàn)樗偸桥c厄運(yùn)聯(lián)系在一起。

二是關(guān)于顏色。在不同的文化背景中，顏色被賦予截然不同的內(nèi)涵。在中國(guó)，紅色代表著喜悅、好運(yùn)和繁榮。而在西方國(guó)家，紅色往往和激進(jìn)、鮮血與暴力聯(lián)系在一起。在中國(guó)，白色常常含有貶義而且與悲傷、災(zāi)難和失敗相聯(lián)系。而在西方，白色更多的代表著純潔、忠誠(chéng)和公正。

三是關(guān)于一些特定的習(xí)俗。在中國(guó)，在生日時(shí)送給別人“鐘”作為禮物是不明智的，因?yàn)椤扮姟钡陌l(fā)音與“終”相似，意味著“結(jié)束，死亡”。毫無疑問，人們不想收到“鐘”作為生日禮物，尤其是老年人。對(duì)于西方人來說，太貴重的禮物是不受歡迎的，因?yàn)榭赡軙?huì)給接受者帶來負(fù)擔(dān)。英國(guó)人不喜歡印有公司標(biāo)志的禮物以及百合花，因?yàn)榘俸弦馕吨劳觥７▏?guó)人不喜歡胡桃和帶有“鶴”圖案的禮物。還有一些習(xí)俗與宗教有關(guān)。當(dāng)送禮物給信仰基督教的人時(shí)，記住不要把包裝的絲帶系成十字形。

二、原因分析

（一）文化起源

儒家文化在中國(guó)備受推崇，幾千年來一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。中國(guó)的哲學(xué)思想深受儒家文化的影響，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該使自己的言行與社會(huì)地位相一致，以保持人際關(guān)系的和諧。在中國(guó)的傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”中，“禮”最受到儒家的推崇。儒家文化對(duì)中國(guó)的影響在禮尚往來中表現(xiàn)得淋漓盡致。在一些節(jié)日或其他的重要場(chǎng)合，禮物必不可少。否則會(huì)給人留下不禮貌的印象。對(duì)于“禮”的重視可以充分地解釋為什么贈(zèng)送禮物在中國(guó)比在西方國(guó)家更為頻繁以及為什么中國(guó)人那么看重禮物的價(jià)值。西方文化起源于希臘羅馬文化。在他們的文化中沒有“禮”的概念。由于缺乏文化繼承，他們自然不會(huì)像中國(guó)人那樣看重禮物的價(jià)值，他們更崇尚的是獨(dú)立，所以太貴重的禮物是一種負(fù)擔(dān)。

（二）價(jià)值觀

中西方的許多差異是由不同的價(jià)值觀所造成的。在跨文化心理學(xué)中，個(gè)體—集體維度一直被視為主要的人際文化價(jià)值分類。根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論，中國(guó)屬于典型的集體主義文化，而西方屬于個(gè)體主義文化。在集體主義的文化背景中，中國(guó)人特別看重集體的利益。他們認(rèn)為人不是獨(dú)立的個(gè)體，而是屬于復(fù)雜集體網(wǎng)絡(luò)中的一員。因此，在日常的人際交往中，他們很看重人與人之間的關(guān)系并且試圖運(yùn)用各種方法來建立和維持關(guān)系。顯然，送禮是加強(qiáng)人與人之間聯(lián)系的一種有效方式。通過送禮，人們可以獲得一種歸屬感和強(qiáng)烈的身份認(rèn)同。然而在西方文化中，他們最重視的是個(gè)體的獨(dú)立、自由和自主。他們認(rèn)為所有人生來平等，因而與中國(guó)相比，西方國(guó)家人與人之間的聯(lián)結(jié)更松散，對(duì)集體的忠誠(chéng)度更低。這種多元的文化價(jià)值觀導(dǎo)致個(gè)體和集體主義兩種文化下不同的禮尚往來方式。

（三）習(xí)俗和宗教

我們?cè)诳缥幕煌^程中，需要充分考慮這些由習(xí)俗帶來的差異。在中國(guó)，禮品好為雙數(shù)，而在西方，數(shù)字“13”應(yīng)該避免。紅色在中國(guó)很受歡迎，而在西方，紅色可能就不太適合。在德國(guó)，太尖銳的東西例如刀子和剪子是不好的象征。中國(guó)與西方國(guó)家禮俗的不同有些是由不同的宗教信仰造成的。在中國(guó)，佛教影響力較大，而基督教在西方國(guó)家占有重要地位，當(dāng)向信仰基督教的人饋贈(zèng)禮物時(shí)，一些送禮的禁忌需要尤其注意。

三、結(jié)論

在跨文化交際過程中，文化差異無處不在。在這種背景下，送禮并不是一件容易的事情。事實(shí)上，送禮變成了一種藝術(shù)。送什么、何時(shí)送都需要充分考慮不同國(guó)家特定的風(fēng)俗習(xí)慣。為了使跨文化交際取得成功，我們需要保持一個(gè)開放和包容的心態(tài)，并且尊重其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。

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