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供給側(cè)變革少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的基本策略

2018-02-12 14:33:54趙雙
青年時(shí)代 2018年31期

趙雙

摘 要:提高少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育質(zhì)量,還要結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生的思想成長需要,構(gòu)建完善的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育資源供給體系,優(yōu)化有利于促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生思想成長的要素和活動(dòng),從而提高思想教育水平。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生;思想教育;供給側(cè)變革

少數(shù)民族大學(xué)生的思想教育應(yīng)當(dāng)從少數(shù)民族大學(xué)生的思想成長的實(shí)際需求出發(fā),在供給側(cè)變革的理念下豐富少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容,優(yōu)化少數(shù)民族大學(xué)生思想教育活動(dòng),創(chuàng)新少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育方法,消除傳統(tǒng)思想政治教育弊端,解決少數(shù)民族大學(xué)生的思想問題。

一、思想政治教育供給側(cè)變革內(nèi)涵

1.教育服務(wù)

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的供給側(cè)變革應(yīng)當(dāng)與我國高校思想教育的服務(wù)理念相適應(yīng),只有從高校大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),才能體現(xiàn)出高校思想政治教育的實(shí)際價(jià)值。對(duì)于少數(shù)民族在大學(xué)生來說,供給側(cè)思想政治教育改革應(yīng)當(dāng)服務(wù)于少數(shù)民族大學(xué)生的思想發(fā)展需要,注重貫徹以人為本的思想教育理念,滿足少數(shù)民族大學(xué)生思想體系的構(gòu)建需要,放松對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想管制,尊重少數(shù)民族大學(xué)生的思想獨(dú)特性與學(xué)生自主成長目標(biāo),能夠組建專家型教育團(tuán)隊(duì),關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生思想差異,滿足少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)思想觀念獲得感、需求側(cè)獨(dú)特性,提高思想教育的有效性、科學(xué)性、豐富性和創(chuàng)新性特征。

2.實(shí)用高效

在供給側(cè)理念下的少數(shù)民族大學(xué)生思想教育工作應(yīng)當(dāng)以實(shí)用為基本導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)思想教育工作要解決少數(shù)民族大學(xué)生在校期學(xué)習(xí)、生活、情感與就業(yè)方面的思想需求。注重形成少數(shù)民族大學(xué)生共同的價(jià)值導(dǎo)理念體系。高校教師應(yīng)當(dāng)提高思想教育的適應(yīng)性、特定性,發(fā)揮思想教育創(chuàng)新活動(dòng)載體的價(jià)值,在有效的思想教育技術(shù)的變革下更好的滿足高校少數(shù)民族大學(xué)生的思想心理需求。還要運(yùn)用有效的形式把核心價(jià)值觀、中國特色社會(huì)主義理論體系、理念信息教育等有效傳遞給少數(shù)民族大學(xué)生,達(dá)到增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生心理素質(zhì),優(yōu)化思想教育理論性,掌握少數(shù)民族群學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的目標(biāo)。為了提高思想教育的實(shí)用性,還可以運(yùn)用生活化的方式開展思想政治教育活動(dòng),著力運(yùn)用有效的方法促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展,達(dá)到在關(guān)懷少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)上促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展,提高思想政治教育的實(shí)用性。

3.有效互動(dòng)

供給側(cè)變革的高校少數(shù)民族思想教育還要體現(xiàn)互動(dòng)特征,形成良好的互動(dòng)氛圍是高校少數(shù)民族思想教育的重要內(nèi)涵,思想教育不是孤立存在的,思想教育需工作要思想的交流與碰撞。教師在關(guān)心少數(shù)民族大學(xué)生思想狀況同時(shí)還要消除孤立教育的弊端,注重在群體氛圍中發(fā)揮學(xué)生集體對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的教育價(jià)值,能夠結(jié)合工業(yè)時(shí)代的社會(huì)文明下引導(dǎo)熏陶少數(shù)民族大學(xué)生的思想觀念。高校少數(shù)民族大學(xué)生思想教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出思想的社會(huì)化特征,做到在人文化的環(huán)境里采用互動(dòng)、合作、拓展型的教育模式引領(lǐng)少數(shù)民族大學(xué)生思想理念,不斷調(diào)動(dòng)少數(shù)民族大學(xué)生情感、意志與信念需要,促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生在思想個(gè)體中解放出來,運(yùn)用交互性的教育方式開展互動(dòng)教學(xué),并且在全球化的理念下,運(yùn)用豐富的思想素材供給,群體性的互動(dòng)活動(dòng)達(dá)到思想引導(dǎo)目標(biāo)。

二、思想政治教育供給側(cè)變革問題

1.單向灌輸問題

思想政治教育供給側(cè)改革視角下可以發(fā)揮傳統(tǒng)的高校少數(shù)民族大學(xué)生的思想教育以單向灌輸為主,教師沒能充分的尊重少數(shù)民族大學(xué)生的思想學(xué)習(xí)成長話語權(quán),通常教師采用顯性教育方式,在很大程度上抹殺了少數(shù)民族大學(xué)生的思想個(gè)性,導(dǎo)致思想教育成為一種替代性的教育。傳統(tǒng)的少數(shù)民族大學(xué)生思想教育沒能充分的關(guān)注大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐、主體意識(shí)與學(xué)生在接受思想教育時(shí)的愉悅性狀態(tài),影響了學(xué)生個(gè)性化成長。

2.針對(duì)性缺失

傳統(tǒng)的高校少數(shù)民族大學(xué)生思想教育還缺乏針對(duì)性,沒能在民族文化性的基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育。思想政治教育不了解少數(shù)民族大學(xué)生的思想需求,沒能在尊重少數(shù)民族大學(xué)生理想信念與民族意識(shí)的基礎(chǔ)上開展思想教育指導(dǎo)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)過程中沒能充分的尊重少數(shù)民族大學(xué)生的生活理念、行為方式與思維邏輯,甚至在很大程度上沒能尊重少數(shù)民族大學(xué)生宗教信仰,因此造成少數(shù)民族大學(xué)生思想成長障礙。例如,當(dāng)前仍缺乏針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育教材,不能在教育理念、教育教學(xué)方式等方面進(jìn)行針對(duì)性的有效探究。

三、思想政治教育供給側(cè)變革策略

1.民族性與政治性結(jié)合策略

高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)從高校少數(shù)民族學(xué)生的民族典型特征,在尊重少數(shù)民族大學(xué)生民族理念的基礎(chǔ)上,促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生由家觀念向國觀念發(fā)展,在建立適應(yīng)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)心理特征的教育模式下促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德認(rèn)知與學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先,放大少數(shù)民族大學(xué)生的民族視角,尊重少數(shù)民族大學(xué)生特有的生活風(fēng)俗與思維習(xí)慣,同時(shí)運(yùn)用優(yōu)化的思想教育教學(xué)素材、豐富的課程活動(dòng)與優(yōu)化的教學(xué)模式在民族內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更好的進(jìn)行國家概念、集體理念、共同道德情感認(rèn)知方面教育,培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生良好的價(jià)值體系。其次,培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同與政治認(rèn)同,還要豐富開展有關(guān)少數(shù)民族的文化傳承活動(dòng),注重引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生在豐富的民族場景、民族文化中感受到國家認(rèn)同的重要內(nèi)涵。第三,圍繞民族熱點(diǎn)事件、民族區(qū)域發(fā)展情況,以及大學(xué)生在民族理念與國家理念的沖突進(jìn)行專門引導(dǎo),從而提高民族大學(xué)生思想成長有效性。

2.實(shí)用性與理想性結(jié)合策略

提高少數(shù)民族大學(xué)生思想成長的質(zhì)量,還要運(yùn)用實(shí)用性與思想性相結(jié)合的教育策略,有效減少傳統(tǒng)的灌輸式思想政治教育活動(dòng)存在的弊端,注重以課堂為載體,以少數(shù)民族學(xué)生校園生活為導(dǎo)向,運(yùn)用實(shí)踐化、過程化、參與化與互動(dòng)化的方式進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生的思想引導(dǎo)工作。首先,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)滿意度的測評(píng)工作,了解少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)思想政治教育的看法,根據(jù)學(xué)生的需求優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容。其次,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生開展差異化、個(gè)性化與不同層次的思想教育,根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的思想現(xiàn)狀,對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度,以及少數(shù)民族學(xué)生風(fēng)俗習(xí)慣開展針對(duì)性的教育引導(dǎo)活動(dòng)。第三,圍繞少數(shù)民族大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)與校園生活中的熱點(diǎn)事件進(jìn)行思想教育,構(gòu)建民族教育典型活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)信息教育供給、實(shí)踐文化活動(dòng)組織開展專門教育工作,提高思想教育的有效性和科學(xué)性。

3.互動(dòng)性與教育性結(jié)合策略

供給側(cè)變革下的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)采用互動(dòng)性與教育性相結(jié)合的策略。教師不僅要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想的疏導(dǎo),而且還要組織開展豐富的互動(dòng)活動(dòng),注重運(yùn)用實(shí)踐化、互動(dòng)化的方式促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生進(jìn)行思想碰撞,從而使少數(shù)民族大學(xué)生的思想及少數(shù)民族文化被廣泛承認(rèn),并且通過群體化的方式實(shí)現(xiàn)思想教育的有效延伸。首先,教師應(yīng)當(dāng)與少數(shù)民族大學(xué)生以平等身份進(jìn)行互動(dòng),提高少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)思想政治教育課堂活動(dòng)的參與力度,讓少數(shù)民族大學(xué)生輪流闡述自己的思想,從而達(dá)到相互交流碰撞的目標(biāo)。其次,開展少數(shù)民族大學(xué)生思想教育工作還要使用新媒體的教育方式,注重在收集少數(shù)大學(xué)生思想個(gè)性化傾向,少數(shù)民族大學(xué)生思想矛盾問題的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的主動(dòng)交流,提高思想教育的適應(yīng)性。第三,還可能利用高校的公共事件與熱點(diǎn)事件展開廣泛的互動(dòng)討論,從而達(dá)到提高思想教育有效互動(dòng),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論結(jié)合教育目標(biāo)。

四、結(jié)論

提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育有效性,還要構(gòu)建完善的少數(shù)民族大學(xué)生思想教育體系,豐富少數(shù)民族大學(xué)生思想教育指導(dǎo)方法,著力優(yōu)化民族大學(xué)生的思想教育模式,結(jié)合互動(dòng)、實(shí)踐、情境性的活動(dòng)方式加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想引導(dǎo),全面提少數(shù)民族大學(xué)生思想教育質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

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