淺論城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的聯(lián)系與協(xié)調(diào)發(fā)展

文/ 張雪玲 赤峰市城鄉(xiāng)規(guī)劃審查中心 內(nèi)蒙古赤峰 024000

城市規(guī)劃設(shè)計是進(jìn)行城市建筑的總綱，在進(jìn)行城市建筑設(shè)計時，應(yīng)遵循城市規(guī)劃設(shè)計的約束，在城市規(guī)劃設(shè)計的指導(dǎo)下進(jìn)行建筑設(shè)計。另外，建筑設(shè)計是落實建筑規(guī)劃的抓手，只有通過建筑設(shè)計才能落實城市規(guī)劃的設(shè)計思想，因此，要想建設(shè)一個和諧向上的城市發(fā)展環(huán)境，建筑設(shè)計師不僅要考慮建筑本身的功能和個性，還要考慮到對周邊環(huán)境而后整個城市的影響。

1、建筑設(shè)計的含義及作用

建筑設(shè)計作為建筑工程的首要步驟，其主要目的就是要成功解決建筑建設(shè)過程中點與面的關(guān)系，做到以建設(shè)任務(wù)的基本要求為前提，建設(shè)技術(shù)為手段，對工程進(jìn)行全面的設(shè)想，依據(jù)使用者的實際需求，對建筑的詳細(xì)尺寸和大小、空間的組合方式以及建筑材料等具體建筑信息進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計。因此可以看出，建筑設(shè)計對建筑的內(nèi)部、外部等景觀進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計，就滿足了城市規(guī)劃過程中的一個點和面的設(shè)計，為構(gòu)成城市這個整體奠定了基礎(chǔ)。

2、建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的特點

城市建筑設(shè)計在我國是一個能夠體現(xiàn)國家和城市文化的標(biāo)志。當(dāng)前首先對城市進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局即城市規(guī)劃的點狀規(guī)劃，然后進(jìn)行交通布局即現(xiàn)狀設(shè)計來實現(xiàn)更好的城市居住環(huán)境，最后進(jìn)行改善工作條件和居住的面狀規(guī)劃來實現(xiàn)城市規(guī)劃的三步規(guī)劃。這種城市規(guī)劃并未解決城市發(fā)展過程中的各種社會問題，因此被廣大建筑設(shè)計者舍棄，并且在不斷嘗試新的符合城市立體與整體的發(fā)展要求。當(dāng)前廣泛被認(rèn)可的城市規(guī)劃模式是“自然―空間―人類系統(tǒng)”整體規(guī)劃理念。在實際的操作中將建筑設(shè)計作為提高城市規(guī)劃水平的重要措施之一。在建筑的整體設(shè)計上，城市與周邊的建筑明顯會出現(xiàn)對比，因此在建筑設(shè)計時一定要注重與現(xiàn)有建筑物的對比和協(xié)調(diào)，在流線上要不違背環(huán)境的肌理，在人的感覺上要注重局部環(huán)境同整體大環(huán)境之間的關(guān)系，在規(guī)劃上要滿足人對建筑物的心理和生理的感受。

3、相互關(guān)系

城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在著一定的必然聯(lián)系，它們相互影響、相互作用。城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計是面和點的關(guān)系，建筑設(shè)計是城市規(guī)劃設(shè)計的一個重要組成要素，建筑是城市空間中的主要成分，城市規(guī)劃設(shè)計是面，建筑設(shè)計是點，建筑設(shè)計要以城市規(guī)劃設(shè)計為基礎(chǔ)。建筑設(shè)計對城市規(guī)劃設(shè)計有著非常重要的影響，起著至關(guān)重要的作用。建筑是城市中的基本設(shè)施，在城市中占有很大的比例，但建筑設(shè)計要以城市規(guī)劃設(shè)計為指導(dǎo)，朝著正確的方向發(fā)展和延伸。只有建筑設(shè)計嚴(yán)格依照城市規(guī)劃設(shè)計的規(guī)定和要求執(zhí)行，努力做到兩者間的協(xié)調(diào)發(fā)展，城市建設(shè)才能得到預(yù)期的效果。城市規(guī)劃設(shè)計要以建筑設(shè)計為出發(fā)點，充分考慮建筑設(shè)計的因素，以局部的點的合理設(shè)計來促成整體的面的科學(xué)規(guī)劃。建筑設(shè)計要服從于城市規(guī)劃設(shè)計，建筑設(shè)計方方面面都應(yīng)該把城市規(guī)劃設(shè)計作為活動的主要依據(jù)，以城市的大環(huán)境、大發(fā)展作為設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，建筑設(shè)計才不會偏離城市規(guī)劃設(shè)計的正確軌道，促使城市規(guī)劃設(shè)計朝著正確的發(fā)展方向邁進(jìn)，推動城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計協(xié)調(diào)發(fā)展的策略研究

4.1 以城市規(guī)劃為前提，強(qiáng)化建筑設(shè)計

城市規(guī)劃設(shè)計實質(zhì)指的就是合理利用城市空間與土地資源，實現(xiàn)城市功能的協(xié)調(diào)發(fā)展，并且完成各項建設(shè)項目的全面安排與合理部署，其焦點遠(yuǎn)離建筑物質(zhì)形態(tài)而偏向于社會的整體平衡，是一種強(qiáng)調(diào)總體協(xié)調(diào)、整體和諧的美的藝術(shù)。大部分城市建設(shè)均是由很多個體項目組成，相互之間沒有必然聯(lián)系，比如，建筑設(shè)計或者小范圍空間設(shè)計，只需要一位委托人、一位客戶、一份設(shè)計書、一筆資金就可以實現(xiàn)。從性能角度而言，建筑設(shè)計主要就是對業(yè)主要求、想法的體現(xiàn)，在一定程度上，忽視了整體效應(yīng)和彼此之間的聯(lián)系，主要強(qiáng)調(diào)的是個性工程產(chǎn)品。如果人們可以利用城市規(guī)劃設(shè)計理念指導(dǎo)建筑設(shè)計，那么就會拉大現(xiàn)實需求與客觀實際的距離，導(dǎo)致出現(xiàn)現(xiàn)實與設(shè)計脫節(jié)的情況，在此情況下，一定要對城市社會空間進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計，進(jìn)而對人們的生存環(huán)境予以改善。

4.2 以城市規(guī)劃設(shè)計為方向，引導(dǎo)建筑設(shè)計

從建筑設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計間的聯(lián)系，我們可以發(fā)現(xiàn)要保證建筑設(shè)計得到可持續(xù)發(fā)展，就需要將城市規(guī)劃設(shè)計作為其發(fā)展的方向，引導(dǎo)建筑設(shè)計的發(fā)展，使得建筑設(shè)計風(fēng)格與城市整體面貌和諧統(tǒng)一，滿足當(dāng)下城市的發(fā)展需求。城市是由不同的建筑而組成的，建筑反映了城市的風(fēng)格和形象，但在當(dāng)下，有很多在建筑設(shè)計方面的工作人員在進(jìn)行建筑設(shè)計時會忽略建筑與城市之間的關(guān)系，將建筑看做是單獨的整體，一味地追求建筑的獨特性，但這樣建筑與城市的整體面貌及發(fā)展方向不符，與周圍環(huán)境不統(tǒng)一。所以，我們應(yīng)該以城市規(guī)劃設(shè)計為方向引導(dǎo)建筑設(shè)計的發(fā)展，因為在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計前，會對城市的人文環(huán)境及自然景觀進(jìn)行整體分析，對建筑設(shè)計起指導(dǎo)性作用，保證了建筑設(shè)計和城市環(huán)境的統(tǒng)一。

4.3 建立健全建筑設(shè)計方案考評制度

重要建筑是一個城市的象征，其設(shè)計好壞對城市的形象具有很大的影響。因此我們必須建立健全建筑設(shè)計方案的考評制度，定期定時組織相關(guān)專家對建筑設(shè)計方案進(jìn)行嚴(yán)格評審。第一要看建筑設(shè)計方案能否滿足城市規(guī)劃設(shè)計的要求。第二還要對建筑設(shè)計方案本身進(jìn)行考評，即判斷其設(shè)計思想是否符合原始設(shè)計任務(wù)書的要求。另外，在進(jìn)行建筑設(shè)計方案決策評定時，我們要將關(guān)注建筑物本身和其是否與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)有機(jī)結(jié)合在一起，進(jìn)行綜合考評。

結(jié)語：

城市規(guī)劃設(shè)計是一門正逐步完善和發(fā)展的綜合性學(xué)科，是一門在實踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計相對關(guān)聯(lián)的實用性學(xué)科，它具有相對獨立的基本原理和方法，它主要解決的是城市的面和線問題。建筑設(shè)計是在城市規(guī)劃的前提下，根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進(jìn)行全面設(shè)想，并根據(jù)其功能具體確定建筑物空間組合形式和具體尺寸，構(gòu)造及材料做法。城市規(guī)劃治理是由城市規(guī)劃行政主管部門通過政府行為來對城市規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計進(jìn)行監(jiān)督、治理，并對二者之間發(fā)生的矛盾加以協(xié)調(diào)解決。