東方主義視角下華裔美國作家的中國形象書寫研究

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(安徽新華學院外國語學院)

華裔美國作家是指在美國出生和成長，具有中國血統的美國籍作家，大多為旅美華人(即從美國境外移民、定居美國的第一代華人)在美國孕育的后代。土生華裔作家的感情深深植根在美國這塊生養自己的土地里，卻又夾雜著自己始終無法被美國社會所接納的痛與恨，土生華裔作家書寫美國，本質上就是在書寫自我，抒發自我。“東方”這個詞是為了服務于西方而被發明創造的，類似于帝國主義者發明“他者”這個詞，目的是強調帝國主義的中心地位。愛德華·沃第爾·薩義德創新性的探索了“他者”的核心，揭示了殖民主義者創造這個詞的態度。正如萊拉甘地指出的那樣，“東方主義專門探討歷史上不平衡的關系。伊斯蘭教，中東和東方世界。東方主義是第一本書不情愿地揭開了帝國主義的思想偽裝。美國帝國主義者把中國視為東方把中國移民視為西方，這清楚的反映了美國人征服和治理中國的野心。

一、中國是無知，混亂的“他者”

根據東方主義，歐洲人創造了東方人為自己西方人服務，而“他者”一詞來自東方人，以保持西方人自己作為“中心”。在殖民時期，“他者”經常指被殖民者，因為殖民者會保住自己的中心地位。此外，在東方主義中，“他者”往往與下層相關，而他們的家園就是這樣被認為是欠發達的。在許多西方人眼中，東方往往是與貧窮和發展落后聯系在一起，這和其所在國家的聯系是密不可分的。對于西方，他們的態度往往是沉默和不固定的，而對東方則有一種優越感。鑒于對東方世界這種刻板的印象，對于中國貧困，人口，環境，發展等方面的描寫，更能滿足西方觀眾對東方國家的好奇心。

二、中國文化的扭曲描述

《喜福會》中描寫的一個餐館，以其內膽，鴨腳和章魚胗而聞名。熟悉中國文化的人會把他們當作美食，而在美國，這些材料不屬于任何食譜，因為它們被認為吃動物的內膽和肝臟是不能容忍的。

該書中作者筆下一位普通的母親，她生活在二戰時期，當時的中國對于日本的入侵正處于最嚴厲的防御階段。那時她沒有選擇只能放棄她的雙胞胎女兒，從中國逃到了美國。盡管她有強烈的意愿和女兒們再次見面，但在她去世之前，她都沒有過機會。當作者在描述這段歷史時，她有一個強烈的想法，那就是因為戰爭發生在中國的混亂和殘酷是不可能重復發生在像美國這樣的發達國家。

1.鬼故事和迷信習俗的描述

迷信是許多華裔美國文學作品想要談論的另一個重要話題。在《女勇士》一書中，“鬼魂回憶錄”作為副標題。除了鬼魂，風水和五行也是迷信的一部分。即使這些在今天看起來確實毫無意義，但對于第一代移民而言，父母通常傾向于將中國傳統文化附加于他們的孩子，并認真對待，包括風水，五行和迷信。

因此，在該書中，她以她的東方敘事視角，對中國文化產生了許多誤解。當她試圖描述她的母親在醫學院消除可能的鬼魂時，她真正描繪的是一個無知的迷信中國女性，這使得中國女性的形象更加糟糕。

2.中國食物的描述

食物，作為人類生存的基本需要，中美文化之間也有很大的差異。在《喜福會》中列出了一長串的食物，這在人們的日常生活中可能有特殊的意義。在書中，女主人會為達到吉祥的目的制作特殊的菜肴，“餃子的形狀像銀幣錠，米粉很長壽命長，煮熟的花生象征生兒子，當然，許多福橘象征豐富，甜蜜的生活。”

3.中國家庭的描述

(1)悲劇婚姻：男人的優越地位和女性的低劣服從

幾個世紀以來，在中國統治了兩千多年的儒家思想，促進了父權制和男性優越的思想。婦女在身體上和精神上都受到了許多準則的束縛，諸如“三從四德”。在一個由男性主導的社會里，女性除了遵循由男性主導的規則，別無選擇。換句話說，女人生活的目的不過是滿足和取悅男人。因此，中國社會的女性通常被要求服從、被動和勤奮。在《喜福會》，Lindo的年輕丈夫Tyan-Yu一生中到處都是懦夫，除了面對他的妻子。在被家人寵壞后，余先生表現得像個孔雀，也像家里的獨裁者一樣。他傾向于責怪一切，如無法生孩子很長一段時間，而據他的妻子Lindo的話說，“他沒有碰我”。

(2)家長式家庭：冷血和自由剝奪的地方

下面這一例證，既體現了以“孝”治天下在東晉的真正落實，即使皇帝也必須以身作則，否則便無資格君臨天下；又旁證了在這一時期君臣上下已就儒家這一治國理念達成高度一致；更凸顯了漢魏之際、魏晉之際所少有的東晉士大夫集團為捍衛衰微王權而面斥權臣的“忠貞”群體，尤其溫嶠不畏強暴、不顧身之安危的凜然臣節，沒有對忠義、誠信的道德信仰，是很難做到的。

血緣關系是中國文化的另一個關鍵因素，因為它是連接家庭的基礎，這就導致了中國傳統中以家庭為本的價值觀念，對于年輕一代，孝敬長輩緬懷先輩便是不可或缺的責任。根據孝道，一個人應該尊重父母，也應該尊重長輩。孩子們必須毫無疑問地服從父母，在經濟上支持父母，在任何情況下都要滿足他們的愿望，甚至在命令去死。這是中國傳統道德學說中非常重要的一部分。

三、結論與啟示

在文化方面，隨著全球化的發展，中國不能被世界孤立。華裔美國文學在跨文化交際中發揮著重要作用，中國和美國作家做出了巨大的貢獻。由于中國文化傳統，華裔作家不可避免的以中國和中國文化為素材。同時在華裔美國文學中，從東方主義視角來看，中國和中國文化被描繪為“其他”。中國是一個充滿貧窮、落后的國家，中國古老的傳統和文化被扭曲，幽靈故事和迷信習俗有奇特的吸引力。上述特點確實促進了中國文學在美國的傳播。但似乎華裔美國作家為了滿足西方讀者對中國的好奇心，增添了許多對于這個遙遠神秘的國家歪曲事實的故事，使得美國主流社會對中國和中國文化有一定的偏見。

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