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酉陽土司遺跡的現狀調查報告

2018-10-20 12:29:53李杰陳雨琴彭文杰段敏羅毅代福念
數碼設計 2018年9期

李杰 陳雨琴 彭文杰 段敏 羅毅 代福念

摘要: 酉陽土司統治酉陽長達數百年,在川東南土司占據重要地位。在這百年期間也給酉陽留下了許多重要的歷史文物古跡和文獻資料。在通過對酉陽縣城的鐘靈山、銅鼓的墓葬群進行了實地的調查與研究之后,我們發現大部分的土司遺跡正在處于一種消亡的狀態。許多的文物古跡,由于年代的久遠或人為的破壞,遺跡遺存狀況破壞嚴重,數量極具減少并有逐漸消亡的趨勢。

關鍵詞: 酉陽土司;遺跡;遺存現狀;調查研究

中圖分類號: P931.2??? 文獻標識碼: A??? 文章編號: 1672-9129(2018)09-0178-02

Abstract:? unitary unitary Yang Yang toast rule for hundreds of years, has an important role in ChuanDongNa toast. During the one hundred to the unitary Yang also left many important historical cultural relics and literature. In through Zhong Ling YouYang County city mountain, the tomb group of bronze drum after field investigation and research, we found that most of the toast sites are in a state of death. Many cultural relics, with s or man-made destruction, the remaining relics destroyed condition, the number of extremely reduce and has a tendency to die out.

Key words:? unitary Yang toast; Ruins; Remains status quo; The investigation and study

1 遺跡現狀

土司遺跡是指土司統治時期所修建的建筑物(墓葬、碑刻、牌坊、水井等)和建筑群(衙署、宗祠、官寨等)。在酉陽土司的統治下,人們創造了無數的結晶,給后世留下了豐富的遺產。現今,酉陽縣內土司遺跡局部集中,整體分散,損毀嚴重,留存稀少。

1.1墓葬。

(1)土司墓葬。酉陽土司墓葬分布呈現“整體集中,局部分散”的特點。

(2)鐘靈山墓葬。鐘靈山位于酉陽縣城城北車站附近,為酉陽冉土司的四大官陵之一,也是冉氏土司最大的墓群所在地。在鐘靈山半腰,我們了解到一座疑似土司墓葬的相關情況。其規格和建筑風格與土司墓葬相似。這個墓室是由大且厚的石塊組建而成,有一個主室,左右各一側室,主室和右側室現殘有半扇石門。整個墓室寬4.6米、高3.07米。主室的內墓室寬1.125米。外墓室深1.61米、高1.68米、寬1.13米,整個墓室高2.01米。左、右墓室規格一樣。墓室上的花紋來說,主墓室石壁上的花紋呈魚鱗狀,過梁石正面花紋為梭子狀。墓室里面的花紋清晰可見,里面并未見任何動植物生長的痕跡。

(3)銅鼓潭墓葬。銅鼓潭墓葬位于野豬溪半腰的林頭(官陵位置的俗稱),是酉陽冉土司四大官陵之一。在這里埋葬了四代土司、僉事、玄武將軍等土司陵墓。調研小組找到了誥封武略將軍施州衛指揮使冉如豹墓。該墓坐南朝北,四周環山,前面有四五人家,右側是一片竹林及兩座清代時期的墓,左側有兩三座無法判斷年代的墓。冉如豹墓碑高1.7米、寬0.81米、厚0.12米,基座寬1.13米、厚0.24米,雙柱寬0.38米、厚0.08米、高1.7米。據碑文顯示,這塊碑是由鄉里眾人于光緒年春月合立,現保存較好。

1.2建筑。在酉陽土司的統治之下,土民創造了無數的結晶,給后世留下了重要的遺產。然經過幾百年歲月的洗禮,酉陽土司時期的建筑物如今已乏善可陳,僅剩下部分建筑零星分布。

(1)土司衙院。衙院是土司辦公的場所,是土司統治時期的政治、經濟、文化中心。調查小組在考察時發現,該衙院只剩下上衙的主殿和左右兩邊的廂房;宮殿房舍、娛樂場所、附屬建筑和下衙已不復存在;雕梁畫棟,青磚封墻也已不見蹤影。周圍雜草叢生,位置偏僻,橫梁大多已斷落,灰塵、蜘蛛網隨處可見。

(2)土司別墅。酉陽現存的土司別墅僅飛來峰。結合資料記載和實地考察,調查小組發現,飛來峰現在留存的部分為“來熏閣”,破壞較為嚴重,留存較少。

(3)橋梁。碧津橋已有四百多年的歷史,原有涼亭覆蓋,上建閣樓建筑三層,第一層作為交通用,上面兩層作為市民休閑場所。碧津橋幾經風雨,仍然屹立于酉陽縣城不倒,連接著兩岸交通,以便兩岸行人來往,成為如今酉陽縣城的商業中心。

2 形成原因

2.1.時間久遠。酉陽土司源遠流長,自元朝設立到清雍正時期改土歸流,歷經600余年,期間建造了許多與之相關的建筑。不過中國土司時期建筑大多為木質結構,隨著時間的推移,日曬雨淋,木質建筑逐漸損壞,以致于土司時期相關建筑會逐漸消失。

2.2.喀斯特地貌的影響。酉陽地區分布了大量的喀斯特低山,由于大量的可溶性巖石的分布,使得地表的土司遺跡的保存顯得十分困難。

2.3.政治原因。

(1)改土歸流。

自明朝開始,中央政府在廣大少數民族地區實行土司制度,并不斷完善。隨著歷史的發展,土司制度的弊端日益突出,廢除土司制度已成為歷史發展的必然趨勢。改土歸流后,與土司相關的一些建筑以及民俗也在逐漸消逝。

(2)新中國成立后——土改、文革“破四舊”。

在此期間,全國各地的文物、遺址都受到破壞,酉陽土司相關遺址也受到了不同程度的損壞,加速了土司遺跡的消亡。

2.4.民眾對土司文化的態度。隨著時間的推移,以及當地人對其的不了解,導致土司文化已經逐漸地退出酉陽歷史的舞臺。現在的酉陽人民對土司文化的了解程度日益減少,更談不上對它們的保護。甚至,他們將土司遺跡的材料用作其它,例如修墓,修堡坎,建屋檐坎等。

3 對酉陽土司遺址保護的建議

3.1.派出專業人員對現有土司遺址及其相關建筑進行測量、統計、記錄,采取拍照、拓印碑文以及影像等方式保留資料,為后續保護工作提供基礎性參考。

3.2.拍攝紀錄片或者訪談節目,擴大土司文化的影響力,使人們自覺參與和保護土司文化。可用紀錄片的形式宣傳土司文化,形成一套完整的土司發展紀錄片。

3.3.將土司文化遺產面向民眾,結合新興的技術,增強產業意識,打造出一個具有歷史文化韻味的旅游地區,推動當地的發展。

3.4.建立酉陽土司歷史博物館,運用現代科技將土司遺址影像、研究成果文獻資料進行數字化處理,推動土司文化遺址保護、研究工作。

3.5.舉辦大型文化交流論壇及其相關活動,提升酉陽土司文化在世界上的知名度,以及增加在酉陽本地的普及度,充分展示土司文化的魅力。

參考文獻:

[1]水東宋氏遺跡考[J]. 何先龍.? 貴州文史叢刊. 2004(01)

[2]《宋氏墓志》考略[J]. 謝飛,張志忠.? 文物春秋. 2008(05)

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