新時(shí)代下增強(qiáng)政治意識(shí)要堅(jiān)持四個(gè)“必須”

王海澎

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430073）

自十八屆六中全會(huì)中共中央將 “四個(gè)意識(shí)”寫(xiě)入《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》之后，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中又再一次強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)的重要性。黨員的政治意識(shí)是一個(gè)黨能否按照自己的奮斗目標(biāo)不斷前進(jìn)的重要因素，也是一名黨員政治生命的決定因素。增強(qiáng)政治意識(shí)是加強(qiáng)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)，只有黨員在政治上有了正確的定位才能夠履行其應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，全心全意為人民服務(wù)。而增強(qiáng)黨員政治意識(shí)一定要堅(jiān)持以下四個(gè)“必須”。

一、增強(qiáng)政治意識(shí)必須牢固樹(shù)立馬克思主義信仰

中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。這就決定了黨員要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，牢固樹(shù)立馬克思主義信仰，做馬克思主義理論堅(jiān)定的擁護(hù)者、忠誠(chéng)的實(shí)踐者。“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”［1］

政治意志不堅(jiān)定、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德滑坡、生活腐化都是因缺乏馬克思主義信仰所引發(fā)的。隨著社會(huì)的發(fā)展信仰危機(jī)問(wèn)題日益顯現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著國(guó)內(nèi)外雙重壓力。一方面就國(guó)內(nèi)來(lái)講，不少黨員對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了質(zhì)疑，不再相信馬克思主義可以使中國(guó)富強(qiáng)，更有甚者不參加黨組織活動(dòng)而參加一些封建迷信的活動(dòng)，在遇到挑戰(zhàn)與困惑時(shí)不是以馬克思主義方法解決問(wèn)題，而是靠占卜、求神來(lái)尋求解決辦法；另一方面別有用心的外國(guó)敵對(duì)分子利用各種手段來(lái)詆毀我國(guó)的發(fā)展、抹黑我國(guó)形象，處心積慮摧毀黨員的信仰。針對(duì)這些問(wèn)題當(dāng)下只有首先解決我們?yōu)槭裁磻?yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義信仰，給質(zhì)疑這一道路的人以有力的回?fù)簦拍軌蛘嬲龢?shù)立起馬克思主義理想信念。

馬克思主義是最科學(xué)的、最符合歷史發(fā)展潮流的、大眾的思想。馬克思從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，分析了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑間的關(guān)系，并預(yù)言了社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以一直以其為指導(dǎo)就是因?yàn)榭吹搅怂目茖W(xué)性、合理性。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大群眾翻身做主人并一步步走向富強(qiáng)進(jìn)入了新時(shí)代，但我們的理想還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，在我們面前還有很長(zhǎng)的路要走，而能夠幫助我們?cè)谶@條康莊大道上不斷前行并最終實(shí)現(xiàn)我們的理想的只有馬克思主義。同時(shí)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨是馬克思主義堅(jiān)持以人為本，以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的自由而全面的發(fā)展為最終目標(biāo)的具體體現(xiàn)。這就要求我們只能夠依靠并且毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這一科學(xué)的主義。在堅(jiān)定馬克思主義信仰的同時(shí)我們還應(yīng)該注意到不能夠?qū)⑵浣虠l化的理解。馬克思主義是隨時(shí)代不斷發(fā)展的，是指導(dǎo)我們生產(chǎn)生活的工具。一旦我們僵化地、教條地理解它就可能犯“左”或者右的錯(cuò)誤。

十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”［2］在新的歷史方位、新的社會(huì)主要矛盾下我國(guó)的發(fā)展也面臨著許多新的特點(diǎn)，這就要求我們要將其與新時(shí)代的新特點(diǎn)相結(jié)合來(lái)指導(dǎo)我國(guó)新的發(fā)展。只有如此，我們黨才能夠立于不敗。牢固樹(shù)立馬克思主義信仰是思想建黨的基本要求，也是提高黨員思想水平的關(guān)鍵。

二、增強(qiáng)政治意識(shí)必須堅(jiān)持正確的政治方向

正確的政治方向是樹(shù)立正確政治意識(shí)的一個(gè)導(dǎo)向，只有我們的方向走對(duì)了才能夠有明確的政治歸屬。什么是政治方向？簡(jiǎn)言之，我們所面臨的政治方向問(wèn)題就是“舉什么旗，走什么路”、“姓什么”的問(wèn)題。近代中國(guó)嘗試了君主立憲、民主共和等制度，但事實(shí)證明了這些體制在我國(guó)根本行不通；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨走上歷史舞臺(tái)開(kāi)始帶領(lǐng)廣大人民尋找一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路，經(jīng)過(guò)90多年的探索，我們終于找到了中國(guó)特色社會(huì)主義這條帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向富強(qiáng)的道路。對(duì)于以上兩個(gè)問(wèn)題早在20世紀(jì)80年代就有了明確的答案，鄧小平在南方談話(huà)時(shí)已經(jīng)明確表示過(guò)：“要害是姓 ‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”［3］（P372），同時(shí)他也為我們指明了我們要怎樣建設(shè)社會(huì)主義的方向；“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”等理念的提出都證明了中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)不斷探索的是社會(huì)主義道路的建設(shè)問(wèn)題，是黨如何發(fā)展的問(wèn)題，走的是中國(guó)特色社會(huì)主義的道路而不是什么別的道路。

然而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種異端思潮涌入我國(guó)，意識(shí)形態(tài)能力薄弱的黨員難免產(chǎn)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)和錯(cuò)誤主張。對(duì)于這種異端思潮只有我們明確了“舉什么旗，走什么路”，我們的方向才不會(huì)出現(xiàn)偏差。習(xí)近平總書(shū)記也多次在講話(huà)中對(duì)“姓什么”、“舉什么旗，走什么路”的問(wèn)題表了態(tài)，明確指出我們共產(chǎn)黨人是姓“馬”姓“共”的，“黨和國(guó)家的長(zhǎng)期實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，……，贏得中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)。”［4］（P7）“我們要堅(jiān)信，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”［1］。

堅(jiān)定正確的政治方向還需要明確我們的奮斗目標(biāo)，目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有目標(biāo)明確，我們的方向才會(huì)不偏。習(xí)近平指出：“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”［2］這就要求我們把人民對(duì)美好生活的需要當(dāng)做目標(biāo)，要堅(jiān)定不移地走群眾路線，只有沿著這條充分體現(xiàn)黨的宗旨的路線前行，我們的道路才會(huì)一馬平川，我們才能夠取得最終的勝利。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)告訴我們只有緊密聯(lián)系群眾我們的黨才能夠發(fā)展；只有堅(jiān)持群眾路線黨才能有所作為。離開(kāi)人民群眾黨就成為了無(wú)根之木、無(wú)源之水，我們的道路會(huì)走的很艱辛直到最后無(wú)路可走。

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，新的時(shí)代將會(huì)面臨許多新的挑戰(zhàn)，在新的挑戰(zhàn)面前我們更應(yīng)該具有堅(jiān)定不移的政治定力。各級(jí)黨組織要不斷加強(qiáng)凝聚力、引領(lǐng)力，使廣大黨員群眾完全贊同、認(rèn)可、擁護(hù)黨的路線方針。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，作為一名黨員更加要不斷增強(qiáng)政治定力，使自己時(shí)刻與人民保持一致，向黨看齊，做到愛(ài)黨、護(hù)黨、為黨，否則我們就很容易迷失方向。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。這個(gè)方向就是共產(chǎn)主義，這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這個(gè)命運(yùn)必然是中華民族的偉大復(fù)興。

三、增強(qiáng)政治意識(shí)必須嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩

中國(guó)共產(chǎn)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是管黨治黨的重要法寶，是確保黨員依法依規(guī)履行其應(yīng)盡義務(wù)的“教鞭”。十八大以來(lái)在高壓反腐的態(tài)勢(shì)下，一大批黨的領(lǐng)導(dǎo)干部相繼落馬，究其根本原因就是其違反政治紀(jì)律、無(wú)視政治規(guī)矩，忘記了一名黨員應(yīng)該遵守的政治底線。新形勢(shì)下每一名黨員都應(yīng)不折不扣地嚴(yán)格按照黨的規(guī)矩行事做人。在從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，不斷建立健全黨的各項(xiàng)條例、準(zhǔn)則是黨的建設(shè)的重要組成部分。同時(shí)必須將貫徹黨的紀(jì)律和黨的規(guī)矩?cái)[在更加突出的位置。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就明白這個(gè)道理,因此十分注重黨的紀(jì)律建設(shè)。1922年中共二大通過(guò)的黨的第一部黨章中就專(zhuān)門(mén)設(shè)了紀(jì)律這一章，此后為了進(jìn)一步加強(qiáng)黨的紀(jì)律監(jiān)察工作，1927年中共五大上誕生了黨的第一個(gè)紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)—中央監(jiān)察委員會(huì)，同時(shí)指出“黨內(nèi)紀(jì)律非常重要，但宜重視政治紀(jì)律”，這也是黨的歷史上第一次提出政治紀(jì)律一詞，三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)這些都是黨在紀(jì)律檢查工作上所做的種種努力，此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間黨都將紀(jì)律檢查工作作為一項(xiàng)基本性建設(shè)。雖然在黨的歷史上由于各種因素的影響，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩一度被漠視，但就總體而言政治紀(jì)律一直是黨的建設(shè)的重點(diǎn)。

特別是十八大以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有黨保持高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)定地維護(hù)中央的權(quán)威才能夠帶領(lǐng)廣大人民建成小康社會(huì)。打鐵還需自身硬，只有黨自身風(fēng)清氣正，社會(huì)的發(fā)展才會(huì)穩(wěn)定。

守紀(jì)律講規(guī)矩最基本的要求就是遵守黨章，黨章是全體黨員意志的體現(xiàn)，是我們黨的總紀(jì)律、總規(guī)矩，遵守黨章是每一名黨員的基本義務(wù)，也是守紀(jì)律講規(guī)矩的一個(gè)基本體現(xiàn)。黨章是對(duì)黨員的基本要求，在尊重、遵守黨章的同時(shí)還要不斷建立健全黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度。十八大以來(lái)中共中央出臺(tái)、修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等50余部黨內(nèi)法規(guī)，其意圖很明顯，就是希望通過(guò)這些黨紀(jì)、黨規(guī)將黨員干部的權(quán)力牢牢的關(guān)在制度的籠子里，以剛性約束來(lái)使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩。出臺(tái)的一系列準(zhǔn)則、條例是從外部來(lái)對(duì)政治紀(jì)律與政治規(guī)矩進(jìn)行約束；與此同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)黨的無(wú)形的財(cái)富的傳承。老一輩先烈在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中得出的結(jié)論，是黨隱形的財(cái)富，是軟性的紀(jì)律、規(guī)矩，也是每名黨員所必須遵守的行為準(zhǔn)則。但是隨著時(shí)代的發(fā)展、敵對(duì)勢(shì)力的破壞，三大優(yōu)良作風(fēng)逐漸被一些黨員所忽視，更有甚者篡改黨的領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話(huà)，亂開(kāi)政治玩笑毫無(wú)紀(jì)律意識(shí)可言。進(jìn)而脫離群眾嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，最終走向犯罪。

十九大再一次強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。這對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展這一關(guān)鍵時(shí)期，“黨的干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量”［2］、是帶領(lǐng)人民群眾完成中華民族偉大復(fù)興這一偉大歷史使命的關(guān)鍵人物，只有黨員干部站得直、立得穩(wěn)、行得正我們的偉大事業(yè)才能夠取得輝煌的成就。但是殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境不容樂(lè)觀，部分黨員和黨組織視黨的規(guī)章制度于不顧，將個(gè)人貪欲擺在黨紀(jì)黨規(guī)前面。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律與政治規(guī)矩可以有效地增強(qiáng)黨員的規(guī)矩意識(shí)，使其明底線、知敬畏、存戒懼。

四、增強(qiáng)政治意識(shí)必須提高黨員政治素養(yǎng)

黨員干部政治素養(yǎng)的高低不僅僅是其思想上、政治上是否成熟的標(biāo)志，也是其能否正確貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策的關(guān)鍵所在；不僅僅影響到其個(gè)人的工作效率、工作中所取得的成績(jī)也更加影響到黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政地位以及各項(xiàng)方針政策的落實(shí)情況。提高黨員的政治素養(yǎng)是新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨的必然要求，也是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的外在體現(xiàn)。政治素養(yǎng)的提高是對(duì)每一名黨員的基本要求，所謂政治素養(yǎng)的提高就是要求廣大黨員干部擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、深厚的理論素養(yǎng)、高尚的道德品質(zhì)。新形勢(shì)下提高黨員政治素養(yǎng)要從以下三個(gè)方面著手。

1.政治立場(chǎng)問(wèn)題是關(guān)系到一個(gè)政黨前途命運(yùn)的根本性問(wèn)題，對(duì)于這一問(wèn)題習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)給出了明確的答案，“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”［1］廣大黨員干部要始終與人民站在一起，同人民保持一致。但是在實(shí)際的工作中卻并非如此，有些黨員由于政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定而不能夠堅(jiān)決地執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，甚至一些人完全無(wú)視廣大群眾的訴求，先顧個(gè)人利益再管群眾所求，甚至于犧牲廣大人民群眾的利益以求得個(gè)人的私欲。為了有效的整治這種問(wèn)題，中共中央于2013年6月和2014年1月先后兩次進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有效地堅(jiān)定了黨員的政治立場(chǎng)，提高了為人民服務(wù)的意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào)，人民群眾對(duì)于美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，在這一重要的歷史交匯期，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”［2］，這表明人民群眾的需求進(jìn)一步擴(kuò)大，現(xiàn)在的生活已經(jīng)不能使人民群眾得到滿(mǎn)足，而解決這一矛盾的唯一方法就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾，身體力行帶領(lǐng)廣大人民一同努力，不斷提高生產(chǎn)力，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗［2］。

理論素養(yǎng)要求黨員能夠掌握馬克思主義理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí)。“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng)，是我們黨克敵制勝的根本法寶。缺乏馬克思主義理論素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，不可能是合格的成熟的領(lǐng)導(dǎo)干部。”［5］能夠?qū)ⅠR克思主義嫻熟運(yùn)用于工作中可以使人們得心應(yīng)手、事半功倍。縱觀世界社會(huì)主義的500年、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的97年，馬克思主義基本原理一直是指導(dǎo)我們黨革命、建設(shè)、改革的重要理論支柱。但是現(xiàn)在諸多黨員干部無(wú)視馬克思主義，工作中嚴(yán)重背離馬克思主義，甚至根本不能夠掌握馬克思主義的基本常識(shí)，這就難免出現(xiàn)走偏路的問(wèn)題。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，馬克思主義原理依舊是指引我們不斷前進(jìn)的理論源泉。同時(shí)也要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，正所謂“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，黨員干部的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)也是黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。十九大提出了“注重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”［2］的新要求，這也意味著對(duì)于黨員政治素養(yǎng)的要求進(jìn)一步提高。

道德品質(zhì)是“一個(gè)人的一系列道德行為所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的特征和傾向”［6］。黨員干部的道德品質(zhì)是在長(zhǎng)期工作生活中積累沉淀所形成的、是建立在馬克思主義基礎(chǔ)上的、是以人民為基礎(chǔ)的，其內(nèi)涵主要包括大公無(wú)私、忠誠(chéng)守信、勤儉節(jié)約等方面。所謂大公無(wú)私是要求黨員時(shí)刻以人民的利益為重，先人后己、先集體后個(gè)人；所謂忠誠(chéng)守信是要求不能夠失信于人民，要言必行、行必果；所謂勤儉節(jié)約是要求黨員干部杜絕私欲，這一切都是黨在艱苦卓絕的奮斗中所形成的優(yōu)良作風(fēng)。私欲泛濫、鋪張浪費(fèi)是"四風(fēng)"問(wèn)題的根源，黨的十八大以來(lái)中央出臺(tái)的"八項(xiàng)規(guī)定"等相關(guān)政策有力打擊了此類(lèi)問(wèn)題，進(jìn)而將從嚴(yán)治黨進(jìn)一步深入推進(jìn)。黨員優(yōu)秀的道德品質(zhì)是其起先鋒模范帶頭作用的必然要求，也是政治生活中其他方面得以進(jìn)步的基礎(chǔ)。因此黨員干部要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，吾日三省吾身，這也是對(duì)于一名合格的共產(chǎn)黨員的基本要求。

黨的十八大以來(lái)的五年是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的5年，全面從嚴(yán)治黨取得了驕人的成績(jī)，黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境得到了凈化，黨員干部的黨性修養(yǎng)有了顯著地提高，“四個(gè)意識(shí)”已經(jīng)全面深入人心。新時(shí)代下如何不斷增強(qiáng)黨員政治意識(shí)，使政治意識(shí)深深地植根于黨員的精神骨髓之中是值得繼續(xù)深入思考的問(wèn)題。

［參考文獻(xiàn)］

［1］習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上的講話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2016-7-2（02）.

［2］習(xí)近平.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2017-10-19（01）.

［3］鄧小平文選［M］.北京：人民出版社，1993.

［4］習(xí)近平談治國(guó)理政［M］.北京：外文出版社，2015.

［5］習(xí)近平.做好新形勢(shì)下干部教育培訓(xùn)工作［J］.理論探索,2010，(6).