為學(xué)生的思維而教

柏凱強(qiáng)

一、為思維而教，首先要改變教師的思維

傳統(tǒng)的教師地位正在悄悄發(fā)生變化，在傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑者”“管理者”“示范者”的基礎(chǔ)上，又要求我們教師是學(xué)生的“父母和朋友”及“研究者”。

教育理論研究者可以研究教師的教學(xué)行為，并建議教師怎樣改變自己的教學(xué)行為。但他們至多為教師提出了一些建議，只有教師自己才能改變自己，只有在教師努力轉(zhuǎn)化自己的習(xí)慣思維的過(guò)程中，在反思和自我批判中，他們的教學(xué)觀念才會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，并在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，一個(gè)能發(fā)展學(xué)生思維的教師，首先自己必須是一個(gè)具有反思性的教師，自己就應(yīng)學(xué)會(huì)思維，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

改變教師的思維，實(shí)際上是教師使自己的思維永遠(yuǎn)處于變動(dòng)的改造中，處于不斷反思和自我挑戰(zhàn)的過(guò)程中。教師在教學(xué)前和教學(xué)中需敏感地關(guān)注那些可能發(fā)生的教學(xué)問(wèn)題，之后又不斷地反思問(wèn)題是否已經(jīng)被解決或得到了暗示，由于問(wèn)題總是不斷出現(xiàn)，教師就必須變換自己的思維策略來(lái)尋找解決的方法。最好的思維是教師持續(xù)地處于反思中的思維，最好的教學(xué)是教師不斷挑戰(zhàn)自我的教學(xué)。

當(dāng)教師的思維模式變了，我們有理由相信，學(xué)生的“心智模式”也一定會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，學(xué)生的思維能力也一定會(huì)得到更好發(fā)展，教育一定會(huì)成為一種充滿(mǎn)智慧的活動(dòng)！

二、為思維而教，要教會(huì)學(xué)生思維的方法

孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在學(xué)習(xí)中要使學(xué)生思維活躍，就要教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題的基本方法，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的正確思維方式。要學(xué)生善于思維，必須重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)。沒(méi)有扎實(shí)的雙基，思維能力是得不到提高的。教學(xué)中不僅要學(xué)生知道該怎樣做，還要讓學(xué)生知道為什么要這樣做，是什么促使你這樣做，這樣想的。教會(huì)學(xué)生思維，就是要學(xué)生能創(chuàng)造性地思考，不僅會(huì)解決所給的問(wèn)題，而且要自己發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，不僅要掌握知識(shí)，還要理解知識(shí)獲得的過(guò)程。

三、以學(xué)生為中心，在教學(xué)中采取發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者通過(guò)自己的觀察和探索、實(shí)驗(yàn)和思考，認(rèn)識(shí)問(wèn)題情景或事物之間的各種關(guān)系，找到問(wèn)題答案的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)或如何獲得他一生中在某種情況下可能需要的知識(shí)。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)使學(xué)生盡可能充分地參與到探求知識(shí)的過(guò)程中，著眼于學(xué)習(xí)過(guò)程的本身而不是學(xué)習(xí)的產(chǎn)物或成果，這種方法可以培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究的自主性，發(fā)展學(xué)生的推理能力、觀察能力，提高正確解決問(wèn)題的能力等。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是把教會(huì)學(xué)生怎樣思維作為首要目標(biāo)的一種教育理念，是現(xiàn)今教育應(yīng)當(dāng)努力追求的。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也有其局限性，并非適用于所有學(xué)生和所有學(xué)科，應(yīng)和其他方法結(jié)合使用。

四、寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)男睦戆踩?/p>

教師對(duì)待學(xué)生的觀點(diǎn)和意見(jiàn)需保持寬容的心態(tài)，在學(xué)習(xí)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生，改變只看學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生的智力、創(chuàng)造力的片面觀點(diǎn)與做法，鼓勵(lì)學(xué)生正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)展他們的創(chuàng)造力，給學(xué)生以心理上的安全感和自由創(chuàng)造的空間。同時(shí)為了更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在試錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性行為及其結(jié)果應(yīng)該“延遲評(píng)價(jià)”，在課堂中創(chuàng)造一種重視創(chuàng)見(jiàn)、互相鼓勵(lì)、傾聽(tīng)和接受別人發(fā)言的氛圍。一個(gè)具有寬容品質(zhì)的教師，他的學(xué)生將能更加自由大膽地、有創(chuàng)見(jiàn)地思考；一個(gè)高頻率搖頭的教師，其學(xué)生自然無(wú)創(chuàng)造性思維或創(chuàng)造性活動(dòng)可言。

五、創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，助力于學(xué)生思維能力的發(fā)展

1.師生要平等

課堂教學(xué)中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這只是角色上的分工。在人格上師生是平等的，教師應(yīng)從講臺(tái)上走下來(lái)，深入到學(xué)生中間，以飽滿(mǎn)的熱情，良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感到老師平易近人，和藹可親，從而樂(lè)于和教師交往，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。

2.教師要努力拉近與學(xué)生之間的心理距離

教師除了在課堂上以平等、熱情的心態(tài)對(duì)待學(xué)生外，還應(yīng)在課外舍得感情投資，多接觸學(xué)生，主動(dòng)找學(xué)生談心，詢(xún)問(wèn)其學(xué)習(xí)、生活情況，只有教師真正的全面的理解學(xué)生，學(xué)生才能真正的敬佩你，當(dāng)你真正的理解學(xué)生，那么學(xué)生所犯的一切錯(cuò)誤你都能包容。理解學(xué)生的教師首先是大度的教師，俗話(huà)說(shuō)“只有親其師，才能信其道”，小學(xué)生具有明顯的“向師性”，教師應(yīng)抓住小學(xué)生這一心理特點(diǎn)，拉近師生間的心理距離，從而開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維。

總之，教學(xué)的本質(zhì)是“思維過(guò)程”和“思維方法”。教師在教學(xué)實(shí)踐中，要始終堅(jiān)持發(fā)展學(xué)生的思維，這就要求教師應(yīng)為學(xué)生的思維提供空間和時(shí)間，注重教育新理念，把知識(shí)作為過(guò)程而不是結(jié)果教給學(xué)生，為學(xué)生的思維創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。并借助于學(xué)生活動(dòng)、數(shù)學(xué)教具、多媒體等手段，幫助學(xué)生分析思維過(guò)程。

“為學(xué)生的思維而教”，讓我們一起在教學(xué)中嘗試著、努力著、實(shí)踐著……endprint