他山之石可以攻玉

摘要：文言文是作文寫作的重要材料來源，我們可以將文言文中的事例、名言名句、文言文的寫作結構運用到作文寫作中去，達到事半功倍的效果。

關鍵詞：文言文；作文；素材；名句；結構

語文教學的兩大瓶頸就是古文和作文，中學語文的教學重點也在此，老師們不惜心血地在這兩大模塊上大花時間，卻往往無法得到預期效果。既然都是要花大力氣去教學，我們不妨把這兩大模塊結合起來，在教學古文的過程同時融入作文教學。

這樣結合教學除了更深入理解古文，還有另一個重要原因：學生素材的匱乏。學生作文素材的匱乏并非沒有素材，其實他們都會去收集作文熱點素材，但由于收集素材新且多，學生無法完全領悟素材真諦，靈活地運用素材，導致記得多忘得也多。那些萬能事例，在學生腦海里根深蒂固，用起來得心應手，反而成為學生青睞的對象。這恰恰給我們一個啟示，既然學生常用自己熟悉的素材，高中重點教學又在古文方面，我們就可以將學生已經熟悉的古文作為素材運用到作文中去，那就可以取到一舉兩得的效果。

但是引用古文素材也要講究方法，不能死板地硬套，不要看到《離騷》又會回到屈原跳河的套子里去。古文素材可用的很多，例如古文的作者，古文中的事例，古文中的名言名句，甚至是古文的行文思路等等，關鍵是如何懂得靈活運用。

敢走生僻路，另辟蹊徑。

其實將文言文材料作為作文的論據已經提倡很久，但是但由于大部分觀點都熱衷于論據經典性，就像一棵茶樹，只摘取最頂尖的部分，一片園林里，只看得到紅花而忽略了綠葉，大部分人在提倡引用文言文事例時，也常常這樣，引用《赤壁賦》必講蘇軾被貶，引用《歸去來兮》必講陶淵明隱居，引用《鴻門宴》必講項羽和劉邦等等，這樣就又導致學生們千篇一律地使用相同的素材，沒有新鮮感，這種素材用多了就變俗了。

那么如何使用文言文材料才能不入俗套呢？那就是敢走生僻路。在同一篇文言文中，我們不找大家常用的，我們只找大家忽略的。例如《燭之武退秦師》這篇文言文，以往學生常只采用燭之武這個人物素材，運用到愛國、果敢、有勇有謀的話題中，如果大家都在用，那這個素材就不新鮮了，我們可以嘗試挖掘這篇文言文中的一些次要人物，例如慧眼識英才的佚之狐，知錯能改的鄭伯，顧全大局、不計前嫌的晉侯，貪圖小利的秦伯，這些人物雖非主角，但在文中也充當了不可或缺的角色，運用自如的話是可以取到素材新意的效果。所以《鴻門宴》里的張良、范增、樊噲；《荊軻刺秦王》里的秦舞陽、太子丹；《蘇武傳》里的衛律、李陵，如此種種都可以成為舊材料里的新素材，雖然熟悉，但是運用新穎得當，給人眼前一亮之感，大有枯木逢春之效果。

取其精華，引用文言哲理名句。

真正優秀的作文，不是堆砌材料，而是要懂得運用各種論證方法，如例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。而這幾種論證方法中以引證法最難運用。引證法是用權威性的話語，使說理更加深刻、透徹，具有說服力，著力體現理論的力量和文章的思想深度。由于它的權威性要求在引用的過程中要照搬原文，這就要求學生多讀一些課外書，博聞多識。但限于學生的實際情況，做不到“讀萬卷書，行萬里路”，更不可能要求他們背下名言名句，這時我們就可以求助于課內文言文。匯編進必修課本的文言文都是經過精挑細選的，不僅經典而且又具有代表性，最重要是文章中蘊含了大量哲理性強的句子。我們在解讀和背誦文言文時，就應該將這塊“寶地”充分運用，將這些富有哲理的文言名句整理出來，形成自己的語言庫，那么作文的語言自然豐富形象起來。例如：寫親情友情的話題就可以用“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。（《歸園田居》） “烏鳥私情，愿乞終養。”（《陳情表》）。寫容忍的話題就可以用 “顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”（《廉頗藺相如列傳》）。寫樂觀、挫折話題就可以用“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”（《赤壁賦》）等等。而這些文言文中以《勸學》最為經典，全文通篇采用各種論文方法，如果運用于積累，善于借助外力，堅持不懈的話題，那么通篇都可以作為引用的句子。俗話說得好：“求人不如求己”。與其花費大量心思去收羅和背誦這種名言名句，還不如將自己已經熟識的文言文作為名句寶庫，這樣不僅省時而且又不費力，更能達到深刻的效果。

移花接木，巧嫁接。

在植物栽培中有一種名詞叫“嫁接”，如奈李就是桃樹與李樹的嫁接；“紅富士”就是國光蘋果與元帥蘋果的嫁接。它們通過嫁接，可以產生新品種或改善老品種。這種方法運用到作文上，則可以收到意想不到的效果。一篇完美的作文，優美的語言是它的血肉，嚴密的結構是它的骨架，深刻的內涵是它的靈魂，而這三點中最首先要具備的是結構。但作文中普遍存在著結構冗長繁雜，結構單一，橫縱無序。這些毫無結構感或是單一結構感的文章，就好比一個相貌美麗卻身材畸形的美女上不得臺面。

這時不妨讓我們來一招移花接木，仿一仿幾篇議論性較強的結構感清晰的文言文吧。這里就舉兩個比較典型的事例。其中一種是先提出論點，再層層分析論點。如《勸學》，這篇文章開門見山地提出中心論點，然后從三個方面加以論證，勉勵人們勤學。第一，從學習的意義方面論證；第二，從學習的作用方面論證；第三，從學習的態度方面論證。這三層意思層層深入，內在聯系十分緊密，三段融為一體，結構緊密。另一種議論文的結構是論點不斷地延伸，才將論點點出，論點在最后點出。即舉例分析，再舉例分析，再舉例分析，最后再將論點總結。例如《過秦論》，全篇都是在講例子分析，最后才在文章最后得出一句論點“仁義不施，攻守之勢異也。”這兩篇文章在結構上的最大優勢就是論點清晰，結構清楚，不入俗套。這恰恰幫學生解決了議論文結構的弊端。很多學生在寫作文時往往不知道要寫什么內容，信手拈來，想寫什么就寫什么。而這兩篇文言文的結構設置直接幫學生走出作文結構誤區。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，源頭不在別處就在我們身邊。將原本“分而治之”的文言文模塊與作文模塊兩相結合，不僅有助于古文教學，而且也讓作文素材這一資料庫充實。這不妨就作為我們今后教學的一個方向吧。

參考文獻：

[1] 孫紹振.用文本細讀解密學生議論文[J].語文學習，2013，2.

[2] 王一冰，楊曉燕.《勸學》的論證結構淺說[J].文學教育，2006，15.

作者簡介：

黃雪麗，福建省泉州市，泉州現代中學。endprint