試論中國詩詞大會(huì)的成功

摘 要：《中國詩詞大會(huì)》無疑是近兩年綜藝的佼佼者，它不僅贏得了收視率，更是贏得了業(yè)內(nèi)外各界人士的口碑。節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，讓人感受到詩詞清幽高雅的意境，從中找到共鳴以產(chǎn)生深深的思考，汲取到詩詞之中的智慧。

關(guān)鍵詞：中國詩詞大會(huì)；傳統(tǒng)文化；共鳴

作者簡介：劉俊怡（1992-），女，漢族，湖北宜昌人，三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院碩士在讀，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-02--01

《中國詩詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)2016年的原創(chuàng)文化電視類節(jié)目，無論是創(chuàng)作理念、節(jié)目制作或收視成績均取得了良好的反響.中國的詩文浩如煙海，從《漢字英雄》《中國成語大會(huì)》到2017年春節(jié)的《中國詩詞大會(huì)》第二季，傳統(tǒng)文化類節(jié)目真的是“火了一把”。學(xué)者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中寫到：“娛樂是電視上所有話語的超意識(shí)形態(tài)。不管什么內(nèi)容，也不管采取什么視角，電視上的一切都是為了為我們提供娛樂。”[1]在娛樂至上的當(dāng)下，《中國詩詞大會(huì)》作為綜藝的一股清流能生存和發(fā)展是值得推敲和借鑒的。

注重原創(chuàng)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合。在真人秀節(jié)目與“改編”國外電視節(jié)目的輪番“轟炸”中，“土生土長”的《中國詩詞大會(huì)》帶來的是如沐春風(fēng)般的感覺。沒有“套路”，采用全民參與詩詞互動(dòng)的方式，既運(yùn)用對詩詞的掌握來進(jìn)行比賽，又能讓人在比賽中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中國詩詞的魅力和精髓，將中國傳統(tǒng)文化與新穎的比賽模式相結(jié)合，正是其亮點(diǎn)。與以往的比賽計(jì)分方式不同，《中國詩詞大會(huì)》大膽創(chuàng)新比賽計(jì)分規(guī)則，每位上臺(tái)的選手最多可回答10道題，期間如果出現(xiàn)失誤，便停止答題，選手得分以每一題百人團(tuán)中答錯(cuò)的人數(shù)疊加計(jì)算，也就是說既要保證自己答對，更要把握住難題，這樣才能“PK”掉更多的百人團(tuán)，以獲得高分。在題型上，除了沿用傳統(tǒng)的“上句對下句”題型，新增“飛花令”“沙畫猜詩句”“宮格答詩句”等環(huán)節(jié)。“沙畫猜詩句”既將當(dāng)下熱門的沙畫形式融入進(jìn)來，增加節(jié)目的趣味性，又為每句詩詞繪出美麗的配圖；當(dāng)然“飛花令”是這個(gè)節(jié)目最刺激和吸引人的環(huán)節(jié)，“飛花令”原本是古人行酒令時(shí)的一個(gè)文字游戲，節(jié)目組進(jìn)行創(chuàng)新，不僅僅局限于“花”，增加了“云”、“酒”、“月”、“夜”等詩詞中的高頻字，第二季冠軍武亦姝在這個(gè)環(huán)節(jié)與陳思婷圍繞“月”這個(gè)關(guān)鍵字均背誦出七句古詩詞，但憑借強(qiáng)大的實(shí)力和淡定的氣魄擊敗對手，成功晉級(jí)，同時(shí)也被大眾所熟知，“飛花令”這一古老的酒令也得以在如今煥發(fā)新的生機(jī)活力。

無論是布置精巧的節(jié)目場地、美輪美奐的燈光效果或是創(chuàng)意獨(dú)特的朗誦開場，都為《中國詩詞大會(huì)》增分。其中主持人董卿的端莊得體、點(diǎn)評(píng)嘉賓的“深厚內(nèi)功”以及所有選手的精彩表現(xiàn)都是節(jié)目的亮點(diǎn)所在。主持人董卿除了衣著得體、精巧妝容，更多的是滿腹的詩書散發(fā)出來的魅力。酈波老師稱贊董卿道：“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。”點(diǎn)評(píng)的四位嘉賓更是用自己的深厚功底讓人折服，康震老師的幽默風(fēng)趣、王立群老師的機(jī)智靈活、酈波老師的才思敏捷和蒙曼老師的文采飛揚(yáng)，都是大賽的點(diǎn)睛之筆。

《中國詩詞大會(huì)》的成功和熱賣，折射出人們對回歸傳統(tǒng)的迫切愿望，節(jié)目正是準(zhǔn)確地抓住了大眾對文化知識(shí)汲取的需求，以比賽的形式對中華詩詞文化進(jìn)行了有效的傳播，滿足了大眾對中華民族傳統(tǒng)文化的渴望。這也正切合目前所提倡的文化強(qiáng)國觀念。《中國詩詞大會(huì)》的學(xué)術(shù)總負(fù)責(zé)人李寶廣，其另一重身份是上海師范大學(xué)人文傳播學(xué)院教授。他在接受采訪時(shí)說：“黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，要從民族文化基因的高度來看待古代經(jīng)典詩詞的獨(dú)特價(jià)值，對古代經(jīng)典詩詞要加強(qiáng)傳承與傳播，以展現(xiàn)中華審美文化之風(fēng)范。”正是在這種大的環(huán)境背景下，《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)顯得恰如其分。

《中國詩詞大會(huì)》中的詩詞達(dá)人成了被追捧的對象，他們出口成章的文采以及詩句信手拈來的輕巧，還有對詩詞熱愛的執(zhí)著，成了父母培養(yǎng)孩子的榜樣，但想成為“才女”“才子”，不能停留在應(yīng)試教育的“死記硬背”的層面上。《詩詞大會(huì)》的參賽選手身份多元化，職業(yè)多樣化，年齡跨度大，第二季選手最小的7歲，最大的72歲，有學(xué)生，有老師；有理科生，有文科生；有博士，有農(nóng)民；有華人，有留學(xué)生，但無一例外的是對詩詞的熱愛，其中有選手說道：“大家為了應(yīng)試而學(xué)詩詞的人很少，大部分都是出于對詩詞的真愛。很多人來到這里，周圍都是詩詞愛好者，像找到了家一樣的感覺。”生活中以詩詞表達(dá)自己的機(jī)會(huì)并不多，但詩詞大會(huì)提供了這樣一個(gè)平臺(tái)和途徑，讓大眾能見識(shí)詩詞的魅力，中國的詩詞是中國的魂，是華夏五千年來文化精髓的凝練，是中國人情感的自然流露，是自斟自酌時(shí)的浪漫，是剛正不阿的錚錚鐵骨。

《中國詩詞大會(huì)》等如清流的傳統(tǒng)文化電視節(jié)目所流淌的人文智慧與古典美不會(huì)即刻散去。節(jié)目對原創(chuàng)的堅(jiān)持，對詩詞的堅(jiān)持，對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，播掀起了全民學(xué)習(xí)詩詞和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮，才能有中華文化繁榮興盛，中華文明的源遠(yuǎn)流長，中華民族的偉大復(fù)興。

注釋：

[1]（美） 尼爾·波茲曼：《娛樂至死》，章艷譯，廣西師范大學(xué)出版社，2004，第 114 頁.

參考文獻(xiàn)：

[1]楊麗娟.文化類綜藝節(jié)目的傳播特色[J].聲屏世界， 2015（09）.

[2]賈月，武煜.原創(chuàng)文化類節(jié)目中國詩詞大會(huì)的多元?jiǎng)?chuàng)新思考[J].中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)，2016（18）.

[3]張馨月.對競技性文化類綜藝節(jié)目風(fēng)靡的思考——以<中華好詩詞>[J].2016（18）.

[4]（美）尼爾·波茲曼：《娛樂至死》，章艷譯，廣西師范大學(xué)出版社，2004.endprint