例談散文閱讀的遷移

摘 要： 如何讓正確的閱讀方法從課內遷移到課外閱讀，讓散文閱讀成為學生自覺自愿的“呼吸”？竊以為，要注意散文的形神結合、表現手法、語言品味的遷移閱讀，以此讓孩子們在課外閱讀中豐富自己的言語生命和精神生命。

關鍵詞： 整體把握；自主自悟；探究延伸

語文閱讀常常由課內到課外，所謂“課堂小天地，天地大課堂”，教師要引領學生讀得更多，走得更遠，收獲得更多。由學到用，初中散文閱讀亦然。真正的散文閱讀應該不拘囿于課堂，而是超越教材，進行多方面的探究延伸。如何讓正確的閱讀方法從課內遷移到課外閱讀，讓散文閱讀成為學生自覺自愿的“呼吸”？竊以為，要注意散文的形神結合、表現手法、語言品味的遷移閱讀，以此讓孩子們在課外閱讀中豐富自己的言語生命和精神生命。

一、 注重散文形神的遷移閱讀

都說散文中的“散”意味著形式散，內容散，但“形散而神不散”。看似散文中的諸多內容豐富、繁多，但并非雜亂無章，其間的諸多“輾轉、回旋、波折”都圍繞著一個統一的感情基調而進行。在這個意義上說，散文閱讀必須緊緊圍繞“形散而神不散”這一特點進行整體把握，正如《課程標準》所指出的：“語文課程的建設應繼承我國語文教育的優良傳統，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染。”標準的這一提法尤其適合于散文誦讀。

比如，蘇教版初中語文八年級上冊朱自清的名篇《背影》一課，穿插了很多內容，從父與子兩年不見，到最近讀到父親的來信，從交代家庭內部瑣事到南京出游，再到父親再三囑咐茶房送行，最后終于決定還是自己送“我”，以及買橘子等等，看似洋洋灑灑，比較雜亂，但透過這一大片雜亂的背后，卻可以發現，一切的一切都是圍繞著“父愛”而安排的，所謂“觸目傷懷，自然情不能自已”和“情郁于中，自然要發之于外”的情感基調是不變的，父愛以及作者對父親的思念是不變的，由“背影”串聯起來的父疼子和子愛父就是本文的“神”。圍繞這個“神”進行閱讀，應該成為執教此課一個重要的視點。

閱讀這樣的一篇散文，切不可進行涵蓋“詞語解釋、段落大意、標點符號、中心思想、寫作手法”的“全景式”概念化閱讀，而應緊緊抓住“艱難背影、惜別背影、再現背影”這一主線，引領學生去體會父子之間相愛相憐的感情，以此喚醒孩子們的同情、嘆惋和共鳴。正所謂：“文眼在哪里，就從哪里突破。”就《背影》而言，既然文眼在“背影中所包含的父子情”，那么抓住“作者為什么選擇‘背影這樣的角度來命題立意并用它來組織材料呢”這樣的問題來引導學生進行閱讀，即可達到“挈領而抖，百紋皆順”的作用。

可見，散文閱讀在于“整體把握”，而不在于“斷章取義”；在于“神”，而不在于“形”；在于全面領悟，而不在于單項突破。課文中的散文閱讀如此，由《背影》的學習引申到課外其他散文閱讀也是如此，也應該在整體把握的前提下，緊緊抓住“形散而神不散”這一特點，引領學生把散文閱讀置于一個大視域下向前“挺進”，以求收到以少勝多，整合全文的效果。

比如由《背影》的閱讀，可以引申閱讀《父親的巴掌》一文。學生因為已經在《背影》的學習中，初步掌握了“形散而神不散”這一特點，初步懂得了“整體把握”和“一點突破法”等閱讀方法，因而在《父親的巴掌》的學習中，不再糾結于個別字詞，不再從每一自然段的段落大意上去“支離破碎”地肢解文章，而是自然而然抓住“父親巴掌”這一細節來體現父親對我的愛，從一個大的視域，一個整體的角度去閱讀、去分析、去感悟。

這樣的課內學習和課外拓展一脈相承，舉一反三，甚至“由根生干，由干生枝，由枝生葉”，不正是語文學習所孜孜以求的理想境界嗎？

二、 注重表現手法的遷移閱讀

散文一般講究表現手法的運用，如托物言志、欲揚先抑、對比烘托、虛實結合、象征等，這些手法的巧妙運用，使作品的思想感情表達得更加鮮明突出。閱讀散文要注意表現手法產生的表達效果，我們可以通過對課內散文常見表現手法的鑒賞引領學生進行課外散文的遷移閱讀，從而提高學生的閱讀品位。

如蘇教版八年級下冊《白楊禮贊》一文，其突出的特點是“詠物抒懷”，并運用了象征等手法。學完此課，就可讓學生用剛剛掌握的“詠物抒懷”和“通過象征等手法鑒賞散文”等閱讀方法，去閱讀課外其他一些“詠物抒懷”的散文。

比如引領學生閱讀茅盾的《風景談》，此文主要描寫了“沙漠駝鈴、高原晚歸、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北國晨號”六個場景。聯想到《白楊禮贊》的寫法，學生立即明白，這六個場景并非僅僅寫景，更重要的是表達了茅盾對根據地這種和諧生活的熱愛、向往和追求。此文“詠物抒懷”的痕跡更明顯，失去了這一前提，什么“謳歌”“贊美”就會成為無本之木，無源之水，就會變成缺乏感染力的概念化的東西。

“自主合作探究”是新課改以來最為顯豁的提法之一。的確，自主學習不僅有利于提高學生的在校學習成績，而且是其終身學習和畢生發展的基礎。鑒于此，在孩子們的課外散文閱讀中，要充分重視學生的自主自悟、個性解讀和多元解讀。當然這樣的放權必須建立在課內閱讀方法真正掌握的基礎上，通過課內閱讀引領學生在課外閱讀中自主自悟，以此滋養自己，鍛造自己，提升自己。

仍然以《背影》的教學為例，“細微之處見真情，抓住人物的某一細節，多次展開描寫”，這是這篇散文最大的特色。既然學生掌握了這一寫作特色，那么，放手讓孩子們到課外閱讀中進一步尋找這一寫作特色就顯得很有必要。比如，可以設計以下擴展閱讀活動：

你也許被一個親人深深地打動過，也許是一次語重心長的談話，也許是一次難以忘懷的送別，也許是一個銘刻心間的眼神，也許是一份出人意料的禮物。那么，從課外書籍中，嘗試自主閱讀朱自清的其他文章，看看有沒有類似的“以小見大”的寫作特點，是否一開始就建立了一種純正樸實的新鮮作風？或者尋找有關文章認真讀一讀，切實體會這種“細微之處見真情”的寫法。閱讀時采用自主閱讀、旁批的形式，品味語言，體會其中所表達的思想感情。endprint

這樣的設計盡可能地指向了孩子們的個性感受和多元解讀，為孩子們走向更為寬松的閱讀活動打開了一扇窗戶。

比如豐子愷的《梧桐樹》的最后一句“可知藝術也是不能被占有的”就是“以小見大”，還比如巴圖爾的《生命的胡楊》以胡楊作為一種精神的象征、一種人格的象征加以歌頌。這樣的拓展閱讀，拓寬了學生原有的視界，對孩子們“自以為是”的經驗構成沖擊。引領學生沉浸在這樣的自主拓展閱讀中，必將活潑潑地洞開學生的多重視域。

三、 注重語言品味的遷移閱讀

一篇散文的藝術魅力，往往從優美的語言上表現出來，所以有人稱散文的藝術為“語言的藝術”。葉圣陶先生說：“文藝鑒賞還得從語言、文字的透徹了解入手。”散文的語言像流水，一句連一句，一節跟一節，句中無余字，篇中無剩言，有的優美凝練，有的質樸自然，有的激情澎湃……散文閱讀品味語言是重點。對于一些散文佳作，我們就應該反復閱讀、品讀。

在教學過程中，可從詞語品味、修辭的運用，句式的變化等多角度去引領學生感受散文中的語言魅力。

如朱自清的《春》用了很多疊詞“嫩嫩”“綠綠”等，還有大量比喻、排比、擬人等修辭，由此可遷移到課外散文的閱讀。如《荷塘月色》中“田田”“縷縷”“脈脈”等疊詞的品味，還可以引領學生閱讀豐子愷的《楊柳》，本文主要綜合用了排比、比喻、對比、擬人等修辭方法，增強了文章的感染力。可以引領學生抓住“或者說我愛它的鵝黃嫩綠……小蠻腰……”等排比句，“好像掛著幾千串嫩綠的珠子”等比喻句，“時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛”等擬人句，體會散文語言形象化、擬人化的特點。

又如學了《從百草園到三味書屋》學生除了學會從字詞、修辭角度品味語言，還學會從視覺、聽覺、觸覺角度賞析，由此讀其他有從人的感官角度描寫的散文，學生也會品味。

引導學生品味語言去感知散文中的文學形象，感悟散文無窮的藝術魅力，這是更廣意義上的閱讀方法的遷移和真正的學用結合。

好的散文閱讀必須和其他文本進行整合閱讀，因為“唯有整合，才能釋放出更多的教育空間，才能在更大程度上給課堂松綁，賦予課堂更多的活力”。當然，這樣的整合閱讀和拓展閱讀，必須以課內閱讀學到的閱讀方法為基點，為基礎，以此做到真正意義上的遷移內化，真正意義上的學用結合，真正意義上的由此及彼。但愿初中語文教師，能夠引領學生在這種課內和課外的拓展閱讀中，找到更高效更合適的對接之路。也許，散文閱讀的可能性和創造性，都隱含在這種內外擴展閱讀的對接和重建中。

參考文獻：

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[3]陳俊一，程曉云.竇桂梅：站在課堂上的校長[J].教師月刊，2015，（2）：22.

作者簡介：

陳妹芳，江蘇省蘇州市吳中區木瀆實驗中學。endprint