原型啟發(fā)在寫作教學中的應用

陳鑫??

摘要：古人云：“思慮久后，睿自然生。”程顥、程頤認為張旭（唐朝書法家，人稱“草圣”）之所以能“見擔夫與公主爭道”和“公孫大娘舞劍”后悟出筆法，是因為他“心常思念至此而感發(fā)”，這里的“至此”就是遇到一個讓張旭能夠受到啟發(fā)的事物的瞬間，而這個“讓張旭受到啟發(fā)的事物”就是“原型”。“雙程”認為，靈感是思維的結果，人們只要對問題持久地思考，原型就能產生啟發(fā)作用。學生寫作就是一個極需靈感和創(chuàng)作動機的行為，“原型啟發(fā)”能夠對語文寫作教學產生巨大的推動作用。

關鍵詞：原型；寫作教學；啟發(fā)

一、 原型啟發(fā)概述

原型啟發(fā)在心理學領域已經得到了很大程度的研究，張慶林等人提出的“原型激活”理論就得到了廣泛的認可。所謂“原型”，就是對目前的創(chuàng)造性思維起啟發(fā)作用的認知事件，而“激活”就是將原型事件（以及其關鍵性啟發(fā)信息）與當前問題形成關聯(lián)，并指引當前問題空間的啟發(fā)式搜索，從而促使當前頓悟問題的順利解決。近幾年，原型啟發(fā)逐漸在教育學領域得到發(fā)掘并運用于實際的教學之中。簡單地說，原型啟發(fā)中的原型就是對解決問題有啟發(fā)作用的事物，寫作教學中的原型啟發(fā)是指教師為學生提供可借鑒的實例，引發(fā)學生的頓悟，從而達到“舉一隅而反三隅”的寫作效果。原型啟發(fā)中，原型可以是教師提供的，也可以是學生自主發(fā)掘的，所以教師不僅要將學生作為對象進行原型啟發(fā)，也要指導學生在生活中多觀察、多發(fā)現(xiàn)。

原型啟發(fā)的心理特征有以下兩點：第一，當學生處于一定的問題情境之中時，經過持續(xù)的思索，為尋找解決問題的方法而百思不解時，頭腦中偶然呈現(xiàn)出某一知識點，頓時受到啟發(fā)而“柳暗花明”的感受。第二，學生富于一定的想象力和創(chuàng)新力，善于聯(lián)想，善于遷移，將掌握的知識方法應用于亟待解決的新問題中，迸發(fā)思維的火花。只有這兩點相結合，學生才能將“原型”化作啟發(fā)思維的靈石。

經過長期的實踐，原型啟發(fā)被視作培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法。新穎性和適用性是創(chuàng)造性思維應具有的兩個關鍵特征。例如，中國古代四大發(fā)明（造紙術、印刷術、火藥、指南針）的誕生是之前沒有出現(xiàn)過的，并且創(chuàng)造出的事物被廣泛應用于現(xiàn)實生活之中。原型啟發(fā)最早被應用于仿生學這種科學技術領域，由此誕生了許許多多改變人們生活的科技發(fā)明。而將原型啟發(fā)應用于語文寫作教學中，培養(yǎng)學生在寫作上的創(chuàng)造性思維也未嘗不可。

二、 原型啟發(fā)的種類及其在寫作教學中的應用

按照“原型”的種類可將原型啟發(fā)分為以下六種：

1. 實物啟發(fā)

實物啟發(fā)的優(yōu)點是直觀，給學生的印象深刻，并且在一定程度上能夠激發(fā)學生的學習興趣，尤其對于低年級的學生來說，效果更加明顯。實物啟發(fā)時，教師可以把實物帶到課堂，也可以帶領同學們到課堂外去觀察。例如：教師以“樹與人生”為主題要求學生進行寫作，教師帶領學生走出課堂，到樹林中去觀察，樹樁上刻印著時光的年輪，落葉代表著生命的凋零，樹杈象征著生命的延伸。大自然的一切都能夠讓學生感悟人生，獲取靈感。

2. 言語啟發(fā)

言語啟發(fā)是最傳統(tǒng)的啟發(fā)方法，可以追溯到孔子的“不憤不悱，不啟不發(fā)”和蘇格拉底的“產婆術”，可以說言語啟發(fā)的策略也是發(fā)展最成熟的。言語啟發(fā)可以單獨使用也可以輔助其他啟發(fā)方式進行，單獨使用對教師的能力要求較高，教師需要針對課堂上學生的具體情況進行引導和啟發(fā)，運用反問、延伸、復述等策略讓學生頓悟。在寫作教學中，當學生缺乏寫作靈感，無從下筆時，教師就可以在言語上給予一些刺激，給學生提供可行的思路，讓學生找到思維的突破口。

3. 圖案啟發(fā)

人們可能都有過這種體驗：小時候美術老師在黑板上畫了一個圓，讓同學們發(fā)揮想象說說看這個圓是什么。事實上，這就是一個典型的圖案啟發(fā)案例。圖案啟發(fā)相對于實物和言語啟發(fā)來說想象的空間更大，例如，在寫作教學中，教師為學生呈現(xiàn)一幅“太極”的圖案，學生可以進行充分地聯(lián)想，確定主題，進行寫作。太極圖可以理解為世界萬物的對立統(tǒng)一，陰陽、正負、老少、男女等等，繼而引申為中庸、和諧等內涵，這樣就促進了學生的想象力的發(fā)展。

4. 聲音啟發(fā)

聲音啟發(fā)是聽覺器官給予學生刺激，這種刺激更容易直指學生心靈深處，是一種只可意會不可言傳的啟發(fā)方式。《命運交響曲》充滿激情，迸發(fā)出生命的吶喊，給人以鼓舞；《梁祝》哀婉凄美，令人心生惻隱；《漁舟唱晚》喜悅歡快，歌頌祖國大好河山，令人心生愉悅。不僅是人為的創(chuàng)作，大自然的聲音也能給人啟發(fā)，許多藝術家選擇到大自然采風，才得以創(chuàng)作出悅耳的樂章。在寫作教學中，教師可以在寫作的主題下選擇適合的音樂，給予學生一些傾向性，制造一種有助于學生創(chuàng)作的寫作氛圍。

5. 行為啟發(fā)

這種啟發(fā)方式的原型大多是人的行為，有時也指動物，比如說，懷孕的羚羊給屠夫下跪的動作，雖然不能給羚羊賦予人的思想，但就教育意義來說，教師可以站在人的角度思考這個行為，所以對學生來講，還是有啟發(fā)作用的。當然，我們還是主要談人的行為。在一個社會當中，人與人之間才得以互相影響，有時候一個動作、一個行為都會給人留下深刻印象。在寫作教學中，教師可以通過新聞報道等表現(xiàn)方式呈獻給學生。雙手接住從高樓墜落的孩子、推開險些被大巴車撞到的學生、雨中為過馬路的殘疾乞丐撐傘，這些行為不僅能夠成為學生寫作的素材，還可以作為真實的例子進行德育。

6. 現(xiàn)象啟發(fā)

許多科學家都是從現(xiàn)象到原理慢慢揭示出科學的奧秘，由此可見現(xiàn)象對人的啟發(fā)作用。可以說，現(xiàn)象無處不在，但學生要有質疑精神和充分的想象力才能從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)真理。同樣的現(xiàn)象，有的學生能夠思考為什么會有這種現(xiàn)象，而有些學生就只是作為旁觀者看過罷了。

現(xiàn)象啟發(fā)對學生本身的素質要求高，在寫作教學中，一般為學生提供社會現(xiàn)象或者讓學生自己去發(fā)現(xiàn)一些社會現(xiàn)象。自然現(xiàn)象對學生在寫作方面的啟發(fā)有限，這是語文本身的人文性決定的。

三、 原型啟發(fā)需要注意的問題

原型啟發(fā)在寫作指導中需要注意兩點問題：一是避免機械的模仿，原型啟發(fā)由于存在一個明確的原型，所以容易陷入機械的模仿當中，學生應以原型為啟發(fā)點發(fā)散思維，從不同角度思考問題；二是注意啟發(fā)的時機，古人指出“心求通而未得，口欲言而弗能”是啟發(fā)的好時機，不能學生有一點創(chuàng)作上的困難就去提點，至少學生要有一定的想法，在此基礎上進行原型啟發(fā)。

作者簡介：陳鑫，遼寧省沈陽市，沈陽師范大學。endprint