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新時期文學研究的新視閾與新成果
——《新時期文學中的創傷敘事研究》評介

2018-01-30 22:50:18
關鍵詞:理論研究

王 曉 偉

(蘇州大學 外國語學院,江蘇 蘇州 215006)

新時期文學是20世紀中國文學的重要組成部分,是展現中國社會變遷和人的精神世界的主要載體。在諸多新時期文學研究成果中,張婧磊博士新近出版的《新時期文學中的創傷敘事研究》一書(中國社會科學出版社,2017年12月出版),從新的視閾對新時期文學進行了深入的解讀。通覽全書,掩卷思考,該書無論在研究視角還是觀點立論方面都呈現出新意和拓展,具有以下四個方面的鮮明特點,是近年來新時期文學研究的一部上乘之作。

第一,對新時期文學中的創傷敘事進行了全面的解讀。

《新時期文學中的創傷敘事研究》一書是作者主持的山東省社會科學規劃研究項目(16CZWJ05)和山東省人文社科項目(17-ND-WX-13)的最終成果。全書共計25.1萬字,由緒論、主體六章和結語組成。緒論部分主要介紹本書選題的緣起與意義、國內外研究現狀、研究的思路與方法等。第一章主要對基礎理論與核心概念進行考察和界定,包括創傷的多重含義、創傷理論的演進、新時期與新時期文學的界定、創傷敘事與文學性創傷敘事的明晰等。第二章到第五章是根據新時期文學中創傷敘事的特點,把其分為家庭創傷敘事、社會創傷敘事、集體創傷敘事和女性創傷敘事四種類型,結合每種創傷敘事與政治意識、個體意識、現代意識和性別意識的關系,分三節對其緣起與嬗變、鮮明特征和代表性文本進行深入的解讀和分析。第六章從整體上對新時期文學中創傷敘事的三重悖論、創傷話語的合法性與充分性、創傷敘事的反思與承續等進行學理性探討。結語部分在前面分析的基礎上,對自己的核心觀點進行提煉與總結。

第二,從新的視角深化了對新時期文學的認識。

伴隨改革開放的新時期文學,作為并未遠去的歷史,一直受到學界較多的關注,出版和發表了大量的學術成果。如何在已有研究基礎上實現突破和創新實屬不易。對此,本書不落窠臼,沒有如大多數著作那樣,從創作風格、產生背景等傳統角度對文學思潮或文學作品進行解讀,而是另辟蹊徑,運用近年來在歐美國家興起的跨學科的創傷理論,結合文本對新時期文學中的創傷敘事進行深入考察。這種理論與文本結合的視角深化了對新時期文學的認識,為傳統研究對象推出新意提供了可能。

一是創傷本身就是人類生命歷程中的普遍性遭遇和體驗,而“文革”作為一場給黨、國家和人民帶來嚴重災難的內亂,不僅使黨和國家的事業遭受重挫,也給諸多卷入其中的人們帶來不可抹去的記憶和無法撫平的創傷。文學是歷史記憶與精神世界再現的重要載體,作為“文革”結束后的新時期文學,再現歷史、書寫創傷成為重要的主題,貫穿于20世紀70年代末和整個80年代的歷史進程。因此,作者有別于傳統的以改革開放的社會變遷為線索的新時期文學審視,從創傷敘事的角度審視新時期文學,提供了一種新的視閾,能夠豐富對新時期文學作品的認識,發現其新的價值或缺憾。

二是產生于歐美國家的創傷理論近些年來已由傳統的生理學和心理學領域,拓展到文化學、社會學、歷史學、文學等領域,形成豐富的理論體系。這不僅為現代社會化解焦慮、撫平創傷提供了理論支持,也為理解文學作品的創傷敘事提供了契機。由于創傷理論產生與發展于西方,目前國內外學術界運用創傷理論分析或再認識的文學作品主要是歐美文學,而用專著的篇幅聚焦于新時期文學或中國當代文學的成果還未見到。這從該書作者梳理的國內外研究現狀可以看出。顯然,該書的研究視角具有明顯的創新性,拓展了新時期文學的研究視閾。

第三,圍繞新時期文學中的創傷敘事得出許多新的論斷。

學術研究的目的是探尋真知,只有勇于直面研究難點、盲點與爭議點,才有可能取得突破,凸顯出研究的學術價值。為此,該書結合創傷理論,對新時期文學進行了深入的考察和解析,提出了一系列新的論斷,彰顯出其學術品味。

一方面,從宏觀的視野重新審視新時期文學。如根據創傷敘事的主題、創傷話語的表達、創傷敘事的變量等,把新時期文學的創傷敘事分為家庭創傷敘事、社會創傷敘事、集體創傷敘事和女性創傷敘事四種模式就是一種創新。這不僅超越了傳統的“傷痕文學”“反思文學”“改革文學”“尋根文學”等分類,而且通過這條主線把十多年的新時期文學貫通起來,形成很好的脈絡,進而提出女性創傷書寫經歷無性別意識下的同聲唱和與特殊人生際遇的異調吟嘆的嬗變,家庭創傷敘事具有政治觀念下的創傷言說、同質化的創傷敘事形態和心理創傷描寫的拓展等觀點。這種新的分類和認識無疑是對重構當代文學史,重返“80年代”的一種有益嘗試。

另一方面,在微觀研究上,發現一些被主流文學史忽視的文學作品的價值。隨著時代的發展和認識的深化,一些原來不被重視的作家或作品逐步走進文學史的視野。如20世紀90年代以來,主流文學史對沈從文、張愛玲、汪曾祺等作家作品的認可與肯定。在這一點上,該書從創傷敘事的視閾對《波動》《一個冬天的童話》等新時期文學作品進行了深入全面的解讀,有理有據地指出了其在歷史創傷書寫、女性創傷書寫方面的特點,肯定了其在新時期文學發展中的作用和價值。這些顯然是在新時期文學本體論研究方面的新進展。

第四,對推動新時代文學的繁榮發展提供有益的學理性啟迪。

學術研究的目的不僅探尋科學、發現真知,更要關照社會、服務現實。對新時期文學中創傷敘事研究的一個重要目的就是要在總結和反思這些文學作品成就與不足的基礎上,為當下文學創作的健康發展和繁榮興盛提供學理性支持。文藝是時代前進的號角,不僅最能代表一個時代的風貌,而且最能引領一個時代的風氣。在中國特色社會主義進入新時代的歷史起點上,實現中華民族偉大復興的中國夢,需要更多有信仰、有溫度的優秀文學作品展現偉大實踐,凸顯核心價值,弘揚中國精神,講好中國故事,實現以優秀的作品放歌時代,鼓舞人心,凝聚力量,傳承文明,做到“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。正是基于這一使命意識和責任意識,該書在具體分析新時期文學中創傷敘事模式與文本的基礎上,對新時期文學創傷敘事進行整體性理論分析,包括創傷敘事存在的創傷意識與社會規范、個體記憶與集體記憶、創傷主題與創傷形式之間的三重悖論,創傷話語的合法性、有效性、充分性和自由性表達,創傷敘事的面向側重與承續發展等。通過這些分析,對創傷敘事作品的價值、優秀創傷敘事作品的特質、創傷敘事表達的空間等問題給出自己的見地,為當下新時代文學的健康發展提供了理論支撐,指明了前進方向,為作家創作出無愧于時代與民族的優秀文學作品提供了重要的啟示。

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