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試析家庭教育的度與格局意識

2018-01-29 19:00:00王愛蓮
山西廣播電視大學學報 2018年2期
關鍵詞:教育

□王愛蓮

(山西廣播電視大學,山西 太原 030027)

兒童教育的差異主要體現在家庭教育中。教育孩子是一門科學,也是一門藝術。大多數人沒有接受過“為人父母”的教育,在教育子女問題上,多是從自己父母的經驗或成長感悟得來,缺乏方法論的指導,沒有整體規劃和布局。家庭教育過程中對孩子指導或干涉太多,以過度的“指令”“監視”和“掌控”打亂了孩子正常生長的秩序,使孩子與父母越來越疏離,負效應越來越大。因此,理解和把握家庭教育的度,樹立家庭教育的格局意識,是家庭教育非常重要的課題。

一、認清家庭教育的 “度”的內涵

“度”是質和量的統一,是事物保持平穩發展的關鍵所在。任何事物都需有“度”,家庭教育亦不例外。家庭教育沒有固定的模式和標準,但最重要的,就是要根據孩子的性格、天賦、秉性和愛好采取適度性教育,把握好家庭教育的“度”,即中國哲學的 “中庸”,老百姓所說的“火候”。

(一)“愛”與“嚴”的辯證關系

愛孩子是家庭教育的前提,沒有愛就沒有教育。但愛孩子也要愛的得法、愛的適度?,F在很多父母過分寵愛孩子,把許多事情都替孩子“管”了。父母過分地關愛和照顧孩子,勢必打破家庭成員角色的平衡,一方面阻隔了孩子接觸生活、鍛煉生活自理能力的渠道,使孩子一旦離開父母和家庭就會感到寸步難行,不知所措;另一方面讓孩子的性格變得柔弱,削弱了孩子的自信,使孩子無法形成自己獨立的人格。

俗話說:“玉不琢不成器”。在一定程度對子女進行嚴格、適度責罰的教育,也是為了讓孩子長記性,避免不該犯的錯誤。但“恨鐵不成鋼”的嚴厲教育方法,雖不乏有成功的例證,卻也有將孩子逼入絕境甚至釀成悲劇的可能。華商網報道:2010年6月11日,西安市發生了父親劉世奎打死兒子的事件。劉世奎給孩子開家長會,對其子揚揚(化名)在學校表現不滿,兩次對孩子拳打腳踢,當晚孩子死亡。11月18日劉世奎打死9歲兒子揚揚一案,在西安中院一審開庭審理。庭審中,劉世奎一再聲稱打兒子是因為太愛兒子,希望兒子好。審判長當庭對其責問:“你口口聲聲說你愛孩子,但你知道什么是真的愛嗎?你把你自己的心愿強加給孩子,正是你這樣自私的行為,導致了揚揚這么一個優秀的孩子離開了這個世界。這才是你真正該反思的!”諸如此類以愛相殺的棍棒教育,有可能使孩子會因為懼怕父母的權威,性格壓抑、心理叛逆,養成脾氣暴戾的不良習慣,將來會用暴力的方式報復到年老的父母和下一代人的身上。

父母對孩子在生活和學習上要“愛”“嚴”有度。家庭教育中要使孩子深刻地感到父母的疼愛、信賴和期待,這是良好家庭教育的開端。但父母的愛又要把握分寸,不遷就、不溺愛,父母的施教行為要嚴謹、嚴肅、嚴格。父母對孩子應該堅持的原則是:凡是應該孩子自己做的,父母就不要越俎代庖;孩子不會做的,要教孩子做;孩子讓家長做的,家長要考慮該不該做。

(二)親子關系距離“度”的分析

父母與孩子保持怎樣一個合適的距離,是很重要的認知方法。愛有一種只可意會不可言傳的境界。愛的距離是沒有辦法量化的,聰明的父母總是努力在愛的距離上把握好尺寸,正確把握親子關系的“度”。

1.親子關系要有“蜜糖時間”。父母與子女的親子血緣關系是世界上最無私、最親密的關系。子女需要父母的陪伴、理解和尊重,需要在父母的關愛、教導下長大,如果家長對孩子這些心理需求視而不見、漠不關心,易導致孩子形成自卑、嫉妒、孤獨、報復等不良心理。襁褓中和處在弱小漸長過程中的孩子,缺乏抗御疾病和外來傷害的能力,缺乏基本的認知能力。這個時期的孩子特別需要父母的精心呵護,親子關系處于“蜜糖時間”期。孩子的嬰幼兒階段,也是親子關系的一段最佳“蜜糖時間”。家長別對孩子沒完沒了的問題感到心煩,別對孩子讓自己反復講同一個故事感到厭倦。要利用這段時間和孩子親密相處,讓親密的感覺成為調和親子關系的“蜜糖”。

2.親子關系應把握好“心理邊界”。人與人之間的交往是有心理邊界感的,親子關系互動也是如此。每個人的成長過程都是心理邊界形成和確立的過程。生命初期的嬰兒離不開母親,與母親不分彼此,沒有心理邊界。隨著嬰兒的長大,孩子開始覺察到自己是獨立的個體,有了最初分離的意識,開始建立心理邊界?!安宦犜挕钡膬和窃诮⑶‘數男睦磉吔?,三歲時孩子已經建立起初期明顯的心理邊界。0~3歲孩子心理邊界建立的成功與否,對青春期和成人期心理邊界的建立影響巨大,孩子越早建立心理邊界,青春期和成人期過渡就會越順利,人生混亂就越少。

在注重親情的中國傳統文化背景下,家長自我心理邊界經常是模糊不清的,很難與子女很好地分離,尤其是早期的家庭教育更是如此。孩子走路不小心跌倒很正常,自己爬起來就行,家長忙不迭地一邊給孩子道歉一邊把孩子扶起來,那一刻就侵入了孩子的界限。隨著孩子漸漸長大,可以獨立穿衣吃飯,可以獨自上學,應該獨立完成作業,但家長界限模糊,大包大攬,孩子順理成章地認為那是家長的事,孩子的界限感在家長的寵愛中慢慢缺失。孩子漸漸成年了,獨立意識越來越強,覺得選擇上什么學校、學什么專業,選擇和誰談戀愛、和誰結婚是自己的事。但由于家長與孩子的界限早已被打破多年,家長干涉孩子的選擇理直氣壯,孩子一邊宣告不要家長管自己的事情,一邊卻把自己找工作、買房、成家、撫養下一代等仍然看成是家長的事。在這種模糊的界限中,家庭代際關系緊張,父母子女之間沖突、痛苦、掙扎。

心理邊界理論告訴我們:父母對孩子不同年齡段的愛應有所不同,父母之愛的劑量對進入童年、少年、青年后的孩子,應呈現出科學化遞減趨向,這是父母必須學習和把握的分寸。父母對孩子的愛是以分離為目的的。這種分離越早,孩子未來就越容易適應。一些父母尤其是母親把“親子關系”狹隘理解為和孩子多緊密。有些父母尤其是獨生子女的父母不安全感很強,非常害怕父母職責的欠缺,天天圍著孩子的生活轉來轉去,方方面面掌控、牽制著孩子。健康的人際關系、健康的人生,少不了清晰而穩定的心理邊界?!坝H子關系”理應親而不密,不讓對方感到窒息。明確父母與孩子之間的“邊界感”,教育孩子從小要為自己的行為負責,為自己的選擇埋單,是孩子健康成長必要的環節和途徑。

3.尊重孩子的隱私權。尊重孩子的隱私權是把握好親子關系“度”很重要的方面。隱私是自己藏在心里不愿告訴別人的秘密,孩子也有隱私。隨著孩子生活領域、知識、情感的逐漸豐富,孩子的自我意識不斷增強,原先對父母敞開的心扉會逐漸關閉起來。很多父母沒有隨著孩子的逐漸長大,意識到孩子也會有自己的秘密,總自以為是地認為孩子是自己的,沒有什么可以向自己保密的,隨意闖入孩子的天地,粗暴干涉孩子的學習和生活,甚至偷窺孩子的隱私。孩子會因此與父母疏遠,并為自己的隱私受到侵犯而采取極端的措施,把自己保護起來,這樣原本和諧的親子關系被父母破壞了。維護個人隱私是每個公民的權利,孩子亦平等地享有隱私權。對于孩子來講,維護個人隱私既是維護自尊的需要,也是法律賦予的權利。尊重和保護孩子的隱私,既是家長必須遵守的法定義務,也體現為人父母的綜合素養。理解、尊重和充分信任孩子,給予孩子一定自由的時間和空間,這是進行有效教育的基礎。

4.父母不要做成年已婚子女的楔子。許多早已成年的人不同程度地患有“巨嬰癥”,即使已結婚成家,卻還停留在需人扶持的嬰兒狀態。離開原生家庭,在自己的小家庭生活,巨嬰癥帶來的各種沖突都會激化。有些人有事不和配偶商量,卻事事向父母匯報請示,不顧配偶的感受將其冷落到一邊。從忠于父母向忠于配偶轉變的失敗幾乎是所有婚姻沖突的核心問題。已婚子女在感情上持續對父母的依戀,會阻礙夫妻之間必須要形成的連合力。持續為孩子提供情感靠山的父母,實質上是扮演夫妻間的活“楔子”角色,使得小家庭夫妻關系越來越疏遠。聰明的父母會推掉對子女的遙控,哪怕子女主動索取。因為這會使子女的“巨嬰”癥自始至終得不到解決,直接或間接地破壞子女核心家庭的團結。

(三)“管”與“放”度的剖析

好的家庭教育源于好的親子關系。親子關系越親密、融洽,對孩子的教育就越容易成功,反之對孩子的教育就越容易失敗。而建立良好的親子關系,關鍵在對孩子“管”與“放”的適度定位。

1.認識規矩管教的作用。俗話說“沒有規矩不成方圓”。對于未成年的孩子而言,尚未完成基本的社會化過程,各種生存技能和能力以及價值道德判斷還未形成或正在形成,需要有家長的管教,才能幫助其學習成長為正常人。家長對孩子的管教,要講究限度,要給孩子提供學習上、做人上的各種教育和資源。理性的管教應當是建立在“規矩”之上的,事先和孩子確立規則,通過與孩子共同制定學習、生活規范、規矩,幫其規劃作息,優化生活習慣,管理其日程安排等,恰當運用適合孩子的教育方法進行有效的管教。規則之外,堅決制止,有獎有罰;規則之內要給孩子最大的自主權。維持一個家庭命脈的,不是家長對子女的權威,而是良好的家規和門風。要用門風樹立正氣,用家規監督行為。如果沒有門風家規,隨意性管教,孩子就會逆反、與家長對抗。有些父母憑著自己的性子“管”孩子,找兒女的錯處,拂逆孩子的性子,往往越管就越不好,反而把兒女的脾氣激起來,父母子女反目成仇。

2.“管”與“放”的辯證關系。有些家長抱怨:我們小時候誰管啊,還不是靠自覺嗎?現在的孩子是怎么了,每天花那么多時間陪孩子,能做的不能做的都替孩子做了,孩子怎么就不爭氣呢?其實這些家長不明白,就是因為小時候家長顧不上管自己,才學會了自覺,孩子不自覺,就是因為你管得太多了。該孩子自己想的、自己感受的,父母都替他包辦了,孩子沒有機會也沒有必要自我管理了。“管”,就是在孩子辦某件事時,要過問一下,預期有什么困難,預先做一些必要的指導?,F在有些父母對孩子管得太多,認為自己養育了孩子,就可以主宰孩子的一切。管孩子做作業、改錯,替孩子削鉛筆、看課表、收拾書包;給孩子報各種培訓班、強化班、奧賽班、特長班;孩子穿什么,什么發型、和什么人交往,和誰打電話……一個被管制太多的孩子,會逐漸變成自身壞習慣的“奴隸”。生活中因對孩子管得太多造成親子關系緊張,給孩子身心造成傷害的現象比比皆是。

所謂“放”就是要放手讓孩子去做,在做的過程中,孩子會增長才干。“放”是一個解決問題的方式,是需要家長內心樹立起的一種尊重孩子的思維方式。有時候對孩子“不管”“不說”更難做到,因為孩子的行為每天都在對家長的心理形成挑戰,這需要家長用足夠的理智和耐心智慧地化解和應對。有的家長以培養孩子獨立性為名,對孩子過分“民主”,對子女既不管束,也不教育,事無大小均由孩子自己做主;有的家長一切順從孩子,“尊重”孩子失度;還有的家長看到自己管教方法不奏效,無計可施而放任自流,任由孩子自生自滅等。

“管”“放”行為失度,易忽略孩子的成長需求,降低孩子自身的免疫力、自理能力和適應能力。家長對孩子既不能管得過緊,又不能放任自流,應當尋找“管”與“放”的結合點,做到“管”“放”有度。在尊重、信任孩子,保證其個性得到充分發展的基礎上,教育孩子學會傾聽父母長輩的教導和意見。在培養孩子獨立性問題上,家長要力爭做到管而有限、扶放得體,既不能不敢放手,又不能大撒把,要先領著走,后看著走,邊教育邊放手,最后放開讓孩子獨立走。

二、格局意識養成的規律分析

培養教育孩子如同建造房子。一樣的磚瓦石料、鋼筋水泥建材,因建設單位的目標、設計藍圖不同,建造出來的房屋規模、大小、價值就不同。同理,家庭教育也一樣。家庭是培養孩子的建設單位,學校是施工單位。如果家長沒有建設高樓大廈的目標和設計藍圖,孩子自己沒有理想和人生坐標,找任何建筑集團也不能幫助建成高樓大廈。古人云:“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時?!币胍淮纫淮鷱姡彝ソ逃托枰袘鹇运季S,要有大的格局。

(一)格局的內涵

人的一生面臨無數的選擇。在很多選擇面前,我們容易看到的是當下可見的、可量化的東西,卻容易忽略內在的不易顯見的得失,這些得失常常不被人注意,甚至看到結果,也不愿意承認其中的因果,即局限所致。個人的發展往往受“局限”的制約,“局限”就是自己給自己設的“格局”太小。格局是指一個人的眼光、胸襟、膽識、品德等心理要素的內在布局。每個人的志向、追求、視野、為人處世的態度、能否容人容事等,都隱藏和體現著自己的格局。

大格局,以大視野切入人生,有更大目標和追求。大格局,要有大胸襟。胸襟就是要容言、容事、容人。好話、壞話、刺耳話,啥話都能聽得進;好事、壞事、難事、易事、委屈事,凡事皆能去辦;常人、能人、有功過之人,均應一視同仁,以誠相待。人的心胸越是開闊,朋友就越多,道路就越寬。大肚能容,容天下難容之事。大格局,要有大眼界。站得高了,眼前的小境況就蒙不住雙眼;看得遠了,自然不會為一時得失盲目樂觀,或妄自菲薄。大格局,要有大追求。生命需要有大愿,有追求才不會碌碌無為、迷茫混沌,才不會因為生活中的不滿意,而沉浸在自己負面的小情緒中,忘失了自己的人生目標與人生價值。

(二)青少年格局的放大

家庭教育贏在戰略,贏在父母與子女的格局上。有智慧的家長往往會自覺地修煉自身的品行,努力放大自己的格局,以較高視野關注孩子的品德、胸襟和志向,設計培養子女的規劃和藍圖,從適當節制孩子的欲望和任性為始點,放大孩子的人生格局,做合格的父母。

1.親子之間的格局關系。父母的格局局限孩子的格局。格局與學歷、職務和收入無關,只與志向、品位、境界的高度有關。父母與孩子同時處于一個家庭系統之中,孩子的問題是家庭系統的問題。著《資治通鑒》的司馬光,山西夏縣人,是北宋政治家、歷史學家,官至宰相。司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。他總結了歷史上許多達官貴人之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢敗落的教訓,告誡其子:“有德者皆由儉來也?!?“儉以立名,侈以自敗”。司馬光之子不仗父勢,不恃家富,個個謙恭有禮,人生有成,以致世人“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也”。另一案例,一位年輕的媽媽帶孩子在餐廳吃飯,用餐廳的碗接小孩的尿,直接倒進盛食物的碗里。被人發現了,還說“反正碗都是要洗的”。這位母親的做法讓網友們都炸了鍋。餐廳的工作人員表示,餐廳的每一層都有洗手間,而且那位孩子看著也不是很小,應該能前往洗手間如廁。試想,以這位母親的品行和境界,以這樣的行為和處事方式能培養出什么樣的孩子?

胸襟、眼界、品德、追求等這些關乎人生格局的重要因素,不是通過說教等 “顯教育”就能產生效果的,而是通過父母的行為即“潛教育”融進孩子的血肉里的。如果父母為人處世齷齪,斤斤計較,不能容人容事,遇到困難唉聲嘆氣、捶胸頓足,遇事就想占便宜,出了問題推卸責任,沒有受人尊重的品德與人格,是不能培養出孩子的大格局的。因此,為人父母要不斷通過自我教育提升人生境界,擁有開闊的心胸和平常心,不因環境的不利而妄自菲薄,不因生活的不如意而怨天尤人,通過言傳身教“潛化”和熏陶孩子的胸襟、眼界和追求。讓孩子懂得如何陶冶性情,懂得幫助、包容他人,懂得如何在這個世上確立自己的價值,從小擁有堅定的意志力,學會自我生存和終身學習的本領,這是每個父母必學的功課。

2.青少年格局意識的養成。幫助孩子從小醞釀一種大胸懷。做父母的,既可以將孩子培養成胸懷廣闊的人,同樣也可以將孩子培養成心胸狹窄的人。父母要引導和教育孩子大度、寬容、樂善、好施,做人做事大氣。如果遇一點挫折就心灰意冷,一兩句不中聽的話就久久難以釋懷,動不動就憎恨、討厭人,那格局就太小了。做人有多大氣,就會有多成功。因為胸懷,才是成功者的標志。

幫助孩子建立自己生命的格局。格局不是先天的遺傳,和個人目前的境遇也沒有必然的聯系,而是自己對人生的布局和坐標定位。格局太小,遇事就容易受負面情緒干擾,驚慌失措,不知所為。家長引導和教育孩子從小學習對人生進行布局,建立自己的人生坐標,明確自己的人生定位,而不是學習成績和技巧。在不斷變化的社會里,把孩子培養得學習成績拔尖,未必是真正優秀的父母;但是把孩子培養得有格局,有能力充分適應社會,絕對是父母的功德。

幫助孩子擁有規劃自己、終身學習的能力。閱讀書籍是培養格局意識的一個絕好的途徑。父母要注重并培養孩子的讀書興趣和欲望,讓書成為孩子認知人情世故和內心體驗的源泉。讓孩子從小學會用偉人的眼光來看待社會和自己,是幫助孩子養成大襟懷的最好方式之一。要引導和教育孩子能輸能贏,不被瑣屑小事牽絆,不求全責備,對可能出現的問題做好準備;引導孩子學會對人生負責,學會集中精力支配自己的時間,儲備知識和技能的內力,豐滿資源和人脈的羽翼,不斷領悟和自我教育,養成會學習、愛學習、終身學習的習性和能力。

子女教育是父母最大的修行,子女成人是父母最大的成就。父母都希望孩子幸福,但孩子幸福的內功在家庭,在家庭教育帶給孩子什么。父母應努力建立學習型家庭與孩子共同成長。在人生大格局中,填充出屬于家庭與家庭教育的氣場,以及本該屬于自己或遠或近的距離。

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