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關(guān)于體育舞蹈美學(xué)價(jià)值的研究

2018-01-29 00:05:42胡杜娟
體育風(fēng)尚 2018年1期
關(guān)鍵詞:美學(xué)價(jià)值特征

文/胡杜娟

體育舞蹈因其具有體育鍛煉價(jià)值與審美價(jià)值融合的特性,在我國受到了廣泛的關(guān)注并飛速發(fā)展。當(dāng)前社會(huì),隨著人們工作、生活壓力的增加,體育舞蹈這種難易程度適中、舞蹈群體范圍廣泛、節(jié)奏鮮明的運(yùn)動(dòng)成為人們首選的鍛煉身體的方式。為了研究其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值,應(yīng)該首先了解體育舞蹈的特征。

一、體育舞蹈的特征概述

(一)體育舞蹈的特征

體育舞蹈作為一種獨(dú)特的人體運(yùn)動(dòng)意識,其通過動(dòng)作造型來展現(xiàn)人體舞種不同的藝術(shù)風(fēng)格,這也是其獨(dú)特的舞蹈運(yùn)動(dòng)審美特征之一。作為人體運(yùn)動(dòng)的主要手段之一,體育舞蹈不但具有與常規(guī)體育運(yùn)動(dòng)所不同的藝術(shù)形象特征,同時(shí)也展現(xiàn)出了藝術(shù)美、健康美、力量美以及形體美的多種特征。在這個(gè)過程中,我們常常將體育舞蹈稱之為“美”的運(yùn)動(dòng)。[1]在不同的舞種當(dāng)中,其所具有的美學(xué)特質(zhì)也不盡相同。盡管如此,我們也不可以否認(rèn)體育舞蹈與美學(xué)之間的關(guān)系,任何一種體育舞蹈藝術(shù)形式都是經(jīng)歷長期的發(fā)展而來的,其具有一定的受眾群體,任何藝術(shù)形式的發(fā)展脫離了美學(xué)價(jià)值都不可能走這么長遠(yuǎn),從這個(gè)角度來分析,體育舞蹈必然會(huì)成為一種時(shí)尚、高雅的運(yùn)動(dòng),更是會(huì)成為一種喜聞樂見的文化藝術(shù)形式。

(二)體育舞蹈的美學(xué)來源

體育舞蹈的美感可以說體現(xiàn)在方方面面。首先,人們在觀賞表演時(shí)會(huì)受到表演者的情緒影響獲得相應(yīng)的審美情感體驗(yàn),通過愉快、贊賞以及滿足等心理反應(yīng)不斷對演繹者進(jìn)行肯定,這是一種美學(xué)上的互動(dòng)。其次,觀賞體育舞蹈表演過程中,演繹者會(huì)通過勻稱協(xié)調(diào)的形體變化以及富有彈性的肌肉表現(xiàn)形式以及細(xì)膩光澤的皮膚給觀賞者朝氣蓬勃的青春氣息,這樣的氣息會(huì)帶給人們美的享受。男選手在表現(xiàn)時(shí)具有穩(wěn)健的體態(tài)以及挺拔的身軀,而女選手輕盈苗條的美麗姿態(tài)更是與男選手相映成趣,在服飾、背景以及藝術(shù)造型等方面構(gòu)成了一幅動(dòng)人的畫卷,給人無限快樂與美感。另外,快速動(dòng)作節(jié)拍中,給人以振奮和鼓舞的感受,慢動(dòng)作節(jié)拍中則常常會(huì)被融入優(yōu)美的情緒,讓觀眾產(chǎn)生喜悅愉快的心情。

二、體育舞蹈與美學(xué)關(guān)系研究

(一)體育舞蹈是一種特殊的生產(chǎn)勞動(dòng)

從本質(zhì)上來看,體育舞蹈屬于一種特殊的生產(chǎn)勞動(dòng),因?yàn)槠渚哂袆趧?dòng)的一般特性,且對比靜止的藝術(shù)更具有生產(chǎn)勞動(dòng)的特點(diǎn)。比如說它需要充分運(yùn)用提煉、加工的人體來作為展現(xiàn)思想情感的主要陣地。另外,從現(xiàn)代健美理論學(xué)科的角度上來看,人的內(nèi)心世界以及形體得到美化才能夠真正稱得上是“健美”。從欣賞者的角度上來看,感知舞蹈的動(dòng)感以及學(xué)會(huì)享受音樂的輕重緩急同樣也是一種美學(xué)價(jià)值體驗(yàn)。[2]在這種特殊的生產(chǎn)勞動(dòng)中,“生產(chǎn)者”付出勞動(dòng),而觀賞者與生產(chǎn)者共同享受舞蹈帶來的成果與精神快樂,可見,體育舞蹈與美學(xué)之間具有密切的聯(lián)系。

(二)體育舞蹈是美的創(chuàng)造

體育舞蹈不但是一種外在優(yōu)美的人體表演,更是一種具有豐富內(nèi)涵與底蘊(yùn)的文化藝術(shù)活動(dòng)。從美的創(chuàng)造的角度上來看,體育舞蹈的靈魂就是美學(xué)價(jià)值。通過體育舞蹈,每一個(gè)演繹者都可以獲得心靈上的自信以及精神上的滿足,同時(shí)也將自己愉悅的心情與舞蹈體驗(yàn)傳遞給每一個(gè)現(xiàn)場的觀賞者,這種美學(xué)的創(chuàng)造與傳播的過程中處處都體現(xiàn)著體育舞蹈強(qiáng)大的美學(xué)推廣價(jià)值。另外,從體育舞蹈的編排、訓(xùn)練再到表演,不同的環(huán)節(jié)中對于美的理解與創(chuàng)造的價(jià)值也不盡相同。最初接觸體育舞蹈時(shí),舞蹈者需要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的動(dòng)作,同時(shí)跟著舞蹈老師學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)理論知識,以便豐富自己對于舞蹈的理解與想象力。然后隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,隨著自己的動(dòng)作越來越熟練,學(xué)習(xí)者也可以開始嘗試根據(jù)自己的理解進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,編排不同的動(dòng)作以獲得相應(yīng)的樂趣,這也是體育舞蹈是美的創(chuàng)造的重要表現(xiàn)。

(三)體育舞蹈是自然美與社會(huì)美的集合體

對于觀賞者而言,其體會(huì)到的體育舞蹈的美大多是來自于表演者,表演者在表演過程中無論是動(dòng)作的協(xié)調(diào)性還是與音樂的節(jié)拍契合度都會(huì)成為其對于美學(xué)價(jià)值判別的一個(gè)主要的因素,這體現(xiàn)出了充分的人體美與社會(huì)美。在舞動(dòng)過程中,舞蹈者除了尊重人類自身的運(yùn)動(dòng)特征并加以充分利用以外,還可以通過與其他舞蹈者共同按照音樂的節(jié)奏跳出一些富有變化和創(chuàng)意的集體舞蹈,這些集體舞蹈具有較強(qiáng)的針對性與融合性,也是社會(huì)美的重要體現(xiàn)。

(四)體育舞蹈之美離不開動(dòng)作、音樂、人體與服飾的影響

體育舞蹈的美學(xué)價(jià)值離不開動(dòng)作、音樂、人體以及服飾等多種元素的共同影響。其中動(dòng)作美主要體現(xiàn)在舞種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及細(xì)節(jié)的藝術(shù)加工方面,每一個(gè)協(xié)調(diào)的動(dòng)作背后可能都是大量的編排工作。音樂節(jié)奏與舞蹈的協(xié)調(diào)性同樣是值得關(guān)注的一個(gè)點(diǎn),只有協(xié)調(diào)才能夠體現(xiàn)出良好的美學(xué)特征。最后是人體與服飾的影響,優(yōu)美的人體帶給觀眾健康、積極的觀賞體驗(yàn),而服飾的一致性體現(xiàn)出整齊的社會(huì)美,同時(shí)可以提升儀式感,進(jìn)而保持整場演出的效果,提升美學(xué)價(jià)值。

三、體育舞蹈中美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)方式

(一)體育舞蹈的審美教育

體育舞蹈作為一種獨(dú)特的優(yōu)美人體動(dòng)態(tài)藝術(shù),其本身就具有很強(qiáng)的審美教育意義。從組成構(gòu)成形式上來看,其十分容易被應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中,具有“寓教于樂”的特點(diǎn)。另外,美育本身就是一個(gè)對美學(xué)不斷感知、理解與追求的過程,在這個(gè)過程中受教育者既可以感受到愉悅,更會(huì)受到對美學(xué)價(jià)值以及審美情趣的教育。審美教育不僅會(huì)影響受教育者的心情,讓其心情變得愉悅,更可以影響其精神,實(shí)現(xiàn)精神狀態(tài)上的滿足,這種滿足屬于以美動(dòng)人,是一種具有獨(dú)特美學(xué)價(jià)值的具象化體現(xiàn)。[3]在體育舞蹈的審美教育價(jià)值當(dāng)中,還具有音樂的一方面。由于音樂是一種特殊的文化藝術(shù)形式,其中的節(jié)奏感、韻律感等內(nèi)容都具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,可以直接激發(fā)人類內(nèi)心深處的情感進(jìn)而體現(xiàn)出強(qiáng)大的表現(xiàn)力。人們在理解到音樂創(chuàng)作背景以及背后的思想情感內(nèi)涵后,再配合優(yōu)美的音樂,受到音樂的心情以及意境的影響,獲得熏陶與啟迪,進(jìn)而激發(fā)出人類創(chuàng)造藝術(shù)的激情與動(dòng)力。隨著音樂的旋律翩翩起舞,通過視覺、聽覺以及四肢的動(dòng)感相互結(jié)合,不但實(shí)現(xiàn)了精神與物質(zhì)的完美統(tǒng)一,也是一種獨(dú)特的審美教育情趣,不斷豐富受教育者的想象力以及表現(xiàn)力。

(二)體育舞蹈的美育教育

體育舞蹈教育當(dāng)中的美育部分所反映的實(shí)際上是人類內(nèi)心世界的真實(shí)反映,通過集中反映民族責(zé)任以及愛國主義核心精神等內(nèi)容,通過將具體的形象灌輸?shù)绞芙逃唧w內(nèi)進(jìn)而培育其優(yōu)質(zhì)的美育思想。另外,體育舞蹈在演繹過程中所體現(xiàn)的是人體美的成分,其是自然地、美觀的、全面的且多樣和動(dòng)人的,這些富有民族特色的體育舞蹈所展現(xiàn)出的不僅僅是千姿百態(tài)的人體語言,更是不斷震撼和影響著每一個(gè)欣賞者的心靈,這種強(qiáng)大的共鳴與審美體驗(yàn)顯然會(huì)對受教育者產(chǎn)生顯著的沖擊,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)美育教育的目的。

體育舞蹈是將人體作為教育對象且通過舞蹈動(dòng)作的練習(xí)作為主要內(nèi)容,通過將藝術(shù)創(chuàng)作作為手段進(jìn)而實(shí)現(xiàn)健美與審美的新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。其不但具有體育以及藝術(shù)的特征,同時(shí)還具有審美教育的特征。[4]在體育美與藝術(shù)美的融合過程中,其不但體現(xiàn)出了舞蹈、美學(xué)、體育以及音樂的社會(huì)功能,同時(shí)也體現(xiàn)了不同目的影響條件下的具體要求,這樣一來不但有效提升了運(yùn)動(dòng)水平與競賽能力,更是在根本上幫助受教育者鍛煉身體、塑造形態(tài)并感受到音樂的美學(xué)價(jià)值以及藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。相對于普通的舞蹈教學(xué)而言,體育舞蹈具有以下審美教育的特征:

其一,本能性。

從人類的本能的角度上來看,任何人都有對于美的向往以及追求的本能,這是人的天性。[5]其中,對于美學(xué)的追求可以分為生理本能、心理本能以及精神本能。體育舞蹈動(dòng)作具有較強(qiáng)的社交特征,其簡單易學(xué)且隨意性較強(qiáng),比較符合人們自發(fā)性參與活動(dòng)的基本本能特征,同時(shí)輕松愉快的音樂以及舞蹈感受可以給人們歡暢淋漓的體驗(yàn),這種以健美為目標(biāo)的體育舞蹈同時(shí)符合了人們的心理特征、生理特征以及精神本能特征,所以其具有較強(qiáng)的審美價(jià)值。

其二,普及性。

大多數(shù)人在參與體育舞蹈時(shí)都是抱著自愿參加的心情來參加的娛樂活動(dòng),與傳統(tǒng)的體育舞蹈系統(tǒng)不同,他們并不需要接受嚴(yán)格的規(guī)定與高標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練,更不需要追求高水平的專業(yè)技術(shù),只需要將其作為一種富有樂趣的活動(dòng)形式來豐富自己的業(yè)余文化生活,在這樣條件下,人的精神與身體都會(huì)得到普遍的放松,進(jìn)而體會(huì)到美的享受。

其三,娛樂性。

體育舞蹈通過讓旁觀者以及運(yùn)動(dòng)者共同感受到美的影響與熏陶的方式來提升其傳播性能,再加上優(yōu)美的姿態(tài)、志趣的啟發(fā)以及鮮明的審美對象和情緒的感染力,這些內(nèi)容會(huì)顯著增強(qiáng)體育舞蹈的娛樂性,進(jìn)而展現(xiàn)出其審美特征。

四、總結(jié)

綜上所述,體育舞蹈表現(xiàn)的是人的美,不僅是人體美,還是精神與行為上的美,在未來體育舞蹈的發(fā)展中,舞蹈家要充分挖掘其中的美學(xué)價(jià)值,不僅發(fā)揮其強(qiáng)身健體的功能,也要提高其觀賞性與審美價(jià)值,讓舞者感受到其中的藝術(shù)魅力與美感,從而讓體育舞蹈在發(fā)展中不斷的提高美學(xué)價(jià)值。

[1]汪志勝,魏源.體育舞蹈之美學(xué)價(jià)值的研究進(jìn)展[J].福建體育科技,2016,35(05):10-12+19.

[2]文晶晶.體育舞蹈及其美學(xué)價(jià)值探微[J].大舞臺(tái),2012(07):295-296.

[3]卜建華.體育舞蹈美學(xué)及價(jià)值取向[J].青少年體育,2012(02):124-126.

[4]單亞萍.關(guān)于體育舞蹈美學(xué)價(jià)值的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004(01):144-145.

[5]王焱源.從體育美學(xué)的角度看體育舞蹈的美學(xué)特征[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,33(04):156-158.

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