互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代未成年人的思想道德建設(shè)研究

（安徽省安慶市青少年宮 246000）

作為教育工作者而言，對(duì)于未成年人的思想道德教育工作應(yīng)該加以關(guān)注，尤其是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，未成年人思想道德建設(shè)工作面臨著諸多的問題。強(qiáng)化思想道德培養(yǎng)，教育工作者義不容辭。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代未成年人思想道德建設(shè)中存在的問題

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，未成年人思想道德建設(shè)存在以下幾個(gè)問題：

1.思想道德教育嚴(yán)重缺失現(xiàn)象較為突出

目前，在國內(nèi)未成年人的問題上，存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，即表現(xiàn)為家庭教育、社會(huì)教育以及學(xué)校教育三者未能形成一個(gè)整體聯(lián)動(dòng)機(jī)制，從而導(dǎo)致教育職責(zé)設(shè)置不明的現(xiàn)象。尤其是國內(nèi)多數(shù)學(xué)校基于學(xué)生升學(xué)率的考慮，往往對(duì)文化課教育質(zhì)量給予了較高的關(guān)注，也投入了較多的教學(xué)資源，而與之形成鮮明對(duì)比的是，在思想道德教育問題上，多數(shù)學(xué)校對(duì)其的重視程度僅僅停留在口頭層面上，這便導(dǎo)致未成年人的思想道德素養(yǎng)整體偏低的現(xiàn)象出現(xiàn)。

2.社會(huì)環(huán)境亟需優(yōu)化

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及新媒體技術(shù)的影響之下，未成年人群體接觸到了大量的文化思潮，而在這些文化思潮當(dāng)中，不乏一些不健康甚至是負(fù)面的價(jià)值觀，作為涉世未深的未成年人來說，其難以對(duì)這些負(fù)面價(jià)值觀加以分辨和抵御，由此便易于導(dǎo)致其在這些負(fù)面價(jià)值觀的影響之下產(chǎn)生價(jià)值扭曲，甚至是誤入歧途的現(xiàn)象。

3.優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品供給不足

當(dāng)前，社會(huì)上的一些文藝作品并不適合未成年人閱讀，一些書籍、影視作品等或者是打打殺殺，或者是情情愛愛，無論在知識(shí)性、趣味性，還是在娛樂性、教育性上，都十分匱乏，無法滿足未成年人的精神文化需求。很多家長苦于沒有好的書籍給孩子閱讀。廣播電視欄目的設(shè)置注重適應(yīng)成年人的口味，忽視了未成年人的需要。

二、如何做好未成年人思想道德建設(shè)

做好未成年人思想道德建設(shè)，我們一方面需要做好文明禮儀養(yǎng)成教育，一方面則需要利用線上資源實(shí)現(xiàn)對(duì)未成年人群體的思想道德教育。

1.做好文明禮儀養(yǎng)成教育

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是律己敬人的一種行為規(guī)范，蘊(yùn)含著抽象的基本道德要求。要集中精力抓好落實(shí)，突出“八禮四儀”教育，區(qū)分未成年人不同成長階段，運(yùn)用養(yǎng)成教育、主題教育、道德實(shí)踐等多種形式，完善學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò)，確保文明禮儀養(yǎng)成教育取得實(shí)實(shí)在在成效。重點(diǎn)是發(fā)揮好以下三個(gè)方面的作用：

各地學(xué)校應(yīng)當(dāng)意識(shí)到的一個(gè)問題是：思想道德教育的重要性同文化教育是等同的。因此，各地學(xué)校應(yīng)當(dāng)將文明禮儀等內(nèi)容吸收到學(xué)校教育的范疇之中，并給予其應(yīng)有的重視，不使其同文化教育二者之間存在厚此薄彼的現(xiàn)象。

家庭教育的優(yōu)良與否，對(duì)于未成年人的心智發(fā)展有著重要的影響。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)依托線上平臺(tái)、信息技術(shù)通訊工具以及線下的家長會(huì)等形式，同家長積極溝通，共同議定學(xué)生思想道德教育的方略，并通過文明禮儀講座等形式，讓學(xué)生家長知曉如何能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)子女的思想道德教育，以此來增強(qiáng)家庭教育的實(shí)效性。

各地學(xué)校應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)在假期以及課余時(shí)間，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以便通過此種方式讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程之中實(shí)現(xiàn)思想道德水準(zhǔn)的提高。而不同學(xué)科的教師，也應(yīng)該利用自己的學(xué)科來滲透文明禮儀養(yǎng)成教育。比如，筆者曾是安慶市青少年宮的一位舞蹈老師，如今負(fù)責(zé)培訓(xùn)部管理工作。我在工作中，就十分重視這一點(diǎn)，常常強(qiáng)調(diào)文明禮儀的重要性，也會(huì)滲透一些舞蹈禮儀，以此形成熏陶。

古人云：“不學(xué)禮，無以立。”講的就是以禮修身，以禮修德。開展文明禮儀養(yǎng)成教育，是培育和踐行核心價(jià)值觀的有效途徑，也是促進(jìn)未成年人全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。因此，教師必須要注重文明禮儀養(yǎng)成教育，以此夯實(shí)未成年人的思想道德建設(shè)。

2.利用線上資源實(shí)現(xiàn)對(duì)未成年人群體的思想道德教育

當(dāng)下，人類已經(jīng)步入了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)為特色的信息時(shí)代。在這樣的一個(gè)時(shí)代背景之下，網(wǎng)絡(luò)成為社會(huì)公眾所倚重的工作、學(xué)習(xí)和生活工具。未成年人也是互聯(lián)網(wǎng)的主力用戶群。而未成年人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴和使用，使得其在價(jià)值觀方面會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)的直接影響。對(duì)于未成年人來說，網(wǎng)絡(luò)不僅是其用于獲取信息的主要渠道，同時(shí)亦是其娛樂休閑的工具。面對(duì)這種情況，在對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育時(shí)，在堅(jiān)持發(fā)揮傳統(tǒng)教育資源的優(yōu)勢(shì)之外，還應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變思維，依托互聯(lián)網(wǎng)對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育。這樣一來，將依托此種為未成年人所喜愛的媒介，讓思想道德教育更能夠?yàn)槲闯赡耆怂邮埽瑥亩屗枷氲赖陆逃軌蛘嬲|動(dòng)未成年人。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)借助線上平臺(tái)對(duì)未成年人的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行調(diào)研，以此來為思想道德教育提供科學(xué)的依據(jù)。

三、結(jié)語

如今，我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，以寬帶接入的網(wǎng)民數(shù)和以手機(jī)為終端的無線接入網(wǎng)民的逐年增長，對(duì)未成年人網(wǎng)民的思想道德教育問題提出了新的要求和挑戰(zhàn)。為了未成年的健康成長，任何一位教育工作者，都應(yīng)該為學(xué)生提供良好的、健康的思想道德教育，做好“教書育人”的工作。而此外，家長也應(yīng)該配合學(xué)校和教育工作者做好孩子的家庭教育，做好不良網(wǎng)絡(luò)信息的篩選與監(jiān)督工作，積極督促孩子健康成長。