“小”字、“少”字與“尐”字淺析

（貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒院 550000）

一、“小”、“少”與“尐”之字形

文字是一種用來記錄語言的符號。裘錫圭在《文字學(xué)概要》中指出：“凡是字形本身跟所代表的詞有意義聯(lián)系，跟詞的語音沒有聯(lián)系的字，就是表意字。”并指出：“表意字字形在詞義研究中的重要性，主要在于它們能夠幫助我們確定字的本義。” 現(xiàn)在要探知“小”、“少”與“尐”字，必須要分析它們的字形。

許慎《說文解字》中，對“小”的解釋是：“物之微也。從八，丨見而分之。凡小之屬皆從小。”“少”是：“不多也。從小丿聲。”“尐”是：“少也。從小乀聲。”由此可知，“少”是從小丿聲、“尐”是從小乀的形聲字。“少”和“尐”主義的形符都為“小”，所以可知“少”與“尐”的意義與“小”的意義分不開。要分析“小”、“少”、“尐”的字形，就要從它們的甲骨文字形、金文字形等方面出發(fā)。

（一）“小”字

（二）“少”字

（三）“尐”字

最后是“尐”字，“尐”字沒有發(fā)現(xiàn)其甲骨文、金文字形。但“”（包2.223）和“”（新甲3.153）的筆畫修長，已不似甲骨文和金文。而且“尐”字形明顯和“少”字的字形相似。“少”字由“小”字加一“丿”，“尐”字由“小”字加一“乀（捺）”，而“丿”和“乀（捺）”是方向相反的一筆。

眾所周知，古文字中，在原來的文字形體上增添飾筆的現(xiàn)象屢見不鮮，但有些看似飾筆的部件恰恰是區(qū)別不同形體的重要特征。由此可知，“少”、“尐”與“小”，“少”與“尐”在字形上彼此有密切。但是，單憑借字形是不能準(zhǔn)確得到字的本義，因為字形所表示的意義和字本來的意義不一定相等同。要探求字的本來意義，還可從多方面來分析。

二、“小”、“少”與“尐”之字義

王力在《古代漢語》中指出：“所謂詞的本義，就是詞的本來的意義。”因時代久遠(yuǎn)，流傳文獻(xiàn)稀缺，很多字最初的意義現(xiàn)在探求不了。但可據(jù)現(xiàn)存資料分析字的最早意義。現(xiàn)可從甲骨文、金文、楚系簡帛等資料分析“小”、“少”和“尐”字的本義。

6.小子廼學(xué)，令對揚(yáng)王休。（《殷周金文集成》2803.令鼎）

（一）“小”字

1.今夕今小雨。（《甲骨文合集》12709）

2.嬴霝德乍小鼎。（《殷周金文集成》2171.嬴霝德鼎）

3.不遘小風(fēng)。（《甲骨文合集》28972）

4.鼎（貞），叀（惠）小臣令眾黍。（《甲骨文合集》12）

王力認(rèn)為：“所謂引申義，是從本義引申出來的，即從本義發(fā)展出來的。”“小”由微小義引申出了其他意義。一、低微。如例4、例5的“小臣”是指職官等級低微。二、年幼。如例6，這里的“小子”指年歲小的人。

（二）“少”字

10.自今三日庚雨少。（《甲骨文合集》19772）

13.少童。（包二·三）

14.己丑卜，御于庚卅二十少牢。 （《甲骨文合集》22073）

15.少司馬。（包二·一六二）

16.己子（巳）卜，亡少臣其取又。（《甲骨文合集》5595）

（三）“尐”字

17.又（有）尐辠（罪）而弗亦（赦）也。（郭·五·三九）

20.尐司馬。職官名。（包二·一二九）

“尐”字從小，是形聲字，它的字義與形符“小”相關(guān)。如例17、例18可知，“尐”有數(shù)量少之意。而例19中的“尐”有微小、卑微之意。

三、“小”、“少”與“尐”的關(guān)系及發(fā)展

（一）“小”與“少”

字形上，“少”字與“小”字在甲骨文很像，“少”的甲骨文“”（《合集》23713）由三個點(diǎn)構(gòu)成，而“少”的甲骨文“”（《合集》19772）由四個點(diǎn)構(gòu)成；后來，“少”就由“小”加“丿”構(gòu)成。在字義上，都有表示數(shù)量少之意，在各自引申后，都有年幼之意。所以，“少”與“小”在甲骨文文和金文經(jīng)常通用，它們是通用字。在裘錫圭《文字學(xué)概要》中提到：“文字學(xué)上所說的‘通用’，指不同的字在某種或某些用法上可以相替代的現(xiàn)象。”也就是“可以通用的字就是通用字。”在甲骨文和金文中，“小雨”、“雨小”“小臣”、“小牢”經(jīng)常會寫成“少雨”、“雨少”、“少臣”、“少牢”。

如例1、例7、例9、例10里的“小雨”、“雨小”與“少雨”、“雨少”表達(dá)同一個意思，指雨量少。

又如例4、例16中的“小臣”和“少臣”表達(dá)的都是職官等級低微。

再如例8、例14里的“小牢”與“少牢”其實(shí)都是表示同一種事物，指祭祀時需要的犧牲。

由此可知，“少”與“小”在甲骨文、金文中經(jīng)常通用。但后來它們表示數(shù)量少之義被分化之后，就很少通用了。“小”后來主要表示大小的“小”之意，再引申為小看、卑劣（小人）等等意思。如：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）這里是“小看、輕視”之意。而“少”指多少、老少之意，引申為欠缺、年幼、輕視等意思。如：今少一人，愿君即以遂備員而行矣。（《史記·平原君列傳》）這里是“缺少、欠缺”的意思。

（二）“少”與“尐”

在簡帛文字中“少”與“尐”也多有通用之處。如例15、例20，“尐司馬”和“少司馬”都是表示一種職官名，在例22中本應(yīng)是“少”，寫成了“尐”。又如例16、例19。例19里的“尐臣”實(shí)際上就是“少臣”。因為“小”與“少”通用，所以存在“尐”就是“小”的情況，如例17、例21的“尐”本應(yīng)是“小”。

“尐”字在最開始的與“少”通用，有時也會用作“小”，表示“數(shù)量少”、“微小”的意思。但后來，“尐”被借用為其他字，或成為其他字的通假字，就有了其他意義。

四、總結(jié)

探求字詞的意義及關(guān)系一直是我國歷代文字學(xué)家致力研究的一個方向。在甲骨文字出現(xiàn)之后，更為文字學(xué)學(xué)家們的研究開辟了新世界。現(xiàn)在，隨著許多古代文獻(xiàn)的出土，研究古文字的論文、著作大大增多，不僅是數(shù)量上的增多，在質(zhì)量上也有提升。在本文中，就借鑒了很多文字學(xué)家們的優(yōu)秀著作和工具書，淺顯地分析了“小”字、“少”字以及“尐”字的意義及關(guān)系。“小”字與“少”字在古時候意義相近，常常通用。而“尐”字也常與“少”通用，有時也用作“小”。