淺談截金工藝技法

（湖北工業大學藝術設計學院 430068）

截金工藝是我國古代工匠首創的貴金屬裝飾工藝，據傳最早起源于北齊，是一種巧妙地使用金、銀箔，為佛像、佛畫的衣飾部位施以金銀裝飾紋樣的技法。截金工藝盛行于唐代，并隨同佛教而被傳播至日本等國，隨著歷史的變遷，只有日本一地保持了不間斷的活態傳承。

一、截金工藝的基本技法內涵

截金是通過熱熔法加厚處理金銀箔后，將之精細切割為各種形態，并裝飾于佛像、繪畫乃至各種生活日用器物表面的特種裝飾工藝。作為古代金屬裝飾工藝的一種，以精美華麗而著稱，日本工藝界將之稱為“終極的金工藝”。

（一）截金工藝的基本材料、工具與作業環境

1.金銀箔

截金工藝是利用金、銀箔的高溫可熔合特性而發明的，因此其主要裝飾材料即為金、銀箔。為了便于制作各種裝飾圖案線條，金、銀箔的尺幅要求較大，目前國內市售金箔的大張邊長通常為9.33cm，銀箔邊長為11cm；而日本所產金箔邊長為10.7cm，銀箔邊長為12.7cm。

2.作業工具

由于截金工藝屬于金銀箔的特殊處理技法，為了加工切割極為輕薄，吹氣立飛的金銀箔，需要使用數種特殊工具。

金箔夾，通常以竹制成，打磨極光滑，使用時需抹上滑石粉去除油氣及靜電。專用切箔刀，以竹制成的長條狀小刀，兩頭有柄，一側邊緣切削修整為刃口。美工刀，用于切箔。型沖，各種花型開口的小型鋼沖子，用以將金銀箔切割為各種形狀的花型小薄片。鹿皮臺或牛皮臺，以鹿皮或牛皮貼固在木板上制作而成，與切箔刀配合使用。切割墊，與美工刀、型沖配合使用。蠟紙，半透明，以光滑面蒙在金銀箔表面，金銀箔即可沾于蠟紙，十分便于以竹夾夾起移動，在切箔時亦需以蠟紙蒙于箔面，便于切割整形與移動。非蒸汽電熨斗，用于熱熔金銀箔。動物膠，用以貼箔。小型毛筆兩支，一支用于導引箔線，一支用于涂刷膠液和貼箔。

其它輔助工具還包括：滑石粉、廢報紙、木墊板等等。

3.作業環境

金銀箔的厚度極薄，輕微的空氣流動即會使之發生形變和飄飛。而灰塵飄落在箔面和膠劑上，會使箔面間熔合不佳、黏貼不緊。因此在作業過程中，應選擇無風的靜室，即使在極寒和暑熱的氣候下，也不可使用空調。

（二）截金工藝的技法操作過程

1.熱熔

為了增加市售金箔的厚度，技法操作的第一步就是通過表層加熱使多層金箔熔為一體，足夠厚度的原材料增加了金銀箔的韌性，在小心移動和彎曲、貼合作業時不易破碎。通常需要熱熔四至六層金箔，做直線、沖出各種小花片需要四至五層，曲線需要六層。銀箔則厚度略厚于金箔，在熱熔時則可以相應減少層數。為了去除油氣和靜電，在所有的操作工具上都需要抹上一層滑石粉末。首先以蠟紙、箔夾小心的取箔，透過半透明的紙面將多層金箔疊合放置在一起，外部蒙上蠟紙和報紙后，將預熱的電熨斗重直壓置在紙面上，逐漸升溫使金箔熔合。這一過程中，熨斗不可來回移動，而應重直施壓。溫度過低，金銀箔將不能很好的熔合，過高，則會使熔合的金銀箔發脆，需要高超的經驗技巧方能得心應手。而金銀箔之間的皺折、碎裂等現象，也會導致截金線條和花型的美觀受到影響，因此對金、銀箔原材料的質量要求也極高。

2.切箔

切箔的工藝，除了使用鹿皮臺或牛皮臺切割金銀箔線外，其它在切割墊板上使用美工刀、花型沖的切割工藝，也需要在金銀箔上蒙上一層蠟紙來操作。切箔時，使用箔夾將金箔放置在墊臺上，使用竹刀或美工刀、沖子小心地將熱熔后的厚箔切割為需要的形狀。最為重要的是使用皮臺操作的切線工藝，各種傳統或現代的裝飾圖案中，金銀線的使用需要是最多的，因此各種不同粗細的線條，要利用皮臺的韌性以竹刀小心的切取，首尾的粗細必須一致，越細的線條，切割精度越難以掌握，需要高度的耐心與專注。切箔完成后，將各種形狀的線條與小片分類放置在無靜電的紙面上，如需保存，則需要準備大小不一的盒子。

3.貼箔

貼箔需要使用的工具主要是兩支毛筆。用來挑起和牽引箔絲、箔片的一支毛筆通常略沾濕水后，將箔絲一頭沾起并環繞于筆尖一圈。另一支筆則蘸吸動物膠后，順著設計好的圖案紋樣涂膠，并挑起箔絲的另一頭貼飾在涂過膠的紋樣部位，并在紋樣線條的盡頭輕壓箔絲，引箔的毛筆提起，使箔絲被切斷，完成一個線條的制作。箔片的貼飾亦為同樣道理。兩支毛筆邊涂膠邊黏合，需要雙手和人體氣息的靈巧配合，十分考驗工藝技巧與耐力。

二、截金工藝的歷史源頭及當代發展

截金工藝起源于我國南北朝晚期，這種特殊金工藝的創制目的，是為了在佛教造像和繪畫作品中佛、菩薩的頭冠、纓絡、衣飾等部位裝飾金銀圖案。在敦煌石窟隋代壁畫中，就已經應用了截金工藝，而到了唐代敦煌壁畫中，截金工藝則出現得更多、更為成熟，我國宋代之后的佛教造像、繪畫中的截金工藝基本難尋蹤跡，表明這種工藝盛于唐代，但未能長期保存其流傳。敦煌壁畫中，較具有代表性的是盛唐第217窟北壁《觀無量壽經變》中的兩位菩薩畫像的下裳部位，使用了十分規整細致的截金工藝加以裝飾。2017年由敦煌研究院文化創意研究中心主辦的“如是敦煌”文化藝術研修班請到日本的東京藝術大學專攻截金工藝研究與傳承的準教授並木俊秀先生重現了敦煌217窟截金藝術的制作過程。

截金工藝在唐代傳至日本以后，被有序地保存了下來，并得到了廣泛的應用。在日本的佛像和佛畫的裝飾中，截金與礦植質顏料相配合裝飾衣紋等部位，是敦煌壁畫截金工藝的直接傳承。除此之外，截金工藝還應用于木器、漆器的表面裝飾，尤其是在日本獨立發展出的“蒔繪”漆工藝中，截金與蒔繪往往配合應用，常使用小片方形、菱形的金銀薄片，來表現紋飾的細節。日本玻璃藝術家山本茜還發明了截金在玻璃藝術中的應用技法，將截金工藝封閉嵌合在水晶玻璃內部，透過光線的折射，強烈的顯現出金銀裝飾圖案的耀目光輝。

截金工藝與傳統的貼金、泥金相比較，由于所用金銀箔線、片有一定的厚度，并且線條和紋飾邊緣清晰精確，使截金裝飾物的表面顯示出非凡的華麗厚重之感。這種在日本幸存至今的工藝技法，有其獨到的裝飾價值，值得引起我國工藝美術研究領域的重新審視，使遠在異域的我國傳統工藝得到繼承和發揚。