Hiphop舞蹈動(dòng)作之創(chuàng)新

安宸瑋

五大發(fā)展的理念與課程教學(xué)發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代不可避免的話題。其中五大發(fā)展理念分別是：創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展能夠?yàn)榻治杞逃龓砩罨母锊f(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，激發(fā)教育活力、引領(lǐng)教育時(shí)尚。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的不竭動(dòng)力，是人民所需、時(shí)代所求，因此創(chuàng)新發(fā)展是對(duì)我國(guó)而言最急需也是最重要的一個(gè)理念。以Hiphop舞蹈為例，Hiphop舞蹈是街舞的一個(gè)舞種。街舞是一種源自民間、源自社交的方式演化物，以肢體語言為形式，能夠自由表達(dá)無法訴說的感受。舞蹈是一門不會(huì)說話的藝術(shù)，是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。思維是藝術(shù)的生命力，而動(dòng)作是藝術(shù)的核心也是舞蹈的第一特點(diǎn)。近年來體系性美學(xué)、藝術(shù)學(xué)著作中，圍繞“動(dòng)作”構(gòu)建理論體系已達(dá)成了共識(shí)，呂藝生從身心一元的角度、袁禾闡述中國(guó)舞蹈美學(xué)思想史都首先確認(rèn)了舞蹈本體論的落腳點(diǎn)是舞蹈動(dòng)作。

1. 動(dòng)作思維的創(chuàng)新

在舞蹈藝術(shù)中，動(dòng)作不再承擔(dān)把物質(zhì)轉(zhuǎn)換為屬人的器或物的功能，不再關(guān)聯(lián)外在的物質(zhì)世界，僅余下塑造自身和創(chuàng)造虛擬世界的目的與功能。作為一種意念存在于動(dòng)作構(gòu)造的世界中，演化為無目的、無利害的、無用的動(dòng)作。動(dòng)作屬性、技術(shù)、效果、風(fēng)格創(chuàng)新的根本是動(dòng)作的思維創(chuàng)新。Hiphop舞蹈的動(dòng)作來源于Hiphop歌曲，以音樂作為基礎(chǔ)來跳。這些取材自各種類型的音樂：rock、salsa、disco、mambo、swing。Dj把這些融合在一起，Hiphop舞蹈動(dòng)作也如此，充滿智慧的舞者在動(dòng)作的不斷積累中融合、碰撞思維火花。直覺驅(qū)使的直覺反應(yīng)，在腦海中無需思考且有邏輯的自然浮現(xiàn)。把握好前沿性，再把想象付諸于實(shí)踐。敏銳的思想創(chuàng)造加之和磨練從而開辟出豐富多彩的藝術(shù)空間。

2. 動(dòng)作屬性的創(chuàng)新

項(xiàng)目的創(chuàng)新發(fā)展需要明確它的屬性，任何一個(gè)事物不能因?yàn)閯?chuàng)新而更改其屬性，否則將會(huì)使其變?yōu)橐涣硪皇挛锘蛘呦拧Ｆ浯胃鶕?jù)其屬性而明確創(chuàng)新的目的及正確選擇創(chuàng)新的方向、形式、手段。

相對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而言，Hiphop舞蹈因其屬性并無統(tǒng)一規(guī)范性，動(dòng)作的基本組成也是伴隨著音樂即興而來，當(dāng)然這正是街舞與其他舞蹈不同的地方。像芭蕾，必須照著既定的編舞模式跳舞。但Hiphop舞蹈最初就是創(chuàng)新而來。它由很多的元素組成，這些元素不是一開始就有的，而是隨著時(shí)間漸漸被不同的愛好者發(fā)明創(chuàng)新而來，這種創(chuàng)新分為三類，第一類是模仿，例如monestary這個(gè)元素就是在酒吧一起跳舞時(shí)模仿女人，bart simpson這個(gè)元素是模仿動(dòng)畫片《辛普森的一家》主人公的經(jīng)典動(dòng)作或者深夜訪談脫口秀而來。第二類是約定俗成：例如cucci這個(gè)元素是當(dāng)時(shí)因?yàn)樨毭窨叩暮⒆觽兌嘤趾芨F，只能接著穿哥哥們穿過的衣服，所以這也是跳街舞的人穿的衣服都很肥大的原因，之后因街舞的魅力而變成一種時(shí)尚。但是雖然窮還是很希望能夠得到有牌子的服飾、鞋襪等等彰顯青春期的自尊。cucci作為一個(gè)輕奢品牌自然成為孩子們注意的焦點(diǎn)，所以當(dāng)他們無論是有幸得到還是借、偷、搶來服飾，都會(huì)很炫耀身上的衣服，而跳舞的時(shí)候正是最有利也最自然的方式show、攀比。這個(gè)動(dòng)作因此而來。第三類是自創(chuàng)，也可稱之為動(dòng)作技術(shù)的創(chuàng)新：很多種Hiphop舞蹈元素都是以人名或者地名著稱，跳舞當(dāng)時(shí)除了為了充當(dāng)暴力的輸出方式還為了出名。因?yàn)樽畛跏呛谌伺`開始發(fā)明Hiphop這類舞蹈，而在當(dāng)時(shí)的被無視及被壓迫的環(huán)境下出名可以為個(gè)人及所在幫派帶來尊嚴(yán)、朋友和地位從而直接帶來無法想象的經(jīng)濟(jì)利益，所以他們不斷地用能夠看見的和想到的作為基礎(chǔ)素材，加之自身的想法以及配套自己的身體素質(zhì)能力，在音樂的引導(dǎo)下迸發(fā)出思想的火花，就那么一瞬間或者不斷的改進(jìn)中新的動(dòng)作誕生了。

3. 動(dòng)作技術(shù)的創(chuàng)新

動(dòng)作技術(shù)是動(dòng)作技術(shù)是指完成體育動(dòng)作的方法，對(duì)于舞者能力水平與比賽成績(jī)的提升起到了重要的作用。動(dòng)作是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的最小單位，動(dòng)作質(zhì)量決定著運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。動(dòng)作技術(shù)創(chuàng)新方法又分為基本動(dòng)作技術(shù)創(chuàng)新、高難動(dòng)作技術(shù)創(chuàng)新及高難動(dòng)作連接創(chuàng)新。有了基礎(chǔ)的舞蹈動(dòng)作和步伐之后，漸漸的又有新的舞步出現(xiàn)，稱之為漸進(jìn)創(chuàng)新法。原有的動(dòng)作開始和各種事物結(jié)合，演變成free style。不是free of style，不是任何奇怪的或能導(dǎo)致受傷的動(dòng)作都可稱之為freestyle，意味著這是身體語言的自由，街舞只需學(xué)一些基礎(chǔ)的身體語言fundation，你就可以自由地跳、甚至創(chuàng)造新的基礎(chǔ)。所以它就叫這個(gè)名字。逐漸相對(duì)一段時(shí)間內(nèi)再無可結(jié)合的事物，舞者開始將同類結(jié)構(gòu)動(dòng)作加難，之后異類結(jié)構(gòu)動(dòng)作結(jié)合，再之后同類加難結(jié)構(gòu)動(dòng)作加之異類結(jié)構(gòu)動(dòng)作通過獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)相連接。從而創(chuàng)新出各種基本元素及高難動(dòng)作技術(shù)和高難動(dòng)作連接。Free style是一種個(gè)人solo風(fēng)格的創(chuàng)新，是自己對(duì)自己的創(chuàng)新，是每個(gè)舞者對(duì)Hiphop舞蹈的創(chuàng)新。

4. 動(dòng)作效果的創(chuàng)新

動(dòng)作效果是動(dòng)的表情、節(jié)奏和整體構(gòu)圖組成滿足人們感官的重要部分。動(dòng)作效果受各因素影響：身體的姿態(tài)與感覺，動(dòng)作的速度、力量、控制、耐力、柔韌、協(xié)調(diào)性、幅度、方向、路線及表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。而對(duì)于舞蹈而言，又分為個(gè)人solo和多人齊舞。由于Hiphop舞蹈的特殊性，每個(gè)人的風(fēng)格都因其基本功的扎實(shí)程度以及對(duì)音樂的理解不同而不僅表現(xiàn)為一種效果，只是觀眾和裁判會(huì)產(chǎn)生對(duì)其動(dòng)作效果喜歡與否的判斷，但所有人都認(rèn)為這些影響因素對(duì)舞者的影響越小，則說明其水平越高。街舞最能夠說明水平高低的是：同類異類結(jié)構(gòu)動(dòng)作加難，并運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)做他人所不能及。就個(gè)人solo而言，真正的高手是讓觀眾感官很舒適，但無論如何你都做不到他做的動(dòng)作。而就齊舞而言，除了個(gè)人對(duì)動(dòng)作效果的掌控還有團(tuán)隊(duì)的整體掌握度。當(dāng)所有的成員的基本功都加以練習(xí)達(dá)到一個(gè)高度時(shí)，動(dòng)作效果因編排的舞者不同而產(chǎn)生不同的感官刺激。舞蹈來源于生活、來源于音樂。每位舞者對(duì)于音樂的理解與感受不同，而致使在各個(gè)因素的要求方面不同，這也就創(chuàng)新出了一個(gè)動(dòng)作的不同種效果。而不同的舞者在共同創(chuàng)編一個(gè)齊舞作品時(shí)，運(yùn)用到不同的動(dòng)作效果而致使整體舞蹈效果產(chǎn)生了巨大的創(chuàng)新。

5. 動(dòng)作風(fēng)格的創(chuàng)新

舞蹈風(fēng)格不僅與個(gè)人緊密結(jié)合，也和地域差異息息相關(guān)。Hiphop舞蹈起源于1970年代美國(guó)紐約的布朗克斯區(qū)，所以無論時(shí)代怎樣變遷，美國(guó)紐約本土的Hiphop舞蹈風(fēng)格和感覺都特別純正，因?yàn)槭菑腛ld School延展而來。但所有的舞蹈其實(shí)都源于非洲，因?yàn)榕`制將黑人文化帶給了全世界，而形成了不同的流派。所以非洲的AfroBeat和Dancehall沿用最原始的部落舞蹈音樂和形式。1994年美國(guó)一個(gè)名為TopMop(也稱之為EliteForce)的黑人街舞團(tuán)體到日本授課，從而傳入了亞洲。但因日本、韓國(guó)和中國(guó)的國(guó)家觀念不同，使得Hiphop舞蹈逐漸被本土化，現(xiàn)而形成了日本獨(dú)有的純大Hiphop風(fēng)格、韓國(guó)獨(dú)有的kpop風(fēng)格、中國(guó)風(fēng)Hiphop。

就齊舞而言，賽場(chǎng)一般都以英文歌曲為參賽曲目，但不同國(guó)家的舞者通過對(duì)Hiphop的理解與熱愛，逐步創(chuàng)新形成了獨(dú)有的風(fēng)格。如日式的忍者風(fēng)街舞齊舞、中國(guó)風(fēng)街舞齊舞、韓舞。

6. 教學(xué)方法的創(chuàng)新

教學(xué)方法是課程、教學(xué)的實(shí)施方式，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、開展教學(xué)活動(dòng)的途徑和手段，是教學(xué)論中一個(gè)重要的范疇。學(xué)校中常用的教學(xué)方法又講解示范法、糾錯(cuò)幫助法、分解教學(xué)法、完整教學(xué)法等等。但不斷創(chuàng)新的教學(xué)方法能夠尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有效促進(jìn)并完成教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)的實(shí)現(xiàn)、程度及教學(xué)實(shí)施的效率和質(zhì)量。

街舞起源于街頭，發(fā)跡于市井。以社會(huì)傳播形式為主，俱樂部和舞蹈工作室為途徑進(jìn)行傳播教學(xué)。以前的街舞老師基本都未經(jīng)系統(tǒng)培訓(xùn)，由愛好街舞的舞者口傳身授并逐步形成了一個(gè)獨(dú)特系統(tǒng)的教學(xué)模式。這一項(xiàng)目的教學(xué)方法一般以常用的示范、講解、糾錯(cuò)、分解教學(xué)、完整教學(xué)法為主，但街舞還有其獨(dú)特創(chuàng)新的教學(xué)方法：音樂引導(dǎo)、圓圈展示、battle。音樂引導(dǎo)是由學(xué)生根據(jù)教師所授內(nèi)容通過音樂的引導(dǎo)，尋求自身的理解，展示自己的想法而創(chuàng)造新的動(dòng)作及風(fēng)格。圓圈展示(cypher)所有舞者圍成一個(gè)圓圈，即興到中間去solo，不分先后、沒有對(duì)手。這種舞者之間的展示與交流能夠有效促進(jìn)個(gè)人思想及動(dòng)作效果的創(chuàng)新，還能夠使學(xué)生與教師之間的地位關(guān)系弱化，與同學(xué)更好相處。最后一種是Battle，原意為戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役。在街舞里指雙方選手通過solo形式斗舞分出勝負(fù)。此方法能形成一個(gè)緊張、斗志昂揚(yáng)的狀態(tài)去跟隨音樂跳舞，去觀摩對(duì)手如何運(yùn)用同一種旋律、beat創(chuàng)新舞蹈，同時(shí)還可檢測(cè)出自身基礎(chǔ)的踏實(shí)程度與應(yīng)激能力。

7. 結(jié)語

舞蹈藝術(shù)作為意識(shí)實(shí)踐的載體、人才培養(yǎng)的基地，結(jié)合創(chuàng)新意識(shí)能夠有效提升文化類產(chǎn)品的內(nèi)涵與價(jià)值，驅(qū)動(dòng)學(xué)科發(fā)展，符合時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，對(duì)舞蹈動(dòng)作及任何一種體育藝術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的傳承與發(fā)展都是不可或缺的。

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