民族偉大復(fù)興 始于傳統(tǒng)文化復(fù)興

廖彬宇

傳統(tǒng)文化在近代以來(lái)隨著國(guó)家、民族命運(yùn)的跌宕起伏，也經(jīng)歷著艱難曲折的發(fā)展歷程。無(wú)論是在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的大時(shí)代，還是在實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的新階段，傳統(tǒng)文化都扮演著重要角色，顯示出頑強(qiáng)的生命力和獨(dú)特的精神魅力。傳統(tǒng)文化已深深融入中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的文化基因和精神記憶。在全面建成小康社會(huì)和文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家這一新時(shí)期，傳統(tǒng)文化迎來(lái)了復(fù)興發(fā)展的新機(jī)遇，將在現(xiàn)代建設(shè)中發(fā)揮更大作用，全方位展示出對(duì)民族、社會(huì)和個(gè)體的重要價(jià)值。

“ 文化是一個(gè)民族的靈魂”，任何一個(gè)民族的生存與發(fā)展必須根植于自身文化土壤之中，只有對(duì)自身文化有充分的理解與認(rèn)識(shí)、傳承和弘揚(yáng)，它才能適應(yīng)自身社會(huì)健康發(fā)展的要求，才有吸收和消化其他民族文化的能力。“一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的文化，你這個(gè)民族就蒸發(fā)掉了。”（引自龐樸《我是中國(guó)文化的保守主義者》）。在世界歷史上，很多民族因文化的消亡而導(dǎo)致其自身消失。

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層次的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中國(guó)文化的基因，根植在中國(guó)人的內(nèi)心，影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。因而，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”（習(xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰 2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話》）。

已故國(guó)學(xué)大師錢穆先生曾說(shuō)：“ 中國(guó)民族之和平伸展，骎骎乎有自文化國(guó)家漸趨而達(dá)于‘文化世界’之境之勢(shì)，治國(guó)平天下，此固中國(guó)民族自古已有之理想抱負(fù) ”。

所以，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在連綿不絕的歷史長(zhǎng)河中改造自然和社會(huì)、促進(jìn)自身不斷發(fā)展過(guò)程中形成的思想文化成果的總和，是祖先留給我們彌足珍貴的精神財(cái)富，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的重要文化資源。

我們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，應(yīng)抱有一種復(fù)興而非復(fù)古的態(tài)度。唯有這樣的態(tài)度，才能去粗取精、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展的需要，挖掘出傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分，充分發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，完整建立起中華文明的主體性，從而使得古為今用、洋為中用。

如何更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？習(xí)近平總書記在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。”

五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族、中國(guó)人民永恒的信仰與不朽的信念。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。