高校武術教學中民族精神的傳承研究

徐萬均，張道毅

(黔東南民族職業技術學院，貴州凱里 556000)

武術是我國民族傳統的體育項目，是伴隨我國人民在不斷生產與生活實踐當中而逐步產生并發展起來的具濃厚民族傳統文化色彩的重要健康運動。武術因獨特的健身理念，健身內容豐富、健身功能多元化而受到我國人民的廣泛喜愛。發展至今，中國武術運動更是得到了世界各國人民的青睞。武術運動受我國傳統文化思想的熏陶，飽含我國民族傳統情結，也蘊藏著豐富的民族精神。

1. 武術概述

1.1 武術的基本含義與價值

武術的基本含義是通過徒手或是利用器械進行攻擊與防守，以動作及其攻擊方法為內容，通過各類武術套路、散打及對抗等方式，以防范他人、強身健體[1]。武術不僅僅是指表面上的相互爭斗，其還蘊含著豐富的文化內涵，包含了很多傳統文化因素，其中主要為宗教信仰、哲學等。

1.2 武術的發展歷史

武術是由武舞演化而來，其源地商周時期，國家通過武舞以訓練士兵、鼓舞士氣。春秋戰國時期，各諸侯國開始于戰場當中應用格斗技術，部分諸侯國還會于每年的春、秋季節通過“角試”來選拔優秀的格斗人才。秦漢時期的武術已逐步接近現今的武術套路，典故“項莊舞劍，意在沛公”便已見武術套路雛形。發展至漢代，槍類武器開始在武術當中得到應用。宋朝之前，陜西紅拳備受推崇。唐朝李世民時期已有武僧出現，至武皇時期，經武舉制度的實行，武術得到了迅速發展。宋朝時期，朝廷雖有明令禁止百姓私藏兵器，但在岳飛的提議下，多數軍民開始習武，特別是杭州一帶軍民，并由此形成了南拳。后北方被侵占，大量北方難民逃至杭州一帶，并帶來了北方拳種，與南拳結合而形成了長拳。明朝時期，戚繼光對全國武術進行了整理與歸納，其中有長拳、短打、紅拳、巴子拳、五形拳、鶴拳、詠春等[2]。清朝之后，太極拳、查拳、內家拳相繼涌現。

2. 武術與民族精神之間的關系

縱觀我國武術的發展歷史可以看出，武術與我國民族精神之間可謂有著千絲萬縷的關系。民族精神是我國民族傳統文化的核心，體現了我國民族的價值觀與倫理觀。而武術產生于中華大地之上，同時也在這片土地得到了良好的發展，在不斷發展的過程當中也受傳統文化與民族精神的影響。隨著武術的發展，武術當中也積累了一定傳統文化、沉淀了一些獨特的民族精神。與此同時，武術行為也受傳統文化與民族精神的影響與制約，與傳統文化和民族精神之間有著密切的聯系，由此而產生了不同門派的武德，而不同門派的發展又使得民族精神得到了重塑。在練習武術的過程當中，要想更好地掌握各類武術的技能與技巧，就需進行持之以恒的鍛煉，環境越是糟糕，就越需要習武者去努力克服，以提高自身武術技能，而在這個過程當中，習武者所體現出來的堅持不懈、永不言棄的精神也正是我國民族精神的重要組成部分。另外，武術講究中庸之道，有利自我修養的提升，這與我國民族精神也有著不謀而合之處。

高校實施武術教學既可幫助學生樹立崇高的理想信念，又可加強學生對社會與他人的奉獻以及為國、為民的大無畏精神，有利增強學生的社會責任感和民族自信心。同時，武術既能強身健體，又能鍛煉人的意志，學生在參與武術教學的過程當中，不僅提高了自身的武術技能，而且還養成了堅持不懈、自強不息的優秀品質，為學生今后進入社會打下了良好的基礎。此外，武術擁有豐富的武德，武德是我國傳統道德禮儀的重要組成部分，學生練習武術就必須遵循武德，而武德的規范又有利學生綜合素養的提高。

3. 高校武術教學中民族精神的傳承策略

3.1 利用武術教學中的優秀人才素材弘揚愛國主義精神

愛國主義是值得倡導的永恒話題。翻開我國歷史書頁，可以看到有多少武林人士為保家衛國而拋頭顱灑熱血，其以國家及人民的利益為先，為保衛國家及民族安危而不畏強暴，奮起反抗，誓死捍衛國家尊嚴。如古有南宋民將岳飛抗金、明朝名將戚繼光抗倭、明朝少林寺僧人努力習武抗擊侵略等，近現代有各武林豪杰為反抗列強入侵挺身而出，革命先驅孫中山先生就將武術精神歸為一種“為務于強種保國有莫大關系”的尚武精神[3]。這些優秀的人才素材都是弘揚愛國主義精神的最佳素材，高校在實施武術教學的過程當中，可通過穿插講解的方式為學生普及這些武術歷史故事，以激發學生的愛國主義熱情，培養學生民族自信心和自尊心以及愛國主義精神。

3.2 利用武術運動的發展歷史培養學生創新精神

創新精神是我國民族精神的重要組成部分，創新精神強調人的主觀能動性，鼓勵人們打破傳統的陳舊思想觀念，在追隨歷史步伐的同時確立與當代社會發展需求相符的新觀念。學生創新精神的培養既是我國社會發展的客觀要求，也是我國社會要想獲得進一步發展的必然要求。我國的武術運動有著數千年的發展歷史，在不斷的發展過程當中逐步形成了眾多流派與分支，而這些流派與分支的創立和發展，都離不開對傳統思想及觀念的懷疑與沖破，體現了人們的創新精神，也正是由于人們的創新，才有了武術運動今天百花齊放的局面。如楊式太極拳即是其創始人楊露蟬在對傳統陳式太極拳進行深入研究和探索之后，加以創新而創立的。高校在實施武術教學的過程當中，可為學生融入我國武術運動的發展歷史，通過向學生講解其發展史，讓學生看到創新的重要性和作用，以激發學生創新意識，培養學生創新精神。

3.3 利用武術的“兼容并包”思想培養學生和諧精神

“和諧”二字一直以來都是我國民族所倡導的重要精神之一，古有“以和為貴”，今有社會主義核心價值觀的“和諧、友善”，我國也非常重視和諧氛圍的營造。武術運動是我國傳統體育項目之一，其在發展過程當中體現了一種非常明顯而重要的特征——兼容并包。我國武術就其套路來看，自成體系的拳種有129種，拳械套路程超5000種，雖然這些拳種與器械套路在運動形式方面存在著一定的差異，但武術歷史千百年來的發展卻仍能保留如此多的派別與技法，其中一個很重要的原因就在于武術所擁有的兼容并包思想。受我國傳統哲學思想的影響，武術的整體思維包括天人合一、物我合一及內外合一，而這些思想的最大特征就在于其非常重視人與自然、人與人以及主體與客體之間的和諧與統一，尤其重視人與人之間的和諧，雖尚武卻不隨意動武。高校在實施武術教學的過程當中，可利用武術的這種兼容并包的思想來讓學生理解并繼承我國民族精神當中的“和諧”精神，引導學生“求同存異”，包容不同于自身的思想與行為。

3.4 以武德培養學生德、智、體并重的思想，提高學生綜合道德素養

我國武術非常重視且強調其道德修養的作用，同時利用崇德揚善的道德觀念幫助習武之人協調其與人、與社會之間的關系。我國武德的核心思想為“仁”，即以廣博的愛心愛惜一切，這也是習武者對于品德與德性的最高追求。武術界素來講究“武以觀德”，強調“習武先習德”、“欲習武，先修身”，認為只有“心正”才能實現“身正”，從而達到習武之人所追求的“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”的境界。現代武術的武德內容豐富，包括民族自尊心與自豪感、樹立遠大理想、遵紀守望法、見義勇為、尊師重道、修身養性等，齊聚學生的德、智、體各方面思想。高校在實施武術教學的過程當中，應重視武德教育，通過弘揚武德以培養學生德、智、體并重的思想，讓學生在提高自身智力水平的同時還要重視自身道德的修養，學會尊重他人、遵紀守法、尊老愛幼，能夠見義勇為、除暴安良、持強扶弱，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，以提高自身綜合道德素養。

4. 結語

武術匯聚了我國傳統文化的精髓，是我國實現傳統文化、民族精神傳承的重要載體。高校實施武術教學既是弘揚我國傳統文化的重要手段，同時也是培育學生民族精神的重要方式。在實際教學過程當中，高校應充分利用武術中的優秀人才素材、發展歷史、兼容并包的思想以及武德等，以實現讓學生繼承并弘揚民族精神的目的。