海南黎族傳統元素在現代景觀設計中的應用研究

余利平 （海南熱帶海洋學院 572022）

一、概述

黎族是海南的一個古老民族，有民族語言但并沒有文字，黎族人民在海南島這樣一個特殊的地理環境下工作、生活和繁衍數千年，創造了獨特的民族文化。本文對海南黎族傳統文化元素進行了分析，為國際旅游島的建設提供參考，從而提升海南旅游業競爭力，對于旅游島產業的核心和靈魂是海南黎族傳統文化元素的開發和推廣。黎族傳統文化有許多種，具有古樸、多元的特點，提取適合在黎族傳統文化景觀規劃設計的發展要素，體現形態簡單、多元化研究的方向。

景觀設計，是指在一定的地理區域、園林藝術和工程技術，使用通過的地形，改造植物，建筑和道路布局、工藝創造優美的自然環境、生活和娛樂，使環境具有日常功能和美學欣賞價值，還可以保證生態的可持續發展，體現了審美觀念和價值取向，體現人類文明的設計師個人的發展程度。設計理念是設計行為的先導。在園林設計中，如何把握“天人合一”的理念，合理、自然地運用中國元素，達到“天人合一”的最高精神境界，是一個值得深思的問題。具體的設計、建筑、景觀布局是如何雕塑藝術，如何用花、木、草和其它植物提出中國元素的味道。同樣，組織利用自然環境，與自然品味園林，具有中國獨特的地域風格，這是總體設計的考慮。

二、傳統元素與現代景觀設計的關系

快速的生活節奏是現代生活的環境，使人們開始向往傳統的建筑風格。在景觀設計中，設計師們越來越多地考慮如何巧妙地將中國傳統文化元素融入現代設計中，使它們構成一個新的風格，園林的文化內涵有進一步的提升，但也有時代的特征。中國古典園林設計思想具有悠久的歷史，思想是很強的，是完美的古代哲學與傳統文化融合的本質，現代景觀設計思想在景觀設計中的中國傳統文化或多或少的影響，通常以另一種形式的人與自然的和諧存在。

中國傳統文化對現代景觀設計是一種文化導向，是引領現代景觀設計提升內在的導師，有效地融合中國文化遺產，促進和延續歷史的發展，中國的景觀設計，形成了新的獨特風格，達到一個新高度。顏色和景觀結合色彩景觀設計元素是最直接的形式，新中式風格的設計，顏色必須能夠體現中國特色，如中國紅，將代表中國顏色與現代景觀材料達到完美的結合這一景觀設計。中國傳統符號是中國文化最具代表性的特色，如十四生肖、甲骨文、象形文字。所以傳統風水全國代表性元素在中國，為中國的國花牡丹，代表的是中國傳統文化的本質。自然式搭配種植的植物景觀的空間是新中式風格的設計，是一個不同的中國傳統景觀設計的重點，一般，主色調是綠色的，通過一個簡單的植物，如喬木、灌木、草等，將中國古典園林藝術與現代元素結合，使景觀設計既有傳統文化的內涵，又具有時代特征。

三、海南黎族傳統元素在現代景觀設計中的應用

1.海南黎族陶藝

海南黎族具有悠久的手工制陶歷史，黎陶的制作工藝以及表面所繪制的圖騰，均與黎族傳統文化相關，黎陶表面繪制的圖形中，有大量的額山、水、日、月圖案，表示黎族傳統文化中對自然的崇拜與敬畏。景觀設計是將文化元素與審美融合，形成具有區域文化特色的景觀設計作品。黎陶屬于傳統民族藝術，將民族元素與陶藝相互結合，在我國歷史上對制作陶瓷器皿十分重視，在這一點上海南黎族在傳統藝術上與我國古代文化相一致。時至今日，仍然保留著手工制陶的民族特色，陶器上的圖騰大部分為大力神、象征勇敢的動物以及一些具有民族傳統意義的植物圖案等。

黎陶元素體現在海南現代景觀設計中，針對傳統元素進行保留，黎陶在當今社會得到新生，被稱之為藝術活化石，將手工陶器元素融合在景觀設計中，景觀設計的整體框架構建可以參照這一藝術形式，模仿陶的質感以及黎陶器件的結構形式。除此之外，黎陶中常見的圖騰也可以利用在景觀設計中，海南風格的景觀作品，在藝術彩畫繪制中充分應用典型黎陶圖騰，使觀賞者能夠通過圖騰欣賞聯想到傳統的海南藝術，從而實現傳統民族元素與現代景觀藝術之間的結合。

2.海南黎族宗教信仰

風水元素在現代景觀設計中的運用受到風水因素的影響。然而，在一些特殊情況下，風水元素在景觀布局設計中具有重要作用。按照中國傳統風水元素被稱為“左青龍，右白虎，前朱雀，宣武”風水四動物模型，這是一個理想的組合和高度抽象的模型，是古代園林設計師追求的理想景觀設計。海南黎族尤其獨特的信仰理論，崇拜的對象多種多樣，用于現代景觀設計中也有其創意的來源。

對自然崇拜，包括：天崇拜、地崇拜、水崇拜、石崇拜、山崇拜、火崇拜、日月崇拜、鳳崇拜、樹崇拜、鬼魂崇拜，形式上是直接對自然物體進行崇拜，實質上是對各種各樣的自然“鬼神”進行崇拜，以保持其自然宗教的原始特征。黎族的圖騰崇拜，大概是與黎族的母權制氏族社會同時產生，期特點是認為人們的某一血緣聯合體和動物的某一種類之間存在著某種關系。包括動物圖騰崇拜，如龍（魚）圖騰崇拜、鳥圖騰崇拜、狗圖騰崇拜、牛圖騰崇拜、貓圖騰崇拜。植物圖騰崇拜，如葫蘆瓜圖騰崇拜、木棉、芭蕉、番薯圖騰崇拜，竹崇拜。祖先崇拜，如祖先鬼崇拜觀念、“石祖”作為祖先和生殖力的象征、祭祖先，鬼的種類等。諸如以上的海南黎族宗教信仰，都可在景觀設計中得到很好的應用。

3.色彩元素

景觀色彩的設計不是一成不變的，而是不斷變化的，尤其是園林植物隨著季節的變化會表現出季節性的特點，不同的春夏樹木、盛開的花朵像一塊錦緞、醉人的秋葉、果實、莖等。如何在季節的變化中反映園林的色彩和色調，并將其與園林主體相結合是要綜合考慮的。看到的綠色是大多數景觀設計的關鍵。從自然景觀色彩透視的物質載體，景觀色彩構成可分為3類：第一類是，自然的顏色，主要指自然界本身已經在花園里的顏色是天空，石頭、水、植物和其他的車身顏色；二是，半自然色，主要通過人工處理不徹底改變顏色的物理特性，在景觀中，是石頭、木材和金屬材料的顏色；第三類是，人工色素，是在園林景觀中的色彩處理，主要用于各種材料的顏色和涂料。很多植物色彩設計的各類主題公園，或明或暗，反映一定意義的黎族元素，他們用花朵和藤蔓相同或不同的顏色，由民族吉祥圖案，或現代企業標志等，結合視覺效果和性質、同一時間、周圍的建筑或景觀雕塑完美色彩，讓人感覺有了效果和意境。因此，在園林設計中，考慮使用中國元素時，色彩的表達，不是孤立的，應該是綜合考慮“天”、“亭”、“美”、“精”等諸多因素，才能很好地應用。

海南黎族還具有豐富的傳統藝術文化，在進行傳統藝術與現代藝術之間相互結合時，要注重對傳統藝術元素的保存，還原并傳承傳統文化，使傳統民族藝術在當今社會得到新生發展。景觀設計中的陶瓷透水磚既具有高使用性能，同時在藝術表現上也更具有歷史內涵，符合當今社會對傳統民族藝術文化的追求。現代景觀設計中要從長遠的發展角度出發，從材料使用以及裝點形式層面出發，將黎族傳統材料與當現代工藝相結合，保留民族文化的同時也解決了一些材料的使用問題，例如木質材料在使用中很難保存長久，更容易受到腐蝕等問題。景觀設計中要善于對不同材料設計使用，表現出完整的藝術特色，材料的使用性能也更優異。傳統元素應用中要重點解決材料的適應性問題，海南地區應不斷研制新的材料，到達使用效果同時具有環保性質，實現景觀設計材料的循環使用，在此前提下傳統文化藝術也能夠得到新生發展。

四、結語

現代文化的不斷發展，越來越多的傳統優秀文化將會在城市現代景觀設計中得到更廣泛應用。海南黎族傳統元素中的優秀藝術、圖案也將會在海南的城市景觀設計中得以更多的應用。豐富城市建設的同時，海南黎族傳統元素文化也得到了進一步的發揚與傳承。

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