性癡則志凝 藝癡必技良

正如蒲松齡所書：性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良。龔昌德之所以能夠取得現今的成就，離不開其獨特的精神氣質。

一是強烈的好奇心和探索精神。龔昌德隨性自由的性格特點、追求無拘無束的生活方式，讓其保留了一種孩子特有的好奇心。小時候的龔昌德興趣十分廣泛，不僅喂養過兔子，還喂養過狗和馬。真正激發龔昌德對物理感興趣的，是上小學的時候無意間發現的礦石針。這實際上為后來龔昌德對物理感興趣埋下了濃墨重彩的伏筆。

二是獨立思考和勇于質疑的精神。從小龔昌德就是一個有主見的人，凡事有自己的想法和考慮。初中畢業后，面臨著選擇高中的難題。正在龔昌德難以抉擇之際，當時在上海定居的二姐龔若蘭來信勸說龔昌德考丹陽的正則女子職業學校。由于這是一所職業學校，所以男女共收。當時龔昌德參加了該校的入學考試，并順利通過了，但是他不甘心到一個規模偏小的城市，因此便放棄了。他機緣巧合參加了南京四中的補錄考試，便進入了南京四中讀高中，為后來進入大學的專業學習打下了堅實的數理基礎。

三是敏銳的洞察力與前沿捕捉力。龔昌德的學術成就與自身敏銳的洞察力與前沿捕捉力密不可分，最早從其剛進入南京大學創辦讀書會就可以看出。在20世紀50年代，學術環境相對閉塞，在缺少前沿學術資料的條件下，龔昌德和其他教師在理論教研室里組織了一個小組，討論“量子電動力學”“量子場論”，進行讀書報告，這在當時的學校中是不多見的。

四是人文與藝術素養的追求。龔昌德有著廣泛的興趣愛好，如受到大姐龔鐸、二姐龔若蘭的影響，從小就熱愛美術。后來上大學的時候，由于上海交通大學每個星期都會有固定的三天開音樂會，龔昌德便對小提琴產生了濃厚的興趣，每天都會抽出課余時間進行練習。除了音樂和美術之外，哲學也讓龔昌德著迷，他會閱讀恩格斯等學者的譯著。但是，龔昌德清醒地知道自己不可能成為藝術家，因此他更加堅定了當藝術欣賞者和科學家的夢想。對人文與科學的關系，龔昌德自有一番高見：“在低層次上，人文精神可能與自然科學呈對立的矛盾狀態，可真正達到高層次時，二者相輔相成、相互促進。人文藝術的熏陶在潛移默化中對思維方式有所幫助，使我同時具有嚴密的邏輯思維和跳躍的藝術思維，這讓我受益匪淺。”

龔昌德認為自己是科學的浪漫主義者，喜歡古典音樂、小提琴和文學，雖然也會和年輕人交流流行音樂，但是最愛的還是貝多芬、莫扎特、巴赫、柴可夫斯基、弗朗茨基、舒伯特等古典音樂大師的作品。龔昌德一直認為，科學與人文是相通的——在低層次上，人文精神可能與自然科學呈對立的矛盾狀態，可真正達到高層次時，二者相輔相成、相互促進，人文藝術的熏陶在潛移默化中對思維方式有所幫助。他也鼓勵自己的學生用“科學的浪漫主義”激發創新型的思維。