“書”材妙用·全面發展

孫展

[“書”材展示]

衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就……衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正，作渾天儀……順帝初，再轉，復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。

陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形……

永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。 （選自必修4《張衡傳》）

[ 運用方向]

1.淡泊名利。由于張衡的突出貢獻，聯合國天文組織將太陽系中的一顆小行星命名為“張衡小行星”，在輝煌的成就背后，是他淡泊名利，寧靜致遠的高尚襟懷。

2.善于學習。 張衡在朝廷供職期間潛心研究天文、陰陽、歷算，制作渾天儀，候風地動儀。可見他善于學習，勤于動手，把理論付諸實踐。

3.全面發展。 張衡多才，在天文、地震、文學、機械制造、歷法、繪畫、地圖繪制、數學等領域都做出了杰出貢獻，被譽為“全面發展之人物”。古今中外，無人能及。

4.憂國憂民。東漢時期，經“光武中興”，社會治安、經濟明顯好轉。繁榮興旺的背后，卻掩蓋了豪強地主的驕奢淫逸，強征豪奪。張衡冷眼看世態，作《二京賦》，諷諫當時王侯的奢侈。這就是品行端正、有理想抱負、不畏權貴、憂國憂民的張衡。

5.謙卑之心。張衡通曉五經，掌握六藝。雖才高八斗，但并沒有驕傲自大，而是有謙卑之心，有更遠大的目標，心無旁騖，自我約束，潛心專研，為國家貢獻自己的一分力量。

[ 習作片段]

堅守內心一方凈土，是對學識、內涵的無限追求。張衡不惜遠游，直入太學，他“通五經，貫六藝”，深諳世事。堅守內心一方凈土，是“眾人皆醉我獨醒”的淡泊明達。東漢動蕩，當他人為升官溜須拍馬時，唯“衡不慕當世，所居之官輒積年不徙”。堅守內心一方凈土，更是對黑暗的奮起抗爭，于是，他“出為河間相”時，“治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽”。

俗話說：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。”而張衡便是這有著有趣靈魂的人。如果沒有堅守他內心那片凈土，隨眾踏入庸俗之流，候風地動儀會晚多少年現世？當時的人民又要承受多少地震的侵襲？如今浩渺星空中那顆名為“張衡星”又會被冠上誰的名字？

大千世界，五光十色，撲朔迷離。所以更需要置身于此的我們堅守內心這方凈土，不被污濁的泥沙遮蔽雙眼，堅定不移地去追逐內心的夢想。

[ 亮點評說]

片段從《張衡傳》中挖掘出“堅守內心、淡泊名利”即“寧靜才能致遠”。文章不長，但運用了排比論證、假設論證、引用等多種（多維度）論證方法，論證有力，頗有深度。endprint