鄉村振興，有面子更要有“里子”

王哲

鄉村振興，既要發展產業、壯大經濟，更要激活文化、提振精神，兩者缺一不可、不可偏廢。

“看得見山，望得見水，記得住鄉愁。”這是人們對美好生活的共同愿景，也是鄉村振興的目標所在。鄉村振興，意味著農村的全面發展和繁榮，不僅包括了經濟、社會的進步，也包含了文化、文明的振興。鄉村文化是中華優秀傳統文化的發源地，是中華文化的重要組成部分，描寫鄉村田園生活的優美詩篇數不勝數。歷經歲月淘洗，去粗存精、向上向善的優秀鄉村文化需要我們去繼承發揚，并且隨著時代的進步而不斷發展、兼收并蓄。但不可否認的是，我國一些地區的鄉村正在面臨著凋敝和衰落。

鄉村振興，既要發展產業、壯大經濟，更要激活文化、提振精神，兩者缺一不可、不可偏廢。只有重視鄉村文化建設、挖掘和利用好鄉村文化，不斷推動鄉村文化繁榮發展，才能夠使其成為鄉村振興的不絕源泉、為鄉村振興提供持續的精神動力。

外修生態 內修人文

在過去五年脫貧攻堅的實踐過程中，大江南北，紛紛探索鄉村振興的文化要素和發展路徑。文化在“扶志”與“扶智”方面發揮了有效作用，既激發了貧困地區人民群眾脫貧致富的主觀意愿，也盤活了當地的自然資源和人文資源，產生了“授人以漁”的效果。文化與鄉村的結合，也促進了當地產業升級、形成了新的文化地標，文化生態產業助力農民脫貧致富、實現經濟騰飛的例子不勝枚舉。

四川省成都市蒲江縣明月村近年來在蒲江縣委、縣政府的支持下引進民營資本，啟動了明月國際陶藝村項目，引進文創項目和藝術設施，在竹海茶山之間打造“鄉村公共文化客廳”，藝術家紛至沓來，傳統文化遺產的價值被挖掘出來，外出打工的村民也回來了，利用傳統手藝成為文創項目員工也發家致富……2016年，明月村迎來游客15萬人次，實現從市級貧困村到農民人均純收入超1.8萬元的跨越。

在廣西桂林市恭城瑤族自治縣蓮花鎮矮寨村，壯、瑤等多民族文化在這里交融。當地按照“宜居宜業宜游”思路，以“坡屋頂、小青瓦、白粉墻、吊腳樓、木格窗”等瑤族建筑元素融入美麗鄉村建設中，傳承了鄉土建筑工藝，留住了鄉愁，改善了人們的居住條件，也為發展鄉村旅游提供了基礎，7個集鎮和500個村屯的規劃建設，獲得住房和城鄉建設部授予的“中國人居環境范例獎”。

一江碧水映山秀、白墻青瓦石板路、小橋流水吊腳樓、溪邊浣洗土家妹……湖北省宜昌市夷陵區三斗坪鎮“三峽人家”景區，有一片美若世外桃源的秀麗山水，這里既有兩千多年來巴風楚韻的歷史文化遺存，也有秀麗的原始風貌。這里原來山高谷深，閉塞落后，是集中連片貧困區，經過這些年的文化旅游扶貧開發，景區與自然環境、當地百姓之間形成一種共融共生的和諧關系。為了保護綠水青山，當地農民清潔能源使用率達80%，64%的家庭建有沼氣池，家鄉富裕了，變美了，那些曾經為生活所迫四處打工的年輕人紛紛回鄉就業。綠水青山依舊在，當地農民也脫貧致富，如今人均收入是開發前的近30倍。

整個三峽庫區以往山高坡陡、人口眾多，面臨發展與保護的雙重壓力。近年來三峽庫區將生態保護作為重中之重，加快環境修復和治理步伐，立足“綠水青山”打造“金山銀山”已成為三峽庫區各地的發展路徑選擇。三峽庫區的重點區縣都被劃為生態涵養發展區，強化生態保護，同時加大財政轉移支付、不再考核GDP和工業增加值……一系列舉措有效保護了三峽生態環境。湖北省恩施土家族苗族自治州的巴東縣原來是個庫區的貧困縣，經濟總量甚至不如湖北發達縣市的一個鎮。近年來，巴東縣以5A景區神農溪為依托，以良好的生態搞旅游，經濟發展躍上了新臺階……

讓鄉村不再臟亂差

曾幾何時，中國鄉村留給人們的印象大多是“臟亂差”，隨著農民收入的增長和消費水平的提高，農村生活廢棄物排放日益增多，由于長期以來農村環境基礎設施未被納入建設規劃之中，村莊環境差，成為影響農村生活質量提高的一大因素。黨的十八大以來，“美麗鄉村”建設作為“美麗中國”總體部署的一部分應運而生。十九大報告更是提出了“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求，這是“美麗鄉村”建設的提質和升級。農村人居環境綜合整治勢在必行，搞好潔化、綠化、美化工程，營造生態宜居的良好環境。

遠處的覆卮山脈郁郁蔥蔥，綠樹掩映整潔村道貫穿全村，古樸別致的民宿錯落有致，收拾干凈的農家小院格外敞亮……在2017年12月17日舉行的2017“中國最美村鎮”評選頒獎盛典上，浙江紹興嶺南鄉東澄村脫穎而出，榮獲2017“中國最美村鎮”生態獎，這里處處都能看到一派美麗鄉村的景致，大批滬杭甬等長三角城市的游客紛至沓來。

以前的東澄村是個“三無村”、“光棍村”，環境更是不堪入目。當地近年來把加強生態環境整治作為新農村與美麗鄉村建設的工作重點，積極創新管理機制，做優、做細、做實環境整治，走出了一條依托美麗資源、發展美麗經濟、經營美麗鄉村、共享美好生活的美麗鄉村升級版建設的“嶺南路徑”。

有沒有專職的衛生保潔隊伍？有沒有布局合理的垃圾中轉站？有沒有完善的垃圾清運設施？當地對照這些標準，大力推進農村環境綜合提升整治行動，投入380余萬元重點開展農戶門前屋后環境整治，投入120余萬元配齊設施設備，并落實專人管理，完善集鎮環境衛生保潔和村級垃圾清運等市場化運行機制，采取日督查、周考核、月排名的方式，推進工作進程。

環境督查已成為當地一項長效機制，當地村民對自己的家園倍加呵護，每天都要撥打幾十個督改電話，發現一處衛生死角整改一處，2017年已上報整改四百余處衛生死角。村容村貌整潔，田園風光秀麗。隨著環境整治工作的深入開展，嶺南鄉的山水資源不斷增值，帶動了鄉村旅游發展和農民增收。“加強環境整治，最根本目的是順應人民對美好生活的新期待，讓鄉鎮更加宜居、更有特色、更富活力。” 當地政府相關負責人說，當地將繼續以環境整治為抓手，推動美麗鄉村經濟快速發展。endprint

傳遞鄉賢正能量

在我國的傳統文化中，鄉賢是一個廣受尊敬的群體，也是鄉村振興不可或缺的群體。2015年的《關于加大改革創新力度加快農業現代化建設的若干意見》明確提出，在新農村建設中要“創新鄉賢文化，弘揚善行義舉，以鄉情鄉愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉建設，傳承鄉村文明”。鄉村振興，要培育“新鄉賢”和“鄉賢文化”，引導鄉村社會見賢思齊、見德思義，發揮其在鄉村振興中的正能量，通過鄉賢文化這個聯系故土、維系鄉情的精神紐帶，引領道德風尚，傳承鄉村文明。

出生在河北省邯鄲市廣平縣一個小村莊的柳獻軍，自幼家境貧寒，初中沒畢業就外出打工，經過一番艱苦創業，在北京創辦了一家電氣工程安裝公司。在外拼搏多年的他，鄉愁始終在心頭縈繞，公司業務進入正軌后，他回到家鄉把大部分精力投入到了家鄉的文教事業。

熱愛傳統文化的柳獻軍創辦了公益性的傳統文化教育書院“和圣書院”。和圣書院得名就來自柳氏始祖柳下惠。柳獻軍向記者介紹說，柳下惠是春秋前期魯國的大夫。他是品德圣潔的仁人君子，為人耿直、誠信，熟知歷代典章制度和治國之道，在處理小國與大國的關系上，從容明智。孔子、孟子對柳下惠給予了高度評價，孟子曾贊“柳下惠，圣之和者也”。故柳下惠有“和圣”之稱。孟子又說他是“百世之師”。柳下惠也被稱為官員的楷模，在今天也具有非常強的現實意義，因此用“和圣”命名了書院。和圣書院定期請大學講師來講授國學，舉辦傳統文化教育培訓班，不收取任何費用，并長期義務免費發放傳統文化教育光盤、書籍等，弘揚中華優秀傳統文化，并組織愛心人士積極參加各種公益獻愛心活動。

“怎么會想到推廣國學？”面對這個提問，柳獻軍對本刊記者說，邯鄲是一片有著悠久歷史文明的土地，老鄉們都是遵循著千古年來流傳下來的優秀的傳統文化來做人做事，但近些年隨著年輕人紛紛外出打工，文化出現了斷層，風氣也逐漸變得不好。他覺著要將這么優秀的傳統文化傳承下來，推廣出去，發揚光大。國學經典在柳獻軍看來，不是束之高閣的文獻讀物，是切實可用于人生的工具書。從國學經典之中，柳獻軍更深切明白真正的厚德載物在于為人民服務，回報于社會。

2017年年初，柳獻軍更是做出了一個驚人之舉，他幾乎傾其所有投資建設的公益性文化項目――廣平縣文化藝術中心正式開工建設。目前正在建設中的廣平縣文化藝術中心占地面積55.8畝，由上海同濟大學建筑設計院設計，建設有藝術中心、和圣書院、水陸畫院、文化創意大樓等子項目，總建筑面積5萬平方米。項目建成后將成為晉、冀、魯、豫四省交界區域的一處地標性文化產業聚集區，打造具有廣平地域特色的文化活動中心、才藝展示中心、社會文化指導培訓中心、以“和文化”為核心的中華優秀傳統文化教育培訓基地、以水陸畫為主體的非物質文化遺產保護傳承基地，這在全國都可以說是獨一無二的。

柳獻軍對記者說，自己初中都沒有上完，自小喜愛的文化藝術更曾是遙不可及，如今家鄉經濟有了長足發展，但是文化藝術教育還是一個薄弱環節，廣平縣文化藝術中心圓了自小的一個夢想。他說，黨的十九大報告提出了“實施鄉村振興戰略”，讓他備受振奮，他認為，沒有文化傳承與創新，就談不上真正意義上的鄉村振興，他感覺自己的新事業有了指路明燈，今后會更有干勁了。endprint