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寶 樹(shù)（新銳科幻作家，《時(shí)間之墟》作者）：

任何事情都有兩面性，信息海量到需要人工智能進(jìn)行個(gè)性化篩選、推送，對(duì)人類(lèi)而言確實(shí)是一個(gè)挑戰(zhàn)。但是我們也要看到，這其中存在的莫大機(jī)遇：從沒(méi)有一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)在一樣讓資源獲取可以如此便捷。學(xué)習(xí)資源、教育資源都比以前更加開(kāi)放和豐富。在這樣的時(shí)代里，我們需要鍛煉的是對(duì)事物的分辨和理解能力。對(duì)于繁復(fù)的或者單一的信息，我們需要掌握它背后真正的意義，學(xué)會(huì)去偽存真，在無(wú)窮無(wú)盡的信息里找到有價(jià)值的、精確的信息，并用自己的頭腦去理解。只有這樣，你才能掌控信息而不是被信息所控制。

劉 飛：

幾十年前，人們獲取信息主要通過(guò)報(bào)刊和廣播，在古代甚至只能依靠口口相傳，那時(shí)候的信息壟斷更加嚴(yán)重。但即便在那樣的環(huán)境下，聰明人依然能夠捋清楚很多事情的真相，能夠有自我的判斷。被人工智能過(guò)濾的、個(gè)性化的這些信息，的確能夠成為一部分偷懶的，對(duì)信息真實(shí)程度、準(zhǔn)確程度不敏感的人的精神食糧。但其實(shí)我們要明白一點(diǎn)，所謂的“信息囚籠”并沒(méi)有上鎖，你需要做的只是打開(kāi)門(mén)走出去，主動(dòng)尋求獲取信息的各種渠道，并且具備基本的洞察力、邏輯能力和分析能力——這對(duì)每個(gè)時(shí)代的生存者來(lái)說(shuō)都是最有價(jià)值的能力。

吳 飛：

從大數(shù)據(jù)到知識(shí)、決策和行動(dòng)，是對(duì)人工智能發(fā)揮能力全過(guò)程的概括。目前人工智能很難完全取代人類(lèi)做決策，在決策過(guò)程中仍需要人類(lèi)的積極參與，即人類(lèi)需要在AI系統(tǒng)輔助下來(lái)做決策，形成“人在回路”的計(jì)算模型。這一過(guò)程充分發(fā)揮了機(jī)器對(duì)大數(shù)據(jù)記憶、搜索和分析的能力，同樣也需要充分發(fā)揮人類(lèi)自己直覺(jué)推斷、因果判斷等能力，這些思考能力都是機(jī)器難以提供的。

劉 飛：

AI擅長(zhǎng)的是做出“正確”的分析和判斷，但事實(shí)上存在大量的事情需要的并不是“正確”，而是想象、意外和驚奇，需要各種矛盾和糾結(jié)，比如寫(xiě)復(fù)雜的小說(shuō)、創(chuàng)造獨(dú)特的音樂(lè)、制造浪漫、享受探索未知的樂(lè)趣等等，這都是AI難以做到的。人有機(jī)器所沒(méi)有的好奇心與自由意志，如同導(dǎo)航儀知道最佳的路線，卻總有人不走尋常路。這將幫助我們避免淪為向機(jī)器俯首聽(tīng)命的“奴隸”。

郁喆雋：

當(dāng)人工智能發(fā)展起來(lái)，社會(huì)的生產(chǎn)力有了極大的提高后，很多人確實(shí)可能就不需要再工作了。有些人會(huì)拿著大把的時(shí)間虛擲，好吃懶做，醉生夢(mèng)死。但另外一些人可能會(huì)因?yàn)橛写罅康臅r(shí)間多出來(lái)，就去陪家人，陪朋友，參加社團(tuán)活動(dòng)，去做很多以前沒(méi)有好好做的事情。所以失去工作并不一定意味著人會(huì)丟失上進(jìn)心，就不努力打拼了，反而有可能找到更多的價(jià)值所在。

王禮平（浙江大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系副教授）：

我建議同學(xué)們首先是認(rèn)準(zhǔn)未來(lái)大趨勢(shì)，然后積極參與到各種有前途的和不可替代的專門(mén)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中去。理工類(lèi)的同學(xué)可以進(jìn)一步去研究和發(fā)展出更先進(jìn)和更有效的科技，解決人工智能解決不了的問(wèn)題，處理人工智能本身帶來(lái)的新問(wèn)題。人文藝術(shù)類(lèi)的同學(xué)可以去研究和發(fā)展更加有效、更加理想的社會(huì)治理和管理模式，并為人類(lèi)的社會(huì)和精神生活創(chuàng)造更多更豐富的精神產(chǎn)品，使個(gè)體的生存和生活獲得最大限度的滿足和自我實(shí)現(xiàn)。endprint